金龍鈕「皇后之寶」
乾隆款「金甌永固」杯
「壓歲錢」荷包
乾隆御題「五福五代堂記」碧玉如意
金沙邀你「進宮」，感受一下真實的清宮生活
■天府早報記者段禎圖據金沙遺址博物館
12月26日，由金沙遺址博物館和故宮博物院主辦的《金玉琅琅——清代宮廷儀典與生活》展覽將在金沙開幕。展覽以故宮博物院藏123套（158件）清代皇家御用金、玉器珍品，講述清代宮廷中皇家祭祀、萬壽、大婚以及過年的儀式和習俗。展覽將持續至2020年4月5日。
金，璀璨而珍貴，自古便成為財富和身份的象徵；玉，溫潤而美好，歷來被視作祥瑞和品德的代表。在中國，金、玉器的使用歷史源遠流長，到了清代，各式金、玉器造型多樣、紋飾繁複、選材精良、雕工精巧，鑄金治玉技術空前發展，達到中國古代金、玉器發展新的高峰。
據介紹，金沙遺址出土金器300餘件，玉器2700餘件，居同時期遺址出土金、玉器數量的前列，彰顯了三千多年前古蜀金沙文化的輝煌燦爛。此前，金沙曾分別舉辦過玉器和金器的專題展覽，把金沙的金、玉器置於中華文明的廣闊範圍，講述地域和時代間的文化交流和傳承。本次展覽則從故宮博物院180餘萬件（套）藏品中，精選了清朝宮廷儀典中使用的金、玉器123套（158件），其中不乏「金甌永固」杯等在《國家寶藏》中出現過的「明星文物」。
乾隆皇帝，人稱「畫卷彈幕狂魔」，他酷愛名家翰墨丹青，欣賞之後常常蓋上鑑藏璽印或是題字作詩。例如王羲之的《快雪時晴帖》，原文短短二十八個字之間，乾隆皇帝書寫了上萬字的讀後感，還蓋上數枚大印，一時在網絡廣為流傳。
除了喜歡在古代書畫上題字，乾隆皇帝還十分熱衷於收藏古玉，來自良渚文化的玉璧、古蜀文化的玉璋等早期的玉禮器都被收入宮中，供其品評鑑賞。不僅如此，他還會將題詩、銘款鐫刻在古玉上，使這些「古董」玉器從祭祀禮器變成了一件件個性鮮明的裝飾品。本次展覽中展出的良渚文化玉璧、玉琮、周代玉圭等多件古玉，都可以看到乾隆的「創意點評」。
這群大清朝最尊貴的人們，曾在紫禁城中哭過、笑過、成長過，那麼他們被「奢侈品」包圍下的生活是怎麼樣的？皇帝坐擁天下，什麼樣的生日禮物會得到他的歡心？他們過年會發壓歲錢、貼春聯嗎？帝後大婚，會不會也要送嫁妝、收彩禮呢？這些問題的答案，統統可以在此次展覽中找到。
祭祀、萬壽、大婚、賀歲，宮中每一個重要儀典，都傾注了眾多人力物力和財力，舉辦時間甚至綿延數月，可謂「儀式感」滿滿。據介紹，此次展覽分「敬天法祖」、「萬壽盛典」、「龍鳳呈祥」和「辭舊迎新」四部分，使用大量場景復原、多媒體設備和投影，讓觀眾仿佛置身於這些節日慶典的當時當地，感受奢華而繁複的宮廷生活。
縱然是大清朝最尊貴的人們，面對人生中最為重要的時刻，拂去繁縟的禮節與厚重的規制，留下的依然是他們對美好生活的願景。透過展覽，觀眾可以看到這些承載了沉甸甸祝願的展品，例如繡著「龍鳳呈祥」的荷包，嵌著「大吉」的掛屏，白玉歲歲平安圖瓶等。
此物是清朝盛行的在除夕宴上用來裝金銀元寶的荷包「饋歲」，也就是當時的紅包，取意闢邪求福。荷包中間一寶瓶裝麥穗，瓶上有「安」字，旁邊有幾隻鵪鶉嬉戲，寓意歲歲平安。荷包裝有七成金質元寶一個、金八寶七個、銀元寶一個、銀錢一個，銀八寶八個，玉兩塊。
如意上刻有楷書填金文《五福五代堂記》。乾隆四十九年（1784年），乾隆帝喜得玄孫，一堂五世，三年後親書「五福五代堂」匾懸掛在景福宮內，並特作《五福五代堂記》。
乾隆皇帝每年元旦子時會在養心殿東暖閣舉行開筆儀式，以金甌永固杯飲屠蘇酒，點燃「玉燭長調」燭臺上的蠟燭，再用「萬年青筆」寫下新年祝福吉語，同時翻閱是年的曆書，祈願政權穩固、風調雨順、國泰民安。
七成金，印鈕處系黃色綬帶，附印盒、印池、鍍金鑰匙各一，銅牌二。金龍鈕「皇后之寶」是1922年溥儀與婉容結婚時按照清代制度製造的。故宮博物院還藏有此印的絹寶印樣，從實際做成的寶璽來看，鈕較印樣高了2釐米，很可能是皇帝和有關大臣商議改進後的結果。