詩偈是佛教學習經文、參禪悟道表述心得體會的一種文體。偈，讀作「 jì」，梵語"頌"的意思，也就是佛經中的唱詞。有些經典的偈語同經文一樣被流傳。最著名的一首詩偈，是宋代慧開禪師的《無門關》：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是一年好時節」。
佛學浩如煙海，博大精深，妙不可言。古典君雖不是佛家弟子，但多年以來心嚮往之。今分享詩偈五首，願與有興趣的朋友們一起參禪悟道！古典君自知冥頑不靈，六根不淨，若文中有悖佛家莊嚴妙法之誤語，還望見諒！阿彌陀佛！善哉善哉！——皛玊題記
《蘊不窮》文/皛玊
五蘊積合蘊不窮，一朝寂滅慧相同。
真心入夢夢無有，性體出塵塵不空。
般若涅槃恆住定，菩提妙覺悟圓通。
明能破暗冰鄰火，戲論如同光與風。
古典君：五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。寂滅是涅槃的義譯，寂是寂靜，滅是滅除煩惱妄想，寂滅不是死亡和什麼都沒有了，而是絕對的寂靜，進入不生不滅中去。
《自心開》文/皛玊
入海算沙徒增惱，眾生迷亂可憐哀。
關山踏破千年苦，雲障初開剎那呆。
守候常光常照耀，現前自性自心開。
幻生幻滅無生滅，如去如來示去來。
古典君：依因緣和合而有，叫做生；依因緣分散而無，叫做滅。生滅二字，實際上包括著「生、住、異、滅」四字，每個字表示一種相狀：一個現象的生起叫做「生」；當它存在著作用的時候叫做「住」；雖然有作用而同時在變異叫做「異」；現象的消滅叫做「滅」。實際上是佛教中解釋「無常」的意思。宇宙中一切現象，都是此生彼生、此滅彼滅的互存關係，期間沒有恆常（常見）的存在。
《願心真》文/皛玊
毗盧願海願心真，惟願蓮華證法身。
不動華嚴生富貴，如來藏性不清貧。
妙雲妙雨無邊落，修慧修福兩足尊。
平等菩提含大種，慈悲正覺是慧根。
古典君：如來藏性是世間一切法、一切物的印現。修行修行，在心地上用功夫，保養這個真性，這就是佛法。
《剎那真》文/皛玊
妄有根塵塵是妄，人貪情慾欲為人。
眾生造業難償果，菩薩修行只為因。
調御法行因秘密，陀羅鏡像了身神。
心生生滅心生滅，剎那無生剎那真。
古典君：佛教經典《仁王經》中提到:"一彈指六十剎那，一剎那九百生滅"，大約為13.33 毫秒。
《共法身》文/皛玊
善忍參禪苦病呻，無邊風月不拈塵。
六塵緣影原無染，七寶蓮花憐淨純。
檻外春秋騰子午，紅塵過客任寅申。
千燈照映分別夢，同體大悲共法身。
古典君：眼是視根，耳是聽根，鼻是嗅根，舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。六根所接之塵有色、聲、香、味、觸、法，是為六塵。
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