皮亞傑的道德發展階段論

2020-12-11 中公教師網

皮亞傑的道德發展階段論這部分知識點是教師招聘考試中的一個重要部分。同樣，這部分知識點也是我們遼寧招教考試教育心理學需要重點備考內容。一般來說題型多為單選題、多選題呈現。因為是需要理解類知識點，所以容易引同學們相應知識點的理解偏差，導致做題時出現混淆。在本文中，將結合常見的考題，帶領大家對這部分的內容進行系統的梳理，希望對大家的備考有一定的幫助。

皮亞傑的道德發展階段論屬於教育心理學的知識點，我們都知道在教育心理學的學習中，要注重理解，尤其在皮亞傑的道德發展階段理論中，要注意結合例子來進行分析，考題中也往往結合例子來進行考察。那麼，下面我們一起來看這一部分的主要內容。

皮亞傑的道德發展階段論把兒童的道德發展分成了四個階段，而四個階段分別都有不同的特點。

第一階段：前道德階段(1～2歲)：又稱自我中心階段。兒童處於感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關，兒童在遊戲中雖然能意識到遊戲規則的存在，但他們並沒有意識到這些遊戲規則是在他遊戲活動中應該遵循的行動準則，所以無任何規則意識，因而談不上任何道德觀念發展。

第二階段，他律道德階段(2～8歲)：兒童思維正在由前運算思維向具體運算思維過渡，以表象思維為主，但仍不具備可逆性和守恆性。因此，這一時期兒童的道德判斷是以他律的、絕對的規則及對權威的絕對服從和崇拜為特徵。

第三階段，自律或合作道德階段(8～11、12歲)：這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以「服從」為特徵，而是以「平等的觀念」為主要特徵。關於懲罰，兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰，而認為只有回報的懲罰才是合理的。

第四階段，公正道德階段(11、12歲以後)：這一階段兒童開始出現利他主義。傾向於主持公道、平等，體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。

皮亞傑認為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉化的分水嶺。即10歲前，兒童對道德行為的思維判斷主要依據他人設定的外在標準，也就是他律道德;而10歲以後，兒童對道德行為的思維判斷大多依據自己的內在標準，也就是自律道德。

以上是和大家分享的理論知識部分，現在結合常見的考題，進行相應的鞏固。

1.遊戲時，小明不再把遊戲規則看成是不可改變的，而把它看作是夥伴共同約定的，只要大家覺得遊戲規則不合理就可以改。依據皮亞傑的道德認知發展階段理論，小明的道德認知發展處於( )階段。

A.他律 B.前道德 C.自律 D.依從

1.【答案】C。解析：本題考查皮亞傑道德發展階段論的自律或合作道德階段兒童道德發展特點。題幹中，小明不再把遊戲規則看成是不可改變的，而把它看作是夥伴共同約定的，只要大家覺得遊戲規則不合理就可以改，表明小明既不單純服從權威，也不機械地遵守規則，屬於自律道德階段。因此，小明的道德認知發展處於自律道德階段。故此題選C。

2.紅紅因為幫助媽媽洗盤子打碎了十個盤子，壯壯因為到廚房偷吃蛋糕打碎了三個盤子。如果讓小剛來評判誰的過錯更大，小剛會毫不猶豫地說紅紅。此時的小剛處於( )階段。

A.他律 B.前道德 C.自律 D.公正

2.【答案】A。解析：本題考查皮亞傑道德發展階段論的他律階段兒童道德發展特點。題幹中小剛認為紅紅的過錯大，是因為紅紅打碎的盤子多，可知小剛處於他律階段。故此題選A。

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    一、考情及理論背景介紹科爾伯格在教育心理學板塊裡需要識記並理解的非常重要的知識點之一，通常以單選題、判斷題、多選等客觀題出現，接下來老師幫助大家梳理理論背景和道德發展階段論。在20世紀60-70年代的美國，人們越來越多地認識到了道德教育的必要性，美國是多民族的國家，不應該只有一套道德標準，美國的傳統價值觀念和權威觀念的崩潰要求為學校道德教育尋找一個合理的基礎。科爾伯格在探究道德問題時，借鑑了很多學說，例如蘇格拉底、柏拉圖的哲學;康德、杜威的道德哲學，當然對他影響最直接的是皮亞傑的道德發展理論。
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