詩經是中國最古老的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的詩歌305首，是一部現實主義的詩歌總集。詩經被譽為中國文學史的開篇，中國文學之源，因為它奠定了中國詩歌語言形式的基礎，後世其他詩歌如楚辭、漢賦、駢文以及五七言詩都受了《詩經》的極大影響。今天，我們就來欣賞下詩經的開篇《關雎》。
1、《關雎》原文
《關雎》先秦·佚名
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右採之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、《關雎》白話文解讀
「關關，關關.....」（「老婆........」「哎......老公」），雌雄一對恩愛的水鳥兒河中的小洲上歡快地叫著，恩愛的場景讓文中的男主人公想起心中的女子，那個儀表美麗，心靈美好善良的女子，讓他暗暗下決心，是君子就要勇敢去追求。河裡的水草參差不齊，在水流中左右搖晃。那美麗賢惠的女子啊，不管是醒來還是夢裡都想要追求她。可男追女隔座山呀，追求卻沒法得到，只能陷入沒日沒夜的思念，思念長長，翻來覆去難以入眠。參差不齊的荇菜，從左到右去採摘它，美麗賢惠的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來撩她。
3、《關雎》：樂而不淫
《國風·周南·關雎》這一短小的詩篇，卻在中國文學史上佔據著特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。所以我們可以這樣說，《關雎》是中國文學史開篇的開篇。
我們現在很難去了解詩經的編纂者為什麼把《關雎》排列在首位的，但可以肯定的是一定不是隨意排列的。在《論語》數次提到《詩經》，但沒有對其作出具體的評價，只有《關雎》一篇，孔子謂之「樂而不淫，哀而不傷」。在孔子看來，《關雎》是表現「中庸」之德的典範。
漢儒的《毛詩序》又說：「《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人焉，用之邦國焉。」《毛詩序》的作者認為，《關雎》在這方面具有典範意義，所以才被列為「《風》之始」。它可以用來感化天下，既適用於「鄉人」即普通百姓，也適用於「邦國」即統治階層。在古人看來，夫婦為人倫之始，天下一切道德的完善，都必須以夫婦之德為基礎。
《關雎》的內容其實很單純，是寫一個「君子」對「淑女」的追求，寫他得不到「淑女」時心裡苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了「淑女」就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，並以此讓「淑女」快樂。作品中人物的身份十分清楚：「君子」在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位「君子」家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。
男人追求女人在千百年來都是一種習慣，包括在動物界也是雄性動物展現美麗一面去吸引雌性的。這首詩奠定了中國社會婚姻關係中男方是主動的一方的基礎，在今天，也還是一個姑娘看上個小夥，也總要等他先開口，古人更是如此。追上了娶回來，誇她是個美麗又賢淑的好姑娘，說自己曾經想她想得夜不能寐，以此討新娘的歡心。然後在一片琴瑟鐘鼓之樂中，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這裡開始。這是男女結合的規律和程序，現代那些「閃婚」之類的違背規律，所以會出現各種各樣的問題。此外，這篇文章，從見關雎而思淑女，到結成琴瑟之好，說明了好的愛情修來都是來之不易，而來之不易的東西，才難能可貴，特備讓人開心。
之所以，說這首詩是夫婦之道的典範，有幾層原因。首先，它所寫的愛情，是以婚姻目的愛情，最終又歸結於婚姻的美滿，這是負責任的愛情，為社會主流價值所認同。正所謂「一切不以結婚為目的的愛情都是耍流氓」。反觀現在的青年男女之問那種短暫的邂逅、一時的激情，真的該好好學習下詩經。再則，詩歌描述了對戀愛中男女雙方行為的節制。詩中雖是寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及男女的肌膚之親，愛的規規矩矩。「君子」的相思，也只是獨自在那裡「輾轉反側」，什麼攀牆折柳之類的事情。
《關雎》所描寫的這種夫婦指德，在今天之於家庭、社會仍具有非常重要的意義。家庭是社會組織的基本單元，這一基本單元的和諧穩定有利於整個社會秩序的和諧穩定。所謂「夫婦之德」，實際兼指有關男女問題的一切方面。孔子明白這個道理，所以提出「飲食男女，人之大欲存焉」，飲食之欲就是吃飽吃好，而男女之欲卻要複雜、活躍、強烈得多，它對生活規範、社會秩序的潛在危險也大得多。孔子也曾感嘆：「吾未見好德如好色者。」所以一切克制、一切修養，都首先要從男女之欲開始。當然，這種克制不是說要做一名封建衛道士，不是談性色變，克制到什麼程度，關係到社會物質文化發展水平，不能恐懼排斥，也不能恣肆放流。
小結
關於《關雎》，後世也有很多誤讀，因為其承認男女之愛是自然而正常的感情，就被一些性自由追求者當做旗幟，宣揚過度追求個人感情和性權利，但忽視了《關雎》對於男女關係中所描述的克禮，責任。董仲舒說過「詩無達詁」，意謂對《詩經》沒有通達的或一成不變的解釋，因時因人而有歧異，我們對詩經的解讀也應該持權變的觀點，使其更好地為現代社會精神文化建設服務。
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