肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼,您是什麼眼?

2021-02-07 法華之家

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眼有肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。天眼可以見障外,肉眼見障內。肉眼一張紙遮住了,什麼也看不到。天眼的話,你就是一百個太陽、一百個地球都能看,當然這個功力有大小。佛眼沒有任何限制。

菩薩的天眼層次越高,他看得越遠。「慧眼」能見空,來幫他們破除我執:哦!原來這東西就是虛妄的。「法眼」呢,是能夠分別一切萬法的來龍去脈,這是道種智。「佛眼」是前面肉眼、天眼、慧眼、法眼全部到了圓滿極點,具足這四眼圓滿功德,叫佛眼。

實際上我已經在把答案教給你們了。為什麼受持《法華經》的人能夠具足這些證道位的功德。這個「肉眼」已經達到清淨。為什麼?你明白了《法華經》,你再看東西,眼光一樣不一樣啊?人家要去修要去證,為什麼?

他不明白這個道理,不放心。我們看都不要看,就相信。有道無道,自己知道。我們要不要看天上玉皇大帝?你相信他有沒有啊?一點點都不懷疑。為什麼天上人,包括小乘阿羅漢,他們要修證啊?

他們似信似疑,看看怎麼樣。他沒有圓頓人這種心量。就像我有些弟子,如果人家講了怎麼長怎麼短,我說:「你不要講,你講死了我不相信。」這就是智慧,憑你的敏感。

見於三千大千世界內外所有山林河海,下至阿鼻地獄,上至有頂;亦見其中一切眾生,及業因緣果報生處,悉見悉知:天眼功德,能看到下至阿鼻地獄,上至二十八層天,也看到這個法會一切眾生;有形無形的、無色界的人沒有形相他都能看到。受持《法華經》的人就有這個功德。你不需要看,只問你相信不相信。這就是「一念信解」的功德。

你如有些人從來沒有看到過鬼,他就相信有鬼。有些人你怎麼講,他都不相信。像這種人必須通過修證的功夫開了天眼才信。比如無色界的天人,他沒有形相,信不信?自己問自己,你相信你就具有這個功德。你相信了,你這就是慧眼,你已經見到空了。

你看這個茶杯,它是不是就是你?它是不是「阿彌陀」?不需要像孫悟空那樣,搖身一變,變成茶杯。當中陰身期間,這些功德現量現前,沒有什麼了不起。我們本來就是這個東西,這個東西不是靠修來的。

這裡「亦見其中一切眾生,及業因緣果報生處」,你的肉眼就已經具備了「法眼」的功用。你知道了來龍去脈,這就得了「道種智」啊!就比如說看到嘴巴豁的,知道他前世釣魚了,是因緣果報——你這就是法眼,而不是肉眼。

讀懂了「一心三藏」的道理,就進入了相似佛眼、相似佛耳、相似佛舌。大家聽,那個鼓聲是不是釋迦牟尼佛在說法啊?那個聲音是不是我們自性變出來的?這就是佛耳,這就是法耳,「相似佛耳」。

你吃飯的時候:大米啊,是我吃你還是你吃我啊?這是什麼?慧舌。我來示現吃飯,哪有吃不吃啊?那個大米是示現被吃,都是在示現,都是我們一念心性在變化。開了這個智慧,就是身口意三業隨智慧行。六根隨智慧行,妙不妙啊?這叫「全性起修,一修一切修」,但我們要常常作如是觀照。

你時時觀照,天天觀照,必有奇蹟出現。你心態很快就會發生巨大的改變,乃至於你還沒有思想準備就改變了。你把一切的家庭啊、父母兒女看得很淡很淡——過去看到小孩子一哭就心疼得要死,把他抱在手裡哄。

現在哭,不理他了。過去聽到丈夫一聲吼,老婆一聲叫,就心驚肉跳。現在如如不動。過去如果聽說某人在背後講我的壞話,我咬牙切齒,現在無動於衷,反而還可憐他:他造這個業怎麼得了啊?你想恨都恨不起來了。這就是變成相似佛眼、相似佛耳。

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