國家危難時，社科學者何為？或許，我們能從歷史中獲得啟迪。「他們的人生折射國家命運，他們的思想連接國家未來。國家危難時，他們匡濟時艱、胸懷天下；哪怕命運多舛，他們從不放棄……」2月10日起，上海市社會科學界聯合會、上海人民廣播電臺聯合推出大型系列傳記短音頻《禮讚上海社科大師——海上先聲》（第一季），將在FM90.9《一句》專欄溫情上線。
據悉，《海上先聲》第一季將推出10位社科大師，他們分別是（排名不分先後）：朱東潤、陳望道、譚其驤、胡煥庸、陳其人、蔣孔陽、顧廷龍、馮契、陳旭麓、陸谷孫。這些大師所處時代不同，個人出身背景也不同，但是在他們身上無一不體現出濃濃的家國情懷、堅定的時代擔當、清正的學人風骨——
上世紀初，少年朱東潤雖有天分卻由於家境貧困而被迫輟學。17歲時，因偶然機會赴倫敦西南學院就讀，為籌集學費，他開始為中華書局、商務印書館翻譯書籍，其中還有巴爾扎克的作品。
1920年，陳望道在家鄉義烏的小山村翻譯第一本中文全譯本《共產黨宣言》，因為專注工作，錯把墨水當作紅糖蘸了粽子吃。
1926年，15歲的譚其驤一心革命，考入由我黨主辦的上海大學，並參加共青團，經常跟隨組織上街發傳單、演講。上海工人第三次武裝起義時，他曾帶著手槍隨一位指揮員上過前線。
1935年，胡煥庸發表《中國人口之分布》，首創「胡煥庸線」，80年後，人們用物流、QQ在線人數、春運的大數據圖與他的「手工圖」對比，結果驚人相似。
1939年，故鄉淪陷，每次進城，陳其人都要被迫別上「良民證」。這段屈辱的記憶，以及後來因為戰亂顛沛流離的生活，都讓他暗下決心，「想到窮人，用功讀書，學好本領，報答人民。」
1946年，蔣孔陽大學畢業後被分配到一家銀行工作，一年能拿18個月的薪水。但他內心依舊嚮往校園，常常請假去南京中央大學蹭課。
1955年秋，上海造紙原料聯購處從浙江收購了約200擔廢紙準備做紙漿，顧廷龍聞訊後連夜奔赴現場察看。經過連續11天的團隊勞作，一大批珍貴歷史文獻被搶救出來。
1960年，毛澤東寫信給秘書，希望找來「四、五、六、七、八本」《怎樣認識世界》，送給身邊的青年同志讀一讀。這本書的作者正是馮契。
1980年代一個中秋夜，十多位研究生到家中聚會，幾位學生埋怨學術之路幾乎要走不下去了。陳旭麓說：就算我做學問一個月只掙50元，只要我的研究對社會有貢獻，我就繼續搞學問。
1984年，時任美國總統裡根訪華期間在復旦大學聽課，講課者是陸谷孫。33年後，這位講課者的靈堂上，賣電話卡的小販嚎啕大哭，詢問原因，他說：「陸先生有時會幫我看攤子。」
……
上述只是這些社科大師人生中的小小片段，然而見微知著，他們是燭光也是火炬，為國家、民族和人民帶來希望和光明。他們中大多數人是師者，教書育人，但也是醫者，為提高民族文化和科學素質，讓人民擺脫愚昧而孜孜以求，他們更是戰士，披荊斬棘，勇克難關。他們的人生折射國家命運，從戰火走過，在苦難中鑽研，始終不忘為中國改革發展建言獻策。他們的思想連接國家未來，辛勤耕耘、潛心思考，始終堅持為黨和人民述學立論。他們中，有的在國運危難之時奮力守護國寶，存續一縷文明血脈；有的窮經皓首，著書立說，毫無保留地將畢生學問傳授後人；有的篳路藍縷，甘做拓荒者，傾力培養了一大批棟梁之才。靜守本心、矢志篤行，新中國哲學社會科學發展取得的歷史成就中凝聚著他們畢生的心血，他們的學術思想和人格風範也啟迪並激勵著當代學人，為構建中國特色哲學社會科學努力前行。
上海是全國哲學社會科學重鎮，一直以來，上海社科界群星璀璨、名家輩出，為我國哲學社會科學的發展作出了巨大貢獻，這也是上海這座城市深厚的文化底蘊之所在。2018年5月14日，在「紀念習近平總書記『5·17』重要講話兩周年暨上海社聯成立60周年」大會上，市社聯推出了首批68位「上海社科大師」。此次「禮讚大師」活動集中推出了一批新中國成立以來在上海社科界辛勤耕耘、潛心治學，為哲學社會科學繁榮發展做出重大貢獻，在學界具有廣泛影響和享有崇高聲譽的已故名家大師。
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首批上海社科大師名單（按出生年月排序）：
徐森玉 呂思勉 陳望道 吳蘊瑞 廖世承 張耀翔
舒新城 潘序倫 郭紹虞 孟憲承 朱東潤 蕭孝嶸
周予同 陳子展 言心哲 周谷城 王蘧常 李劍華
伍蠡甫 熊佛西 吳文祺 彭 康 胡煥庸 沈志遠
潘念之 趙景深 方 重 張世祿 賀綠汀 王造時
胡寄窗 全增嘏 劉大傑 顧廷龍 蔡尚思 施蟄存
李亞農 李平心 金仲華 王養衝 陳彪如 譚其驤
羅竹風 李春芬 吳 澤 楊 寬 劉佛年 章 巽
王 中 馮 契 周原冰 賈植芳 蔣學模 陳旭麓
胡裕樹 陳從周 錢穀融 張 斌 張仲禮 寧樹藩
王元化 蔣孔陽 洪文達 陳其人 王運熙 夏禹龍
章培恆 陸谷孫
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