學擇日先要從六十花甲開始背誦，然後再背熟一些基本的神煞歌訣，慢慢入門。 地理師在擇吉的基礎上，再要背熟一些基本的口訣，才能入門。
一，賴布衣消砂歌。
乾坤艮巽是木鄉，寅申已亥水神當，丙甲壬庚是真火，子午卯酉火依相，辰戌醜未金為局，乙丁辛癸土相伴。
現代廿八宿歌，[換算為正針]，乙丁辛癸是木鄉，子午卯酉閃金光。甲庚丙壬成土局，寅申巳亥火燒房。艮坤乾巽是真火，辰戌醜未水洋洋。
生我印綬居兩榜，比和人才發科場，我克是財多田莊，克我七煞最難當。洩我文章窮到底，女方功名富又強。
二，龍上八煞歌，
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬是煞曜，冢宅逢之一旦休。 [坎龍坎向見辰戌水，此煞可化。化煞為權登將臺。因合淨陰淨陽，為輔弼巨門水。 坤龍坤向見卯水。震龍震向見申水。巽龍巽向見酉水。乾龍乾向見午水。可化。兌龍兌向見巳水，艮龍艮向見寅水。離龍離向見亥水]。
三，立向要訣歌，
論可兼之向[古訣]，戌乾壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。
論不可兼之向[古訣]
辛戌乾亥亥壬家，醜癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻。酉辛方上不宜動，此是夾煞定無差。
可兼之坐山，辰巽丙午午丁兼，未坤申庚辛戌先，亥壬癸丑艮寅合，甲卯原來是後天。[其餘均不可兼]。
不可兼之坐山，乙巳子酉乾，五山不能兼，必須坐正字，以防出禍患。
四，主要五行歌， 1，五行代表五方五色的常用口訣是，東方甲乙寅卯木，[青色]。南方丙丁已午火，[赤色，即紅色]。西方庚庚辛申酉金，[白色]。北方壬癸亥子水，[黑色]。中央戊己辰戌醜未土，[黃色]。 2，五行代表四方的重要口訣是，東方甲乙寅卯辰[為木]，南方丙丁已午未[為火]，西方庚辛申酉戌[為金]，北方壬癸亥子醜[為水]，因為二十四山沒有戊己，所以戊己
還在中央，[注意，易經是變易的，不能呆板]， 3，正體五行：[吳景鸞曰：正體五行遁龍運]，甲寅乙卯巽是木，丙午丁已火熊熊。辛酉庚申乾屬金，壬子癸亥水淙淙。艮土辰戌坤醜未，五行陰陽在其中。[紅字為陽，黑字為陰]，袁樹珊說，正體五行是根本，納音只能作補充。二十四山的五行性質與陰陽屬性，全由正五行決定。三合派地理家將它用於推算龍運。 r> 附1；龍運墓庫歌訣；丙午乙卯似火爐，巽艮辰戌亦同居，甲寅癸亥庫於未，壬子辛酉辰上遊，庚申丁已金同位，乾坤醜未醜宮求。羅盤上面標分明，只看時師知不知。理由是：陽火土與陰木，同庫於戌，陽水陰金，同庫於辰，陽金陰火土，同庫於醜，陽木陰水，同庫於未。見後面的五行十二運。自可理解。羅盤上面第二層就標有乙丙，丁庚，癸甲，辛壬，四大龍局。三合派用此推算龍向水法。蓋自劉伯溫注玉尺經以後，家家三合，派派四經，清代寧波孔聞生[著地理原真]，金華葉九升[著地理全書]，磁縣趙九峰[著地理五訣]，泉州洪潮和[世世代代開擇日館]等人，尤為倡導。因此，三合派成為主要的地理學派。一般的羅盤也稱為三合盤。但是，八卦派卻主要強調輔星水法。
附2，四大局口訣：乙丙交而出戌，[火局龍]。辛壬會而聚辰，[水局龍]。鬥牛 丁庚之氣，金羊收癸甲之靈。 4，洪範五行：[吳景鸞曰：洪範五行窮山音]，甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同，艮震已山原屬木，丙午壬乙火為宗，兌丁乾亥金生處，癸庚醜未坤土中。用於推算山運。龍運與山運，統稱墓龍變運。通書上雖有定局，古本望星樓，羅家通書上，每年都列出了龍運山運，但若不知算法，只知呆呆板板去翻看，比較麻煩。如果要想知道算法，也很容易，無須多費口舌講解，只要記清陰陽，抓住一個墓字，運用五鼠遁，就可以算出來，非常簡單。
5，化氣五行：甲己化土乙庚金，丙辛化水海洋深，丁壬化木滿山青，戊癸化來火沖天。
6，四生五行：甲木長生在亥，丙火長生在寅，庚金長生在已，壬水長生在申，俱左旋順推，論水，[水為動為陽]。乙木長生在午，丁火長生在酉，辛金長生在子，癸水長生在卯，俱右旋逆推，論龍，龍即指山，山為靜為陰。[所謂水轉山不轉，水動山不動]。
7，三合[雙山]五行：亥卯未，乾甲丁，貪狼一路行[木]，[即乾亥，甲卯，乙辰雙
山，把羅盤廿四山的印象，完全記熟，自然明白]，寅午戌，艮丙辛，位位是廉貞[火]，已酉醜，巽庚癸，儘是武曲位[金]，申子辰，坤壬乙，文曲從頭出[水]。實際上就是雙山五行。
8，八卦五行：[通書上稱作渾天五行，因為是根據渾天甲子來的，也就是八卦納甲]。乾甲兌丁已醜金，離壬寅戌火燒林，巽辛震庚亥未木，坎癸申辰四水深，艮丙坤乙四座土，所屬根源本太陰。文按：太陰就是指太極，通書的八卦五行實際是納甲三合。如果覺得通書歌訣難讀，也可以這樣記：乾納甲，坤納乙，艮納丙，巽納辛，坎納癸，申子辰，震納庚，亥卯未，離納壬，寅午戌，兌納丁，已酉醜。
9，玄空五行：丙丁乙酉原是火，乾坤卯午金同坐，艮甲癸亥是木神，庚戌醜未土為真，壬寅巽已申子辰，更加辛方水淋淋。生入克入都是進，生出克出是退神，進方流來退方去，進退得位出公卿，家業興隆人丁旺，子子孫孫樂太平。
10，鬥首五行：甲己土元子已戌，乙庚辰酉是金神，丙辛卯申元屬水，丁壬寅未木成林，戊癸丙午原是火，乾亥癸丑火焚焚。它是由化氣五行結合五鼠遁而來。在具體定廿四山五行性質時，又要按雙山定性。比如，甲己化土，凡是甲己二幹，在五鼠遁時，天幹逢甲或已，都以土山論。只要熟悉五鼠遁，就知道是指；甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己已，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥。[從子到亥一輪]。於是，我們知道，甲己二幹，五鼠遁時得出子己戌三山，結合雙山，就是壬子山，巽已山，辛戌山，六山屬土。其餘照此類推。運用甲乙丙丁戊甲戊，甲乙丙丁戊。可以將化氣五行的五鼠遁簡化，那就不必去死背口訣。
11，納音五行，[為了方便今後學習黃泉九州，建議如此讀熟]。甲子乙丑海中金，庚午辛未路邊土，丙寅丁卯爐中火，壬申癸酉劍鋒金，戊辰己已大林木，甲戌乙亥山頭火。丙子丁丑澗下水，壬午癸未楊柳木，戊寅己卯城頭土，甲申乙酉泉中水，庚辰辛已白蠟金，丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹靂火，甲午乙未沙中金，庚寅辛卯松柏木，丙申丁酉山下火，壬辰癸已長流水。戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，丙午丁未天河水，壬寅癸卯金箔金。戊申己酉大驛土，甲辰乙已復燈火，庚戌辛亥釧釵金。壬子癸丑桑柘木，戊午己未天上火，甲寅乙卯大溪水，庚申辛酉石榴木，丙辰丁已沙中土，壬戌癸亥大海水。
納音五行，也是經常用到的，必得記熟，提供一點幫助記憶的方法，天幹相同地支相衝，即納音五行相同。
以上是十一種最基本的五行歌訣，直接關係到地理風水理論，不菅能不能用得上，
作為基本知識，還是應該懂一些。遺憾的是，現在一般只知道正體五行，化氣五行，三合雙山五行，納音五行四種，其餘八種，幾乎是完全失了教。特予刊出，以作鉤沉。
五，殺人黃泉歌， 庚丁坤上是黃泉，乙丙卻怕巽水先，甲癸向上憂見艮，辛壬水路怕當乾。[玉尺經]。
六，救貧黃泉歌。
辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位煥文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬斯箱。[司馬頭陀]。
七，地理警語：一流先生看星鬥，二流先生看水口，三流先生背起羅盤滿山走。
八，幾種主要翻卦掌口訣。
1，大遊年翻卦。生五延六禍天絕伏，
2，大遊年九星翻卦。貪廉武文祿巨破輔弼。 3，黃石公九星翻卦。貪巨祿文廉武破輔弼。 4，輔星水法翻卦。輔武破廉貪巨祿文。
九，九星水法吉兇斷：
1，輔弼水，主官貴。收取輔弼水，必出賢孝人，男子得賢婦，女子嫁貴人。 2，武曲水，主科甲。此星又名延年。乾兌艮坤金土宮為得位。多出公檢法官員。 3，破軍水，此星又名絕命。凡是陰陽宅，收得破軍水，或出聾啞殘，或是出歹徒，惡疾並短壽，更有絕房苦。
4，廉貞水，此星又名五鬼。主出悖逆狂徒，主車禍、惡死，瘟疫吐血。凡是廉貞水，在天盤單一字來，應主某房，則某房絕。若與巨門水同來，巨多廉少，則主該房發富，但難免有災病血疾之苦。若與武曲水同來，武多廉少，則主該房發貴，但也難免有災病血疾之苦。
5，貪狼水，此星又名生氣。屬木，震巽離坎為得地。主出文人，高第清貴。配得貪狼水上堂，又逢元運值生旺，子女俊秀人丁興，名利裕如家運昌。
6，巨門水，此星又名天醫、天財。屬土，在土金卦宮為得地。為真正的財帛星。出忠孝聰明之人，貴人得巨門水，仕途平坦，平民得巨門水，發財致富。
7，祿存水，此星又名禍害。陰陽宅立向，犯此水來去，主愚頑淫亂，行事狂妄，螟蛉絕嗣，離祖過房，男鰥女寡，殘疾兇亡。
8，文曲水，此星又名六煞，掃蕩，陰陽宅水法犯之，貪酒好色，兇頑多端，瞎眼跛腳，離井背鄉，敗財負債，好閒浪蕩。
十，論星體
一，正體五星，木直，火尖，土平，金園，水曲。
高聳條達為木星，尖焰峭銳為火星，方正厚重為土星，光園清朗為金星，山形曲動為水星。
二，楊公變體九星：木為貪狼，土為巨門，上土下金為祿存，水為文曲，火為廉貞，金為武曲，上金下火為破軍。上金下土為輔星，隱曜無形為弼星。 巨門一張桌，輔星一朵旗，破軍一把梳，祿存一口鼎。
三，廖公變體九曜：木星為紫氣，土星為天財，土金兼體為孤曜，水星為掃蕩，火星為燥火，金水兼體為金水，金火兼體為天罡，金星高大為太陽，金星低扁為太陰。
論星體的目的，在於識剝換。
向首一星禍福柄，來去兩口生死門。