神童方仲永為何泯然眾人矣?網友:論後天教育的重要性

2020-12-16 騰訊網

金溪民方仲永,我相信大家對這個人物並不陌生,因為他是我們曾在語文課上學習的一篇古文當中的人物,本文作者更是非常著名的政治家、文學家、詩人的王安石。這篇文章主要敘述了一個天生神童,由於後天未得到良好的教育,

而「泯然眾人矣」的故事。

方仲永這個人,天資聰穎。在很小的時候就啼哭著向父母要學習用具,也就是當時的「文房四寶」。當把筆拿在手裡後,就刷刷點點地寫下了四句詩,而且詩的內容還主要以孝順父母、團結族人為主題。不得不說在當時一個小孩子能有這樣的表現,確實令人驚奇。但是他雖然有這樣的聰穎的天資,卻沒能得到很好的後天教育,結果這麼優秀的一個孩子,最後也泯然眾人矣了!怎能不叫人扼腕嘆息!

從這個故事裡我們必須要明白一個事實,先天不論具有多麼大的優勢,我們也必須要重視後天對孩子的教育,否則孩子就將是下一個方仲永!那麼對孩子後天的教育,我們要從哪幾個方面來進行呢?我認為要從一下幾個方面來進行。

1、對孩子進行自然科學教育

自然科學作為科學三大領域之一,主要鍛鍊的是孩子的理性思維。對於理性思維的鍛鍊,十分重要。一個人要有理性的思維,只有具有理性思維,你才能對問題進行客觀地分析,給出合理性的解答。不至於對一些難以理解的問題,進行主觀臆斷或迷信神學上的解釋。比方說古人對一些難以解答的現象就會進行迷信神學的解答。可是我們現代人經過了科學理性的教育培養後,就會從科學的角度進行思考。天上划過一顆流星我們會說那是由於隕石與大氣層進行摩擦從而產生光和熱導致的,我們不會再說那是什麼「掃把星」了。這就是經過科學理性培養後的結果。

2、人文教育的重要性

人文教育主要就是對人的內在的一種培養與提升。比方說一個人的素質,一個人的修養等等。那麼人文教育主要就是文、史、哲以及藝術教育培養。文是指文學,文學的培養需要大量閱讀文學名著,從而提升自己的文學素養,增長自己的文學內涵。

史是指歷史,主要是要閱讀歷史典籍,了解歷史事件,了解歷史典故,了解歷史人物,從而使自己具有一定的歷史觀念,進而能夠以史鑑今,通過對歷史的了解能夠更加清晰地明白現在自己所處的社會。

哲自然就是指哲學,學習哲學、了解哲學,能夠讓我們更加理性的看待自己,看待這個世界,擁有更加理性的世界觀、人生觀、價值觀。能夠更好地活在這個世界上。

藝術,當然就是指人的藝術培養了。美術、舞蹈、音樂、戲劇等等,都是藝術的範疇。隨著社會的向前發展,人們已經漸漸開始意識到了,除了考試科目外,我們還要進行一些藝術上的教育與培養。比方說繪畫,現在就有很多孩子的家長,為孩子在網際網路上選擇了一些1對1在線美術教育機構,對自己的孩子進行藝術上的培養。使自己的孩子更加全面,而且更加有內涵。

為了使自己的孩子不成為「方仲永」,那就把孩子當作一塊還未雕琢的玉石,用最精湛的技藝,最嫻熟的方法,讓他們成為一塊價值連城的玉雕作品吧!

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  • 從「天資聰穎」到「泯然眾人矣」,《傷仲永》說明了什麼?
    這樣一個有才華的孩子將來應該很容易在文壇發光發熱,但是卻因為他父親的忽視而「泯然眾人矣」,讓在五歲就大放異彩的仲永的才華短時間內就消耗完了所有的才華,令王安石惋惜。《傷仲永》中從未提到過「傷」字,但是通篇文章看下來卻處處是「傷」。《王荊公年譜考略》中曾說道:餘謂仲水始而通悟,終焉為泯然眾人。
  • 怎麼判斷孩子是神童還是仲永?
    「仲永」這個人物形象出自北宋文學家王安石創作散文——《傷仲永》,講述了一位名叫「方仲永」的神童因後天被父親當作造錢工具,失去了寶貴的學習機會,從而淪落到成為一個普通人的故事。金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
  • 離開華為後,榮耀是否會「泯然眾人矣」?
    離開華為後,榮耀是否會「泯然眾人矣」?2013年華為子品牌榮耀正式創建,榮耀一開始的定位是年輕人,同時榮耀手機極具性價比,成為了小米潛在的對手。而對於筆者來說,最為擔心的問題是,脫離華為之後的榮耀,是否會「泯然眾人矣」。從誕生之初,榮耀就是在華為的羽翼下成長的,大家提到榮耀手機,第一時間會把榮耀歸結於華為的品牌。
  • 為利造神童,神童如「仲永」
    江山代有神童出,繼仲永之後,沒少聽到神童的故事,他們當中不乏因父母圖利而成了「仲永第二」。有「愛事」的網友對「神女」岑怡諾和她的父親出版的作品進行一番「鑑定」,發現父女作品的出版社均是:中國人民出版社。據此認定作品有問題。理由是,中國有「人民出版社」,也有「中國人民大學出版社」,好像沒有「中國人民出版社」。 倘若網友鑑定結論無誤,那「神女」之父的行為也太藝術了吧!如此往「神女」臉上貼金,並沒有美了「神女」,反而是醜了。假戲真做,終要穿幫!切記。
  • 貴州神童13歲考上985,茅臺答應資助他4年,為何1年後立馬停止?
    仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。——王安石《傷仲永》從天資非凡的神童到泯然眾人矣,仲永之傷未免令人感到可惜,同時也揭示了後天教育的重要性和對自己才華潛能的努力培養,不要等它日漸荒廢。
  • 《王安石傷方仲永》原文及翻譯
    邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣鈣之,父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。予聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家,問焉,曰:「泯然眾人矣!」 【譯文】 金溪平民方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲,不曾認識筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。
  • 在嚴格教育下成長的孩子,為何幼時表現出色,長大卻泯然眾人矣?
    所以存在一部分這樣的父母,從小就對孩子奉行嚴格教育。在孩子小的時候就給他報各種補習班、興趣班,不斷讓孩子向多特長全能型精英發展。所以這類孩子在小時候的表現在周圍環境中顯得更為優秀。但是伴隨著孩子的逐漸成長,父母的嚴苛教育難以實現百分百的執行力,當孩子的個人意志越發鮮明,所接觸的環境更加多變。這類孩子在沒有父母的嚴格約束下,已經很難做到自覺的努力,逐漸泯然眾人矣。
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    當年驚鴻一瞥的古裝美人,如今在《演員》泯然眾人矣先來玩一下看圖識人,看看上圖這位女演員,還有多少人叫得出她的名字?可能很多90後觀眾都認識她,畢竟演過很多知名的古裝劇,但如今哪怕是看著她的照片,恐怕也叫不出名字了。
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    當年的夏天可是收穫了很多粉絲的喜愛,很多網友紛紛感嘆她要是這是自己家的女兒就好了! 看到夏天的從小時候到現在的變化,屬實有點不太好,網友對她的評價:泯然眾人矣,也是很貼合實際的。
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    孩子也同小樹一樣,無論先天有多高的天賦,都需要後天的不斷學習不斷進取從而增進自己的能力。作為孩子的父母,也行還懂得督促孩子。但是一些父母卻因為錯誤的教育,從而導致古代「傷仲永」的悲劇在現代再次上演。一時間,黃藝博成了全國青少年的新榜樣,黃藝博的父母的教育方法也成了各位父母教育孩子的典範。
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    研究結果表明:天才寶寶不一定有大成就,後天的培養更為重要。5000名智力超群的寶寶,多數在中青年時期泯然眾人矣的檢測,很快就能評估寶寶們的先天智商、天賦等情況,符合要求的寶寶會對其後續的成長軌跡進行跟蹤研究;隨著時間的推移,調查結果也得到了逐漸的顯現,令人惋惜的是,大部分通過測試的天才兒童到了青年、中年時卻碌碌無為,泯然於眾人