你還在苦惱孩子的作文寫的乾巴巴嗎？
你還在為孩子經常說錯成語、鬧笑話而發愁嗎？
電視上的成語競賽，你能答對幾個？
中國的成語那麼多，不掌握幾十上百個，咋能出口成章？
今天中國未成年人網的小編讓你不再為這些煩惱！
春秋時期，有一個晉國人名叫冀缺，他不僅勤勞務農，還不忘讀書修身。冀缺妻子非常賢惠，為了不耽誤冀缺勞動，總是在家做好飯送到田裡去。
冀缺的妻子給丈夫送飯時，將飯碗高舉過頭頂，恭敬地遞給丈夫，像對待一個尊貴的客人一樣。冀缺也以同樣的禮節回敬妻子，恭恭敬敬地接過飯碗。
「相敬如賓」來源於此，形容夫妻之間互相尊敬，像對待賓客一樣。其他如兄弟、朋友之間的關係親密，不能用這個成語來形容。
春秋時期，諸侯爭霸，楚國侵吞鄭國，鄭國則向鄰近的晉國求救，認為楚國取得了勝利，一定會因為驕傲而放鬆警備，鄭晉可以聯合打敗楚國。
晉國副將欒書卻認為，楚國的祖先駕著柴車，穿著破爛的衣服去開發荒山野林，辛辛苦苦才創建起國家，楚國的後人始終發揚祖先勤儉建國、發憤圖強的精神。所以，有什麼理由說他們驕傲了，放鬆戒備了呢。
「篳路藍縷」出自於此，用來形容創業艱辛，不可以用來形容生活辛苦。
孔子作《春秋》，流傳了一千五百年，給《春秋》作傳知名的有五家，現在流行的是其中三家。給《春秋》作論作注、作疏作說的人，成百上千。
研究《春秋》的各種說法都有，他們所寫的書，如果保存下來就會充滿屋子，拿出來就會使拉車的牛馬累得出汗。書中有的意見相合，有的意見相悖。
面對如此多的資料，後來學習的人，用盡力氣，學到老死，也不知道哪個是原意，只因孔聖人太難被理解。
「汗牛充棟」的字面意義是書多得堆滿屋子，用車拉時牛馬累得出汗。只能用來形容藏書或者著作極多，不能用來形容人或其他事物。
北齊有一位叫袁聿修的官員，他為官清廉，從不收賄賂。一次，他到外地考察地方官吏，途徑兗州，兗州刺史是他的老朋友邢邵。
兩人見面以後，邢邵拿出一匹白綢想送袁聿修作為紀念。袁聿修有些為難，但反覆思索之後，還是謝絕了邢邵的好意，我這次路過這裡，與往常不同。
古人說，站在瓜田，最好不要彎腰提鞋，站在李子樹下，最好不要伸手整理帽子，免得被別人誤會。人言可畏，應像防禦水患一樣。你的心意我領了，但白綢不能收。邢邵理解袁聿修，就沒有再勉強他。
「瓜田李下」比喻容易引起嫌疑的地方，並不是指有瓜有李的田園生活。
孔子的弟子仲由擅長彈瑟。一次仲由在孔子家中彈瑟，孔子聽後認為仲由的彈奏充滿殺伐之音，並不符合儒家中正溫柔的禮樂追求，於是說道：「仲由喜歡彈瑟，技藝已經登上廳堂，但尚未進入內室，為何要在我家裡彈呢？」意思是讚揚仲由已經有了一定成就，但還沒到精微之奧的最高境界。
後來「登堂入室」一詞就被用來形容學問或技能由淺入深，達到高深的地步；也比喻學藝深得師傳。
這個成語蘊含著古人對於不同學習階段理解的智慧。要是把「登堂入室」理解為從大廳進入內室，或是進入人們的家裡，這是欠妥當的。
那些經常被誤用的成語，到底是啥意思？
身無長物：指除自身外再沒有多餘的東西，形容非常貧窮。不能用來形容沒有特長。
鬼斧神工：形容人的製作技藝高超，不能用來形容自然景觀。
空穴來風：有空穴，才能來風，指傳聞有一定根據。不能用來表示毫無根據的事情。
七月流火：是說在夏曆七月，天氣轉涼，黃昏時可以看見大火星從西方落下去。指天氣逐漸涼爽起來，常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱。
如坐春風：形容受到良好的教化。與「自然景物」無關。
美輪美奐：只能形容房屋、建築高大美麗。不能用來形容其他事物。
目無全牛：比喻技術及其熟練。而不是缺乏整體觀念的意思。
首當其衝：比喻最先受到攻擊或遭遇災害。經常被誤用為衝鋒在前。
屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為「沒有成功」。
差強人意：大體上使人滿意。常被誤用為不能使人滿意。
一言九鼎：一句話抵得上九鼎重，比喻說話有份量，能起很大作用。經常被誤用來表示守信用。
萬人空巷：人們都從巷子裡出來來到大街上，街上人山人海，形容歡迎、慶祝等盛況。現在常被誤用來表示街上空無一人。
不學無術：指「沒有學問才能」。不能與「整天」「整月」等詞語連用。
安土重遷：安居故土，不願隨便遷往別處。不能理解為看重搬遷。
不忍卒讀：形容文章的悲傷，不忍心讀完。常誤用為形容文章寫得不好。
鼎力相助：敬詞，是指別人對自己的幫助。不能表示自己對他人的幫助。
充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不願聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
文不加點：指文章一氣呵成，無需修改。形容才思敏捷。常被誤用為寫文章粗心大意，不加標點。
師心自用：形容固執己見，自以為是。常被誤用為善於學習。
不以為然：指「不認為是正確的」。常誤用為「不放在心上」「無所謂」。
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*編輯：未之言*