詩人食指在一場新書發布會上批評餘秀華的風波仍在發酵，除了餘秀華專門撰文回應之外，一些詩人、作家，也參與到了這場爭論中。
一年到頭，霸佔人們眼球的，娛樂新聞越來越多，文化新聞越來越少。食指、餘秀華之爭，撇開那些憤激之語和觀眾的口水，倒真的有助於讓詩歌、讓文化重回輿論場。雖然也就幾天的熱度，但要支持誰、要批評誰，總要先讀讀他（她）的詩吧。
圍觀文人吵架，總比盯著明星的私生活有意思
食指批評餘秀華使用的言辭是，「理想的下午就是喝喝咖啡、看看書、聊聊天……評論界把她捧紅是什麼意思？」餘秀華的回應中有兩句是這麼說的，「不要以為誰是什麼什麼前輩，誰年紀大，說的話就是對」「我的過錯在於，在底層卻偏偏高昂著頭。」
按理說，食指和餘秀華這兩位是吵不起來的，除了共同的詩人身份之外，從年齡到社交圈子，從詩歌審美到寫作傾向，都沒有交集的地方。可有些事，就這麼莫名其妙地發生了。
食指對餘秀華的批評，是寫在稿子上念出來的，念的時候，看不出來有什麼情緒，這讓人懷疑，稿子上的內容是否為食指親擬，他是否真的覺得，餘秀華應該每天憂慮重重？一個詩人喜歡喝咖啡、看書、聊天……這不正是證明她所處的時代，鼓勵人們擁有這樣的閒情逸緻嗎。食指與餘秀華之間，究竟差了些什麼？
這正是文人吵架的好處，可以帶出諸多主題。比如食指與餘秀華這次吵架，涉及到主題包括但不限於：代際思維，話語暴力，道德綁架，階層差異，身份歧視……每個主題展開來，都能得到有意思的發現。
討論文人吵架，可以捕捉到最鮮活的思想形態，管窺到最真實的社會心態，體察到最細微的時代變化。比如這次食指與餘秀華吵架，所傳遞出來的種種：社會去權威化，知識分子的碎片化，文學如何反思時代，文人如何捍衛私人權利……其實無需餘秀華反擊，「食指終於變成了他所批評過的那種人」，成了許多圍觀者對他言論的定義。
文人吵架有意思，可惜現在的文人吵架太少了。圍觀文人吵架，總比盯著明星的私生活有意思得多。
文人注重形象，而一旦吵起架來，就難免露出凡人面孔，不那麼講究遣詞造句了。食指的發言和餘秀華的回應當中，都有不便引用的詞彙，這種詞彙，是雙方真實心態的呈現。
作為文壇的「風流餘韻」，文人吵架不是壞事
論吵架，最熱鬧的時代當屬民國，民國最愛吵架的文人，莫過於魯迅先生，從飯桌到會議桌，從演講到報刊，魯迅先生四處開炮，留下諸多記載。比如魯迅與林語堂的過節，源於魯迅批評李小峰（《語絲》周刊時任主編）拖欠作者稿酬，林語堂幫李小峰說了幾句話，魯迅認為是對他的諷刺，就此兩人鬧掰，開始了互罵生涯。
魯迅與梁實秋筆戰，是因為梁實秋批評了魯迅的偶像盧梭。對徐志摩開火，是覺得徐志摩翻譯波德萊爾的詩集過於誇張了詩歌的音樂性，諷刺徐志摩該被「送進瘋人院」。據說被魯迅指名道姓罵過的多達上百人……
現在文人罵戰，總被要求不要進行人身攻擊，殊不知，民國時期的文人吵架，是離不開人身攻擊的，魯迅先生不說了，還有錢鍾書罵馮友蘭沒有文人骨氣和知識分子節操，出賣朋友；黃侃因胡適《中國哲學史大綱》只寫了一半，下半部遲遲寫不出來，在中央大學面對學生公然說胡適是「太監」；劉文典在日軍轟炸時罵到郊外避難的沈從文，「我跑是為了保存國粹，學生們跑是為了保留下一代的希望。可是該死的，你幹嘛跑啊！」——「該死的」這三個字，用的真親暱啊。
相對於男文人吵架的兇猛姿態，女文人則文雅一些，冰心寫《太太客廳》暗諷林徽因，林徽因看到後給冰心寄去了一瓶老陳醋，林徽因太狠了，此處無聲勝有聲。
吵架，也是那個時代文壇的「風流餘韻」，不全是壞事。想想魯迅先生的雜文，有多少是吵架吵出來的啊。
今天回看歷史上的文人吵架，人們多抱著津津樂道的心態，還有不少與民國文人有交往與牽連的當代作家，專門出版了著作，把他們的吵架往事寫得活色生香，這類書通常都賣得不錯。
更有意思的是，這些已成當代作家中流砥柱的寫作者們，把老一輩的恩怨也繼承了下來，時不時地也在媒體上或者書裡開上一炮，只不過沒有前輩作家那麼直接兇猛，常常是點起了戰火，又匆匆地熄滅了。
各路網紅你方唱罷我登場，哪還有文人的舞臺
當代文人不再愛吵架，其實早有端倪。
王朔當年罵金庸、罵老舍、罵李敖，甚至連魯迅也不放過，每罵一人都掀起軒然大波，但很少有人回應他，願意在媒體上與他對罵的金庸粉絲、老舍粉絲們，因為文筆不如他，也難給人留下印象，金庸被罵後也只是表態「命中該有，不會不開心的」……連挨罵都認命，這讓王朔頹了，終於以一篇《我看王朔》把自己狠狠罵了一頓收工大吉。
文人吵架，是需要帶點情緒的，有了情緒，圍觀群眾才能參與進來，看得懂讀得懂，也好選擇幫腔的對象，如果都文縐縐的字裡行間都是名詞術語、理論套路，那就只能發表在專業刊物上，供小圈子研討，少了熱鬧。
大眾愛看文人吵架，是覺得哪怕是吵架，那也是有文化味的吵架，尤其是網絡時代，各路網紅你方唱罷我登場，幾乎沒了文化人的舞臺。
文化人出版了書少人問津，生存問題無人關注，一旦使用了低俗俚語有了攻擊性，馬上就會進入輿論場中央，這也是時勢使然。有的文人已經了解了網絡時代的成名規則，但還是不願意通過吵架的形式走紅，歸根結底還是羞澀，覺得通過吵架罵人贏得關注，勝之不武。
文人不愛挑起事端，不被逼急了，是不願意吵架的。而想要激發文人的吵架欲望，也是很簡單的事情，只需要對他或他的作品胡說八道一番就能達到目的，比如這次食指點評餘秀華，就近似於胡說八道，罵人沒罵到點子上，話說回來，要是食指批評得準確到位，也不會掀起這麼大聲浪了。
2018年，文人們多吵吵架吧，衝淡一下社交媒體上隔三差五興起的無聊潮流，文人有時候真得參與到輿論場的焦點競爭中來，別太寂寞了。