「葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。
言告師氏，言告言歸。薄汙我私，薄澣我衣。害澣害否？歸寧父母。」
——《詩經·國風·周南·葛覃》
主題之美
《葛覃》作為《詩經》國風《周南》的第二篇，僅排在《關雎》之後，可卻遠遠不及《關雎》的名氣之大，也不及《關雎》的讓人朗朗上口。對於《葛覃》的主題之說，在文學界一直都有各種說法。
很多學者都認為《葛覃》的主人公是一位后妃，是一首讚美后妃、教化百姓的詩作；又或是一首描寫后妃回娘家探望父母之詩作；又或是一首后妃治葛的抒情之詩作。《毛詩序》有云：「《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，則志在於女工之事，躬儉節用，服浣灌之衣，尊敬師傅，則可以歸安父母，化天下以婦道也。」由此可看出，《毛詩序》認為《葛覃》是歌詠后妃之本之詩。
「詩」韻之美
從全詩的描寫看，是對葛藤的一首讚美詩。全詩以緩調起、急調收，中間以諧音雙關語進行點綴，如：「萋萋」是「妻妻」的諧音；「喈喈」是「諧諧」的諧音，暗含著未來家庭和諧的寓意；「莫莫」是「勉勉」的諧音，比喻女子的勤勞。
第一章描寫葛藤在春暖花開的自然環境下生長得十分茂盛。隨著葛藤成長趨勢的快速，已經逐漸鋪滿山谷，整個山谷呈現出一片翠綠的景色。黃雀的鳴叫之聲讓山谷顯得更加富有生機。春意盎然的景色為整首詩增添了不少愉快歡樂的氣氛。
第二章是描寫葛成熟後的場景。人們割下葛後，將其煮製、紡絲後，編織成各種各樣的布料和服裝。從中可以看出葛本身具有非常高的價值和作用。
第三章卻突然切換畫面，不再寫葛，而是描寫人們愛惜葛衣之情，並講述了與之相關的故事：女孩在學習了與葛相關的所有本事之後，又再次向女師學習為婦之道。女師教予其要勤儉為婦，因此女孩勤儉節約，清洗舊衣，將衣服收拾的乾淨利索。由此可以看出人們對葛布的喜愛和葛布在人們生活中起到的作用。
「歸寧」之美
「歸寧」，從字面上理解為已婚女子返回娘家省親的意思。在眾多學說中，有的說是「已婚女子返回娘家」，有的說是「待嫁女子的心情」。尤其是不管是任何說法，但不得不承認，從古至今，女子在出嫁前、出嫁後，都對父母、對娘家有著深深的眷戀之情。但是不管在任何時候，尤其是出嫁之後，回娘家必先將自己在婆家的分內之事都完成後才準備回家。以此借喻女子的勤勞美德。
《公羊傳·莊公二十七》何休《解詁》曰：「諸侯婦人尊重，非有大故不得反；為自大夫妻，雖無事，歲一歸宗。」從這裡似乎告知我們，「歸寧」者的身份似乎是「大夫妻」又或者是「貴婦人」。她們的「歸寧期」要麼是一年一次，要麼是結婚後一年。
不管是何說法，都可以得出女子回娘家是從古至今都存在的一種習俗，並且女子回娘家的急切之情，在任何時候都是一樣的喜悅和盼望的。
《葛覃》一詩通過描寫葛生長之勢的茂盛，與黃鳥的鳴叫構成一幅美麗的畫面。看到這美麗的畫面，女子心中不由得產生更加急切的「歸寧」之情。