我們認識、喜歡徐志摩，大都是通過他的《再別康橋》。當然，像《沙揚娜拉》、《偶然》和《翡冷翠之夜》，也是他膾炙人口的名篇佳作。
《再別康橋》之於徐志摩，正如《雨巷》之於戴望舒，已然成為一個符號或名片，跟他們的名字綁在了一起。
同時，徐志摩與陸小曼、陳幼儀之間那纏綿悱惻、繾綣奇詭的愛情故事，也成為喜歡他詩歌的人們津津樂道的話題。
但是，徐志摩的詩歌，還有不被人了解的另一面，也即還有另一個徐志摩。
先不妨百度一下：徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留學英國時改名志摩。浙江海寧硤石人。現代詩人、散文家，新月派代表詩人，新月詩社成員。
徐志摩一生創作了至少二百首以上的詩歌；同時還寫下大量散文、翻譯了許多外國著名詩人的作品，比如哈代、華茲華斯、拜倫、惠特曼等。
徐志摩的詩歌以情感唯美、浪漫；辭藻怡麗、濃釅；音韻婉悅耳、婉轉而著稱。
除了以上提到的《再別康橋》等作品，卻很少有人提及徐志摩寫於1920至1930年代，那些非浪漫，敢於直面社會，立場鮮明的「現實主義」作品。這些詩作以平白的語言，寫出了那個年代生活在社會最底層的普通人狀態。它們甚至擯棄了形容詞，以照相機般的冷靜截取的「瞬間」真實，成為了歷史的見證。
文學永遠與時代同步。在那個中華民國伊始，「新文化運動」全面展開、民主與科學成為一種追求，令人眼花繚亂，思想紛紜的年代，人們對突然湧入生活的諸多事物深有「猝不及防」的感覺。軍閥的統治與把持，仿佛讓眼前的一切失去平衡。於是，《為要尋一個明星》應時而生。全詩如下：
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
向著黑夜裡加鞭；――
向著黑夜裡加鞭，
我跨著一匹拐腿的瞎馬！
我衝入這黑綿綿的昏夜，
為要尋一顆明星；――
為要尋一顆明星，
我衝入這黑茫茫的荒野。
累壞了，累壞了我胯下的牲口，
那明星還不出現；――
那明星還不出現，
累壞了，累壞了馬鞍上的身手。
這回天上透出了水晶的光明，
荒野裡倒著一隻牲口，
荒野裡躺著一具屍首。――
這回天上透出了水晶似的光明！
很顯然，這首詩以每一節為單位，都是按「迴文詩」的形式寫就的。只是從第二節起，有個別詞在相同位置上有變化。但基本形式未變。這種迂迴、遞進的寫法，造成情緒的緊張，從而積聚出一種力量。對於這首詩，我說不出什麼，緣於它的優秀。讀者還是好好讀讀這首詩吧！
徐志摩還是一個「在場者」，下面這首《先生！先生》就是佐證。
鋼絲的車輪
在偏僻的小巷內飛奔——
「先生我給先生請安您哪，先生。」
迎面一蹲身，
一個單布褂的女孩顫動著呼聲——
雪白的車輪在冰冷的北風裡飛奔。
緊緊的跟，緊緊的跟，
破爛的孩子追趕著鑠亮的車輪——
「先生，可憐我一大化吧，善心的先生!」
「可憐我的媽，
她又餓又凍又病，躺在道兒邊直呻——
您修好，賞給我們一頓窩窩頭，您哪，先生!」
「沒有帶子兒，」
坐車的先生說，車裡戴大皮帽的先生——
飛奔，急轉的雙輪，緊迫，小孩的呼聲。
一路旋風似的土塵，
土塵裡飛轉著銀晃晃的車輪——
「先生，可是您出門不能不帶錢您哪，先生。」
「先生!……先生!」
紫漲的小孩，氣喘著，斷續的呼氣——
飛奔，飛奔，橡皮的車輪不住的飛奔。
飛奔……先生……
飛奔……先生……
先生……先生……先生……
已無須說什麼，面對這樣一首詩，沒有一個善良的人不會流下悲憫的淚。它仿佛一部黑白紀錄片：當那罪惡的「鋼絲的車輪」無情碾過「旋風似的塵土」，空白的畫面裡只剩下「破爛的孩子」那「賞給我們一頓窩窩頭」的悽涼哀聲……
設若詩人寫於1924年的《蓋上幾張油紙》是一出獨幕劇，那麼它的背景音樂就沒有比《二泉映月》更適合的了。那一刻，詩人是一個「見證者」。詩裡寫到：
一片，一片，半空裡，
掉下雪片；
有一個婦人，有一個婦人，
獨坐在階沿。
虎虎的，虎虎的，風響
在樹林間。
有一個婦人，有一個婦人，
獨自在哽咽。
為什麼傷心，婦人，
這大冷的雪天？
為什麼啼哭，莫非是
丟掉了釵鈿？
不是的，先生，不是的
不是為釵鈿；
也是的，也是的，我不見了
我的心戀。
那邊松林裡，山腳下，先生，
有一隻小木篋，
裝著我的寶貝，我的心，
三歲兒的嫩骨！
昨夜我夢見我的兒
叫一聲「娘呀――
天冷了，天冷了，天冷了，
兒的親娘呀！」
今天果然下大雪，屋簷前
望得見冰條，
我在冷冰冰的被窩裡摸――
摸我的寶寶。
方才我買來幾張油紙，
蓋在兒的床上；
我喚不醒我熟睡的兒――
我因此傷心。
一片，一片，半空裡
掉下雪片；
有有一個婦人，有一個婦人
獨坐在階前。
虎虎的，虎虎的，風響
在樹林間；
有一個婦人，有一個婦人，
獨自在哽咽。
這是寫過《沙揚娜拉》的徐志摩嗎？這是那個情感「濃得化不開」的詩人嗎？答案是肯定的。這是一首真正的哀歌！「天冷了，天冷了，天冷了」到底是一種怎樣的冷啊？！詩的最後兩節猶如音樂裡的主歌再現，使得整首詩牢牢地楔進讀者的心底。
如果您正在看這篇文字，還未覺厭倦，那我們不妨駐足於《一小幅的窮樂園》面前：
巷口一大堆新倒的垃圾，
大概是紅漆門裡倒出來的垃圾，
其中不儘是灰，還有燒不燼的煤，
不儘是殘骨，也許骨中有髓，
骨坳裡還粘著一絲半縷的肉片，
還有半爛的布條，不破的報紙，
兩三梗取燈兒，一半枝的殘煙;
這垃圾堆好比是個金山，
山上滿僂著尋求黃金者，
一隊的襤褸，破爛的布褲藍襖，
一個兩個數不清高掬的臀腰，
有小女孩，有中年婦，有老婆婆，
一手挽著筐子，一手拿著樹條，
深深的彎著腰，不咳嗽，不嘮叨，
也不爭鬧，只是向灰堆裡尋撈，
向前撈撈，向後撈撈，兩邊撈撈，
肩挨肩兒.頭對頭兒，撥撥挑挑，
老婆婆撿了一塊布條，上好一塊布條!
有人專檢煤渣，滿地多的煤渣，
媽呀，一個女孩叫道，我撿了一塊鮮肉骨頭，
回頭熬老豆腐吃，好不好?
一隊的襤褸，好比個走馬燈兒，
轉了過來，又轉了過去，又過來了，
有中年婦，有女孩小，有婆婆老，
還有夾在人堆裡趁熱鬧的黃狗幾條。
眼前的這幅「窮樂圖」，不禁讓我想到「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這句詩。只不過是這幅畫用得是工筆加白描的技法創作的，從而更淋離盡致地表現出那一段晦暗歲月和慘澹人生。從「紅漆門裡倒出來的垃圾」竟成了窮人們的「金山」。多麼強烈的對比啊！他們因撿拾到別人的「牙慧」而欣喜若狂。試想一下，當一群人已淪落為「黃狗幾隻」境地；當她們已不介意從狗嘴裡搶食；當他們對世界的滿足僅僅來自於撿到的「一塊鮮肉骨頭」，我仿佛看到了作為「描繪者」的詩人徐志摩眼中悽楚而無奈的淚水。美，在此是不存在的。那道引領我們「飛升」的母性之光，在此已毫無尊嚴地隕落。這些身穿「襤褸，破爛的布褲棉襖」的女人，是女兒，是妻子，更是母親。我突然感到了洛爾迦詩歌裡的那陣「悲風」正掠過這腌臢的世界。
就寫到這兒吧。因為，這已足夠。我們真的不該無視徐志摩這類詩歌的存在。儘管其中少了批判、吶喊、痛斥和呼籲，但它揭開了即將化膿的惡瘡，把這些病相暴露在熾白的日光下。這不僅要有銳利的洞悉，還要有「直面慘澹人生」的良知和勇氣；更要有對於惡的拒絕和對善的期冀。
我想說的是，詩人徐志摩不光桂冠之上籠罩著「新月」的星輝，他的手中更是緊握著一把利劍――一把直指陰暗、醜惡的正義之劍！
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