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望嶽
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】:
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個「望」字，卻緊緊圍繞詩題「望嶽」的「望」字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
題西林壁
宋代:蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【注釋】:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
鳥鳴澗
唐代:王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
【注釋】:
關於這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現實生活中不可能同時出現的事物，在文藝創作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫嶽雲溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近於風景寫生，而不同於一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
早發白帝城 / 白帝下江陵
唐代:李白
朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【注釋】:
全詩給人一種鋒稜挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想像餘地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平「刪」韻的「間」、「還」、「山」來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。
夏日山中
唐代:李白
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
【注釋】:
全詩寫出了作者在山林無拘無束，曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風度。 詩人忘情沉醉於「夏日山中」，悠悠然一種自樂自足的逍遙，特別是對個人情感的放縱與宣洩，可以說達到了極點。在《夏日山中》羽扇可以不搖，衣履可以不穿。「裸體青林中」，「露頂灑松風」更體現出詩人悠然自得，親近自然的心情詩通過對詩人自身狀態的描寫，來突出夏天的炎熱。同時借夏天炎熱的環境，表達詩人無拘無束，在山林間豪放自如的狀態。詩中在夏天炎熱的環境下，對詩人狀態的描寫生動，別有一番悠然自得的閒趣。
鹿柴
唐代:王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【注釋】:
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空;人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
詠華山
宋代:寇準
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白雲低。
【注釋】:
《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首詩。詩的大意是:除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。太陽顯得那麼近，山腰間飄著朵朵白雲。寇準是北宋時期稀世神童，聰慧過人。他詠的這首詩，緣境構詩，詩與境諧。孩子的詩是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準確傳神，應該說是難能可貴了。
望嶽三首·其二
唐代:杜甫
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
【注釋】:
詠華山一首，作者所寫的華山亦同樣雄偉。不過，與年青時代一首相比，這無疑是一首失意之作。自天寶亂來，作者飽歷憂患方得重返朝廷，而今因宰相房管敗績喪師於陳濤斜被罰，抗疏救之而獲罪被貶。作者人至中年，除了官拜左拾遺一年境遇較佳，一直極備艱辛。因此，詩中亦有流露出失意彷徨之感。作者發端「西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫」即寫華山崇高。
獨秀峰
清代:袁枚
來龍去脈絕無有，突然一峰插南鬥。
桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉?
【注釋】:
題名為「獨秀峰」，但詩人並未平鋪直敘，作一般性的平實說明，而是以「來龍去脈絕無有，突然一峰插南鬥」這種突兀的筆觸，誇飾性的語言，橫空劈來。一個「插」字，逼真地寫出詩人與獨秀峰不期而遇時敏銳而又獨特的審美感受，顯示了獨秀峰的動態美;也生動地突現出獨秀峰孤峰橫插、直衝雲霄的不凡氣勢。同時，還由孤立的山，聯想到孤立的人生，發出青山尚且勁直、人生何必感傷的興嘆，表達了一種積極、樂觀、向上的情懷。
泰山吟
南北朝:謝道韞
峨峨東嶽高，秀極衝青天。
巖中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工復非匠，雲構發自然。
器象爾何物?遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。
【注釋】:
該詩雖有哀痛激憤之語，但對泰山之美的描寫卻並不是為了襯託這些情緒，而是為了表現出詩人對大自然真摯而熱烈的愛，這種愛與詩人堅強不屈的性格相交融，使詩人在面對泰山時淡定而又堅強，這是一種非凡的氣度，是一種「萬物皆備於我」的崇高精神狀態，也是詩人在遭遇困境時更加主動地融入自然，感受自然魅力的原因。
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