秋分(autumnal equinox),農曆二十四節氣中的第十六個節氣,時間一般為每年的公曆9月22~24日。南方的氣候由這一節氣起才始入秋。一是太陽在這一天到達黃經180°(秋分點),太陽幾乎直射地球赤道,全球各地晝夜等長(不考慮大氣對太陽光的折射與晨昏蒙影)。秋分過後,太陽直射點繼續由赤道向南半球推移,北半球各地開始晝短夜長,即一天之內白晝開始短於黑夜;南半球相反。故秋分也稱降分。
「秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。」
秋分 • 古詩詞賞析
本期作者:
青谷、顏如、白嵐、聖誕節、洪梓萱、
小傑、雨霽陽光
《秋風辭》
漢 劉徹
秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。
泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。
少壯幾時兮奈老何!
《又是一年秋分》
賞析:白嵐
葉芝的有句詩:「火焰對火焰,翅膀對翅膀。」這個秋分節氣,我尋找到《秋風辭》來與之呼應。
季節裡蒿草已經長出了許多白茸茸的種子,山裡的綠開始慢慢變淺,由綠極黃。白雲,四處飄著,全然不像城市裡灰不溜秋的樣子,蘭花秀麗而端莊高雅,菊花也帶芬芳。如果讓佳人於懷中,而不能相忘,這個秋天應該如何的清爽明朗。
《漢書》評敘劉徹「雄才大略」,《諡法》說「威強睿德曰武」,就是說威嚴,堅強,明智,仁德叫武。可等人中之龍也在乘坐樓船,暢遊汾河橫越中流,激起素雅波浪吹蕭擊鼓,唱著船歌時不由得感慨:歡樂到了極限,傷心事也就越多,任你再身強體壯榮華富貴,又怎抵擋老的到來。
可像八卦中的「節卦」。任何事物皆有一個有盛有衰的過程,也有一個有行有止的過程,在一定的時候必須適當節制一下自己的行動,這將會是極有益處。 但往往人的哀老死亡卻不能節制,我們自因珍惜年輕的時光。
《秋分後頓悽冷有感》
宋 · 陸遊
今年秋氣早,木落不待黃。
蟋蟀當在宇,遽已近我床。
況我老當逝,且復小彷徉。
豈無一樽酒,亦有書在傍。
飲酒讀古書,慨然想黃唐。
耄矣狂未除,誰能藥膏肓。
《飲酒讀書想黃唐》
賞析:顏如
七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。
這首秋分詩透著人生過半的悽涼悵然,怎麼也不像當年那個高吟「衣上徵塵雜酒痕,遠遊無處不銷魂」,濛濛細雨中瀟灑騎驢直入劍門關的陸遊。陸遊「年十二能詩文」,學劍並鑽研兵書。29歲赴臨安省試,名列第一。此時的他,神採飛揚,睥睨天下:「飛霜掠面寒壓指,一寸丹心唯報國」。後來卻一直仕途不順,屢遭彈劾,固然有權臣傾軋的原因,但也因他的名士任性與率直驕傲。性格,好與不好,因人而異;但從政而言,陸遊的狂放倔強並不合適複雜黑暗的官場。
此時的陸遊,早已不復「黃唐開闢,秦隋爭戰,不把江山換」的豪情勝概,而是以史書送酒,「此生誰料,心在天山,身老滄州」。陸遊和比他小十五歲的辛棄疾一樣,文武雙全,年少成名。古人視詩文為餘事,歷代士大夫皆以治國平天下為念,出身名門的他們並沒有想做一個詩人,然而世事難料,報國無門,他們懷才不遇,空度餘生,卻以詩留名青史,聞名古今。
陸遊:幽姿不入少年場,無語只悽涼,一個飄零身世,十分冷淡心腸。江頭月底,新詩舊夢,孤恨清香。
辛棄疾:身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是,漢殿秦宮。
這是兩位忘年交歷經風雨滄桑之後最好的對話。木心講過,我在各種悲喜交集處,唯一能做的是長途跋涉後的返璞歸真。
《沁園春﹒雁》
明 ·高啟
木落時來,花發時歸,年又一年。
記南樓望信,夕陽簾外,西窗驚夢,夜雨燈前。
寫月書斜,戰霜陣整,橫破瀟湘萬裡天。
風吹斷,見兩三低去,似落箏弦。
相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊。
恨嗚嗚戍角,忽催飛起,悠悠漁火,長照愁眠。
隴塞間關,江湖冷落,莫戀遺糧猶在田。
須高舉,教弋人空慕,雲海茫然。
《雁一聲,秋分了兩半》
賞析:青谷
木落時來,可有雁來?高啟仍夜坐家中看雁?
當年身長七尺、能文能武、尤邃於群史的他,可是個低調人兒。家在北郭,與王行等「十才子」卜居相近,卻獨依外家,隱於吳淞江青丘。明初被召修《元史》,授翰林院編修。後在升職時,自陳年少不敢驟膺重任,得賜白金放還。誰想到會被腰斬於市,年僅三十九。
也是秋天嗎?想起惠特曼,「想想一切過去的事,/想想今天,以及從今往後的後世。」想想「罪惡與善行之間的區別不是錯覺,/地球不是一個回聲,人和他的生命以及他生命/的一切都是經過深思熟慮的。」秋雁來時江湖冷。詩人已見狂風吹斷雁陣,三三兩兩掉下來,宿在寒水邊也無法安歇避禍。因此提醒大雁,世路艱難要提高警惕,以免遭到暗算:「莫戀遺糧猶在田」。不要顧著貪吃遺下的禾穀,停留在地面很危險。這提醒,他的前輩詩人已發出同樣的呼告:「萬裡長為客,飛飛豈自由。情知稻粱急,莫近網羅求。」(王令《雁》)他也悟到了:雁啊,唯有高飛才能遠離獵人,讓他們望雲海茫然,無奈地站在那裡羨慕嫉妒恨。
惜高雁,還是掉進了羅網中,一世兩半分:生在元、死在明。據史料記載,高啟被行刑時,朱元璋皇帝親去監斬。蘇州治所選在張士誠遺址建辦公大樓,請高啟寫《郡治上梁文》。而張士誠正是皇帝當年的死對頭,這讓朱元璋抓住了把柄。而據《明史·高啟本傳》透露: 「啟嘗賦詩,有所諷刺,帝之未發」,早已埋下了禍根。眼下正好秋後算帳,他要親眼看著這位不合作、不給面子,用詩文來諷刺自己的文人是怎樣一點一點死去的。朱元璋殺雞儆猴,歷代「屠夫皇帝」的兇殘有過於此乎!?
「此事問天天不管,滿目荒煙」。惠特曼問:「你猜想過你自己不會繼續下去嗎?」我們現在的目光是望著被腰斬的一具遺體嗎?不,「你不是隨風飄散了,你必將可靠的環繞你自己而聚集,/你自己!你自己!永遠永遠你自己!」
摸魚兒 · 問蓮根
金·元好問
泰和中,大名民家小兒女,有以私情不如意赴水者,官為蹤跡之,無見也。其後踏藕者得二屍水中,衣服仍可驗,其事乃白。是歲此陂荷花開,無不並蒂者。沁水梁國用,時為錄事判官,為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。咀五色之靈芝,香生九竅;咽三危之瑞露,春動七情",韓偓《香奩集》中自序語。
問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦?
雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。
天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦?
夕陽無語。算謝客煙中,
湘妃江上,未是斷腸處。
香奩夢,好在靈芝瑞露。
人間俯仰今古。
海枯石爛情緣在,幽恨不埋黃土。
相思樹,流年度,無端又被西風誤。
蘭舟少住。怕載酒重來,
紅衣半落,狼藉臥風雨。
《情為誰留藕應知》
賞析:聖誕節
這是一個真實的故事,金代大名府的一對普通人家的孩子相戀了,但接著就有流言蜚語說他們私通,兩個相戀的人為了表明他們愛的真誠,洗刷名譽的清白,雙擁投河自盡。
在現在也許就是一個普通的小案件,元好問知道這件事後,同情他們的愛戀,感慨無形之手將他們推向死亡寫下了這一首千古名作。
為什麼一個普通的事件,在文學家的筆下會這麼深沉,可以和許多千古相戀的愛情悲劇放在一起比較,讓詞人引經據典,旁徵博引來歌頌和怒斥呢?也許是真實的力量,真情的動人。
詞中這樣寫到,藕啊,你可知道情思有多長。你可知道蓮心有多苦呢。上天已經答應這一對小兒女在一起,而不受泥土的玷汙,向上開出許許多多美麗的並蒂蓮,向遊人展示他們的愛戀。就算是謝靈運的詩哀傷,娥皇、女英追逐舜帝化為湘水的故事也沒有你們故事的感傷和真實。默默的夕陽,注視著你們。讓你們永遠的在一起。
此間種種,幽怨自誰,幽恨何來,但願憑弔的人啊,早點來,不要等到花落紅殘,狼藉舟中,殘酒不解幽恨。
馬上中秋節了,附小詩一首:
月近中秋夜,雨落微塵天。
形單影徘徊,人思團圓中。
秋風詞
唐·李白
秋風清,秋月明。
落葉聚還散,寒鴉棲復驚。
相思相見知何日,此時此夜難為情。
入我相思門,知我相思苦。
長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。
早知如此絆人心,何如當初莫相識。
《相思如琴》
賞析:洪梓萱
《秋風詞》是一首古琴曲,其歌詞源於唐代李白的《三五七言》詩,見錄於《李白全集·卷25》。琴曲有兩個版本,一是近代古琴史上頗有影響的梅庵琴派版本,其琴曲在近現代琴壇流傳不輟。王燕卿傳譜的《秋風詞》,體裁精小,疾徐得當,曲調朗朗,便於傳習,故流傳至今,被收入各版的《古琴曲集》;二是龔一先生打譜的版本。
本期白嵐賞析的《秋風辭》也是一首古琴曲,目前讀到的最早記載,是《和文注音琴譜》。此曲歌詞的作者,譜中記為漢武帝。琴曲版本為蔣心越(1639-1695)所做,他是禪宗曹洞宗35代高僧,法名興儔。俗姓蔣,字心越,浙江金華浦陽人,於明末東渡日本,傳播佛學與琴學。
今天賞析古詩詞,更加羨慕古人詩詞歌賦,琴棋書畫的生活。兩年多前師從巫娜老師的古琴禪修班,於2016年底開始學習《秋風詞》,老師一邊彈一邊清唱,北京的冬天,一下穿越回古代之秋。此情此景定格為永遠的回憶。早上心心念念秋風真的已起的秋分,坐在古琴前,想撫一曲曾經熟練的《秋風詞》,無奈手生如初,曲譜也依稀,不禁感嘆,這是去年非常喜歡的一支曲子,今年學習新曲居然忘了舊音。
相思又何嘗不是如此?
我上期賞析的也是李白,也是類似題材《長相思》。早晨打卡NLP閱讀,也在探究顯意識與潛意識的衝突與和諧之關係。從古至今,情關不分男女,勝過國門,超越時代,成為一個永恆的話題。
相思是永恆的主題。「相思相見知何日,此時此夜難為情。」今日秋分聽風,明晚中秋賞月,大大小小的月餅,林林總總的餡心,哪一口是相思的味道?哪一口是團圓的意境?「早知如此絆人心,何如當初莫相識。」多少句「早知如此,何必當初」也阻擋不住依然前行。
學琴也如相思,一旦觸摸到擁有神秘力量的琴弦,便會不由自主被琴音吸引到另一個世界。不再碰觸,停止練琴,是被凡塵俗世的噪音幹擾,沒辦法靜下來和琴弦達成琴心合一。習琴簡單嗎?簡單的,猶如孩子學習任何一們新知識;實不簡單,是繁雜的「當務之急」總是橫擋在面前。
相思相憶不得已。相對於相思的那個人,其實我們更多的是對於「相思」這件事本身的眷戀;正如網絡熱文探討「你究竟是愛那個深愛不忘的人,還是愛自己深愛不忘且不得的情?」弄不清楚就一頭栽進自己設置的陷阱,只要不覺醒,就一直深陷其中,並以苦為樂。
學琴又何嘗不是如此?我自覺歸入「偽琴迷」之列。每每觸碰到琴弦,都有內外相通,氣宇軒昂的通達剔透之感,可又如何?一通電話,一堆雜事,一個決定,一次幹擾……習琴是我永遠的相思!以沒有最佳狀態為由,時時息琴,以至於生到不知如何下手。
秋風清,秋月明。活在當下,就在自由暢快的當下,捧起一縷清風,安住一輪明月,撥弄七根琴弦,不做相思相憶不得已之人,只願心之所往,琴心相合。秋分日,做一首我的秋風詞。
秋分之風
陳茶如酒
深夜的秋風醉倒在
換杯的茶盞
沉香如夢
生澀的琴弦舒展於
輕觸的指尖
晨夢如昨
虛幻的劇本如此清晰
真實的你
在我不息的夢裡
《天淨沙·秋》
元:朱庭玉
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉。
解與詩人意同。
辭柯霜葉,飛來就我題紅。
《秋天的小確幸》
賞 析:小傑
「自我逢秋悲寂寥」,說的有道理。首先是秋季氣溫逐漸降低,讓人倍感涼意;而花草樹木謝去花朵、褪去綠色,逐漸呈現枯萎的狀態,景物也是悲戚之狀;再加之我國的秋天文化基調是冷色,悲情愁緒居多。所以,到秋天,就完全是一個悽悽慘慘戚戚的樣子。
雖然秋天樹木枯黃、人的悲傷情緒多,但是也有好處,那便是秋天的氛圍極其容易催生佳作。比如我們今天要讀的朱庭玉的小令《天淨沙·秋》。這首小令前兩句,對仗工整,描寫眼前秋天之景;後三句,抒情,借一片紅葉來抒發悲秋的愁緒。庭院中原本茂盛的梧桐樹,如今在秋風中落盡了葉片;河邊曾經滿塘的荷花,如今也只剩下殘敗的荷葉。就在詩人四處閒逛、想疏散內心苦悶的時候,突然一片紅葉飄在了詩人身上。這片紅葉仿佛與詩人心意相通,想要詩人在它上面題寫幾句。這首小令的最後兩句,可以說是神來之筆,不說自己想寫東西,想抒發內心苦悶,卻借紅葉之手來表達情感,構思巧妙新奇。「題紅」二字用典,唐僖宗時,有一名宮女久在宮中,生活了無希望,便在紅葉上寫了一首詩,這片紅葉順著御溝水流出宮牆。被一個叫於祐的書生拾到,並添了兩句,由此二人心意相通,最後喜結良緣。
我個人是很喜歡秋天的,每年最期待秋天的到來。杜牧曾說「秋盡江南草未凋」,我在江南生活,江南的秋天甚是溫柔,很難見到秋風掃遍樹木與群山,以致於枯草連天的景象,所以並沒有那些特別悲戚的感受。我喜歡秋天微涼的溫度,不冷亦不熱;喜歡那些溫暖的慵懶的午後,不管是在鬧市,還是在自己的房間,我都能把自己抽身出來,成為一個不被打擾的個體,享受秋天的慢時光。更重要的是秋天是一個成熟的季節,有很多新鮮的水果上來。所以,秋天對我來說是一種小確幸。
讀這首小令《天淨沙·秋》,也讓我想起秋天的那些美好畫面,所以獻上一首多年前的小詩。
午後時刻
作者:小傑
午後由貓和太陽組成
午後由屋頂和陣風組成
午後由悠遠的雞鳴和長長的狗吠組成
樹影,美麗的樹影
像一幅畫
唱歌的人,隔著愛情
也隔著生活
除了風景,更無自己
這是美麗的午後
沒有言語,沒有吵鬧
樹根唱著自己的圈子
多年以後,照亮了今天
搖了搖,我們就變得很溫暖
《秋風引》
唐·劉禹錫
何處秋風至?蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。
《今夜月明》
賞析:雨霽陽光
這風來得有些快,不幾下,天就被吹得高藍高藍,入眼的色彩愈漸豐富,呼吸的空氣也更清爽;幾場秋雨氤氳,剛想說「露從今夜白,月是故鄉明」,仲秋便悄然而至了;日月無聲,歲月無情,心下嘆,「不知秋思落誰家」。
其時,正在潭拓寺愛惜不期的遇見:我立在普賢殿的門口,白鴿立在普賢殿的匾牌;它梳理羽毛,我靜心望它。它扭頭、低頭地耐心梳理,再抬頭向我;再一細想,它似乎根本沒有看我,沒有側臉過來便應不是看我;可我還是認真地看它,忽爾地想起父親曾餵過的咕咕叫的那些鴿子;它抬起頭,張開翅膀,根根尾羽也張開來,漂亮非常;我卻起了要拍照的心思,忙活半天,它早收了身姿,且一直不來顧及我;等了一時,忽然地明白了,我放下手機,雙手合十向它,轉身離開。
幾天前匆匆還鄉,鄉愁稍解,幽思放下;這幾日往返千裡,南奔北走,擦肩新顏、遇見重逢。世事一直如此。
我停在方丈室外靜看「方丈」二字,啪嗒一聲,身旁娑羅樹掉下一枚果子;然後便見一中年人抱頭匆匆跑開,這遇見,便只剩下院子裡的我了;我撿起它,準備帶它回家。
風自遠方來,這果子因之作別枝頭;我帶走它,它便作別了潭柘寺;遇見,離開,因果緣生;有的遇見只是別人的故事,有的旁觀卻又落在心頭。
今日相思,明日愈相思;今夜當月明,明夜月更明;即使輕雲薄霧,月明心中。
前幾日隨手寫下幾句,可當此情:
風來秋雨落,
雲起秋月白。
陰晴意無定,
冷暖心常開。
昨日花如夢,
今朝香滿腮。
莫惜春色好,
當下知覺乖。
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主 編: 黎明的酒杯(ID:zzw4605077)
採編:phoebe、圖片:網絡
2018.09.22
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