研易以來，最大的體悟莫過於看世界的角度的變化。一點功利之處在於知曉順逆之機，從而在逆勢之中韜晦，在順勢之中奮發，當然僅有功利心不足以讓人持續深入研究，對我來說，讓我持之以恆的是這門學問本身的魅力。
長久以來，五術作為中國傳統文化的載體發展至今亦步亦趨，除了「山醫命卜相」中的中醫在多方的質疑中好歹算登上了大雅之堂，其餘與我國「唯物主義」意識形態相左的命學術數並沒有得到主流的認可，說來諷刺，倫理教化的功能被保存下來大肆傳承，名曰「國學熱」，而最精髓的中國傳統文化的傳承卻依然是由一幫江湖術士承載，由於術士水平的良莠不齊和此類學問的特殊性，山林高士有之，魚目混珠者有之，欺世盜名者利用神秘的面紗讓人望而卻步，導致世人看此門始終是一片迷濛之象，視為下流。
我至今依然持有這種觀點，即中國文化的精髓是「術以載道」，古人善於通過術的神奇傳播大道，而不是空言道理，這是文化傳承的智慧。所以「術」乃是雕蟲小技，精髓在於裡面蘊含的道理，但要想明白道理，就必須要從「術」的學習著手。命理學作為一門系統的學問，在缺乏系統的科學邏輯發展環境的中國，沒有科學理論的指導研究，它的發育是先天不良的，這也決定學習它只能通過一種特有的方式——悟。
既然命學不是在科學理論的指導下完成的，是先天發育不良的，為什麼還可以被稱為科學？我援引我在接觸易學之前所寫過的一篇《不可知論者與上帝》一文中的一段論述：一杯水從百米高空灑下，其每一個水滴的運動軌跡和一個人將在下一秒的行為或想法都是可以被認知的，按照事物的運動規律，可以做出驗證和預測。這裡存在一個問題就是，這一切是否可以為人所認知。由於人本身的局限性，在實際中不可能證明其確然性。於是，世界出現了拉普拉斯妖，這個由法國數學家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯在1814年提出的一種假設試圖說明決定論的存在，這個智能知道宇宙中每個原子確切的位置和動量，精於數據分析，從而可以模擬未來。這裡取拉普拉斯妖的概念應用於微觀，它對於智能生物中同樣適用，通曉每一個細胞和意識變化，通過數據分析，可以模擬智能生物的下一步。
我認為理想型的命理學就是拉普拉斯妖，只要數據足夠完整，計算量足夠精確，就能推導出未來，「對於這智者來說沒有事物會是含糊的，而未來只會像過去般出現在他面前」，然而現實中並不存在拉普拉斯妖，哪怕是模擬水滴的下一秒運動軌跡，其計算量都極其龐大，以至於不存在一種智能生物可以處理如此巨大的計算量，同理可知，即便命理學足夠完美，也絕不存在一個能預知萬事的推命師。然而，命理學中的子平八字，通過對一個人出生的年月日時進行幹支翻譯，即時設立一個時空點，通過系統的推理解碼從而知曉人生大勢，古人發明這種類似於建模的方式推導事情發展趨勢，已經極其了不起。
在宏觀的討論範疇裡，命理學遵循因果律，而從微觀來說，命理學用的更多的是相關性，你很難想像因為幾枚銅錢的正反就決定了事情發展的吉兇，實際上在命理學的角度來說，所有一切信息都在我們的身邊流淌，它恆久流逝，並不存在時間點的約束，即不存在過去和未來。通過佔卜——陰陽的分析，立出時空坐標，進而將所要預知的信息從不斷流淌的信息流裡截取出來，利用的就是相關性。
前幾天去我一同學表哥那兒，看了一下他表哥家的風水。
之前我已經給他們家看過新建的房子。所以到了他們家現在住的老房子，我看了一下，衛生間在東邊，廚房也在東邊。然後西邊是一棟高樓，連著西南。我就說15、16年他們家賺了不少錢，但是在2016年秋天以後就慢慢的比較困難了。
他說是的，他是做裝修的，16年上半年是不錯，不然怎麼有錢蓋新房。確實中秋以後裝修的尾款回收得非常麻煩，以至於後來都不敢接新單。
然後在院子裡面南邊是一口井。院外是別人家的廚房，再遠一點是兩三層樓高的平房，北邊相對來講就低了。早年他父親得了心腦血管的疾病住院。在一三年去世。
電視擺放在客廳的西北位置，開的是東南門，加上廁所在東邊，所以孩子的學習成績不好，調皮。家裡人也容易得肝膽病。一一應驗。
看過他們家的老房子之後對照他現在新建的房子。西邊是樓房，東邊是一條馬路，衛生間也在東邊，北邊是別人的一個廁所。南邊是兩個魚塘。然後東南也是路口，西北是個魚塘。
我就對他說，你們家的祖墳有問題，肯定是東低西高。同時也有可能是北低南高。
結果到他們祖墳一看，是他太爺爺太奶奶的墳，兩個墳是連在一起，東邊跟東南邊斜下去，西北跟北還有東北都是低的。
然後西邊高了，西南也高。我就說因為這兩個墳你們家族裡面的人有肝膽病，易出意外。心臟病啊高血壓，腰腿不好。
他跟我說他爸是長子已經過世，還有四叔也過世了。爺爺奶奶還在。
還有二叔傷了腳。就只有三叔還可以。奶奶有心臟病。這種墳呢就容易傷長子與二子，整個家族都是這麼樣的情況。因為東方代表長子北方代表二子。方位不好了容易傷到對應的人。
後來又去了他爸爸墳那裡看了一下。北高南低。東邊略高，西邊也高，跟他現在新建的房子幾乎是一模一樣的格局。
老房子跟他太爺爺太奶奶的墳幾乎是完全對應的，現在他新房子跟他爸爸的墳方位的高低幾乎也是一致的。只有北邊。不太相應。
我們就開玩笑講。祖墳是怎樣的格局，你新房子怎麼蓋，也是跟著祖墳一起動的，必然有一樣的高低。祖墳東低西高你就搞不成東高西低。所以說有時候真的是命。
這個命，就是我們每個人所擁有的福報。
還有一點，其實風水很簡單，它就是一個中心，兩個陰陽。中心就是從立極點看各個方位的陰陽。陰陽就是砂和水，高與低。
陽宅是怎麼樣的，那麼我們就可以去我們的祖墳找，它肯定是全息對應的，陽宅東邊是樓房，是廚房，是高的陽性的，那麼肯定有一個祖墳東邊也是高的。乃至於八宮二十四山幾乎都一一對應。
書籍目錄：
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241韋旭華-陽宅修方吉兇訣
244吳友聰《後天派陽宅實證》
201呂氏陽宅風水斷法
186李哲明《八運玄空陽宅秘訣》
6468
36《秘傳陽宅望門斷》
52《陽宅傳薪燈》（鄭照煌）
314張淵理--玄空陽宅實例
343周建南《陽宅格局選》
195林源田《陽宅秘論》
269陽宅八門九宮圖大全
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310增訂陽宅井明
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271陽宅風水五催法%2B內部資料
321鄭鈞蔚 陽宅形局斷驗篇
44《三元陽宅氣數旺衰吉兇禍福講義
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273陽宅統楷
177開運陽宅
92陳雪濤《陽宅制劫法》
270陽宅風水60問 白鶴鳴
233圖解陽宅十書
289陰陽宅杖眼法·凌德修 風水學書籍
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357陰宅陽宅理氣要訣
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