學易十年收藏周易術數、六壬六爻、奇門遁甲、風水堪輿秘籍一千本

2020-12-15 秘籍

事實上易為萬物始,紫薇、六壬,包括你沒有提到的梅花易數、奇門遁甲等,以及我們經常會接觸到的堪輿,也就是風水,都來源於易經。(這裡我沒有提到面相,因為確實不懂這塊,也沒有涉獵過,所以不提)。另外,玄學是一個沒有具體定義的詞語,但我們潛意識中會這樣認為,它就是一些很玄乎的東西。比如由易經發展起來的一些事物,比如道教的道術、佛教的法術。因此,將玄學與其他項一併排列,也是不正確的。這樣說可能會嚴謹一點:紫薇、六壬屬於玄學範疇。強調一點的是,周易跟玄學沒有半毛錢關係。因為它一點都不玄。第二個問題,紫薇也好、面相也好、六壬也好,他們都是一門技術,而且僅僅是技術而已。它們基於易經的原理,通過人們長期的實踐、總結,形成一門又一門的解決趨吉避兇問題的技術。甚至成為指導人們生存、生活、鬥爭的技術。

就像我們會用電腦,這是一門技術;就像我們會設計製圖,這是一門技術;就像我們會做飯炒菜,這是一門技術,如此等等一樣。當然,跟其他技術一樣,玄學玩得好不好,主要還是看玩的人格局有多高。附加一個問題。這些玩意到底有沒有效果,或者有沒有作用。可以肯定地說,效果是一定有,作用也是一定有的。

否則它就不能被稱為技術。但是,凡事都依靠它,做事做人是必然會失敗的。為什麼呢?還是因為它僅僅是一門技術,它可以為你進行一些指導,為你提供一些參考,但事情還得你自己去做!而且要做成一件事,是很多綜合因素一起作用的結果。凡事依賴玄學,難免抱殘守缺,必然失敗。

在所有預測裡面六壬是一個很變態的東西,就自己的親身體驗,六壬的準確率是最高的,大概有90%以上。紫薇與七政四餘可算命,有較高的準確度,但就我自己的感覺而言,同一個實例,紫薇和四柱對比,有時候會有出入,

另外很多人提到意識形態,這方面肯定有很大的影響,但我認為並不是主要原因。世界各地不同的民族都有自己的玄學,但大多數都沒有納入現代教育體系。這和數術玄學本身的特點有關,並不是所有人都適合學這個,即使是很聰明的人也未必能學會。

所以,大概還是適合以傳統的方式傳承吧。講個和數術傳承有關的故事。剛工作的時候,公司的一個領導因為和師父認識,所以知道我會奇門。有一天下班以後,讓我留下來,給他介紹一下奇門,以判斷我思路和邏輯是否清晰。因為從學數術開始,師父就要求每次排盤起局必須手動,一個字一個字寫出來。不管是起局簡單的奇門、六爻,還是一百多顆星光寫字就要半個小時的紫微。當時已經非常熟練了,所以講一下奇門的起局還是很簡單的。我講完起局方法以後,比較意外的事情發生了,公司的那位領導讓我報數,然後他在會議室的白板上,用一種我當時還沒聽說過的數術,也起了一局。也作了一些判斷,準確率也很不錯。

起局的步驟和判斷的基本方法都介紹了一下,因為對八卦、八宮這些概念非常熟悉,所以理解起來很容易。然後也介紹了一下他的師承。等他說完之後,我問他為什麼要告訴我這些。他說,他也學過奇門,只不過派別不同。看我講的,條理很清楚,他也記了,所以就必須教我一種。因為,「學數術就兩種方式,一種拜師,一種和人家換。如果我聽了你講的,卻沒教你,那就是偷學,出來混,早晚是要還的。」

奇門在張志春的《神奇之門》出來之後學習的人十分的多,加上各種影視、小說裡的誇張宣揚,即使沒接觸過術數的人也熟悉奇門遁甲這個名字。而且本身就有出許多門派。飛盤、轉盤以及現在慢慢浮出水面的鳴法,奇門的各種資料都一直在被挖掘出來。但看學習奇門的朋友談論,提到與同是三式的六壬相比,奇門古案例十分的少,各種派別方法太多,一直有一種聲音是「奇門無真,六壬無假」。而周易文化一直就在國人的觀念中,如果作為佔卜方式來談,到目前為止確實是很冷門的一個方面了。

純粹的卦象論卦現在人用的太少,網上有一些國學博客與一些談易的書籍,還有一些學校論文,比較正式的談易的教學課程會比較常見,但在實際佔卜方面,還是很少見的。現代比較常見的大都都是後來衍伸出的六爻法等,看起來像是易佔,其實跟早先的完全不同,連現行六爻與最初的六爻本身也有許多改變。

另外再說一下風水,在我看來,古人的風水和今天所謂的風水根本就不是一件事情。關於古代的風水,宇文愷在規劃隋大興(即唐長安城)的時候曾言:「尋天造地設之巧,而人工黠綴焉」,這句話意思風水是由這幾個部分組成的,

一是天地之間的巧妙之處,例如傳說中的三十六洞天、七十二福地,根本不可能很多,所以一般人和風水的關係其實很遠,你有錢買下來就另一說;

二是人工建設,你有了好地方不行,還要有好人工,有好的建築,這樣才能提氣點睛;

三是「黠」,這個點睛建築不是隨隨便便就行的,它在人文意義上要十分重要,比如黃鶴樓,如果是私人的建築,比如祠堂,比如捐的塔、寺等,在文化意義上要與相關的人有重大的聯繫才行。

今天的風水是另一種東西,教你建築布局內如何趨吉避兇,教你如何看待尺寸等等,這些與宇文愷所言有聯繫,但大多是在一個「黠」字上,即努力尋找建築與業主之間的文化聯繫,而風水攸關者,往往佔盡名山大川之精要處,非常人所能有也。也就是說,你選的地方就不是真正的風水眼,空談風水之「黠」,也只是職業技能之狡黠罷了,為生計爾。。。

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