《周易》與《奇門遁甲》的由來
《周易》是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。比如太極圖佔卦等。
而《奇門遁甲》是中華民族的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。
傳說中，「奇門遁甲」也是一門修真的功法。但具體傳承我們普通人估計是看不到，它應屬於法奇門，可以找找往期《奇門遁甲》電影，小說，或許可以找到修真之路……
《奇門遁甲》的含義是由「奇」「門」「遁甲」三個概念組成。
「奇」就是乙、 丙、丁三奇；
「門」就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；
「遁」即隱藏，
「甲」指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，
「甲」是在十幹中為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。「六儀」就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，衝，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的佔測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門；地盤的八宮代表八個方位，靜止不動；同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。
這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以佔測人類社會和自然世界，在人事關係方面選擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲。
《周易》創始人周文王出生在今陝西岐山周原古稱西岐，後來文王被商紂王囚禁在羑裡（河南安陽湯陰一個縣城羑裡城位於湯陰縣北2公裡處）。周易就這樣誕生了。易卦系統基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽。
將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即「乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌」八個基本卦，稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。
如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為「老陰，老陽，少陰，少陽」（亦稱「太陰，太陽，少陰，少陽」）四種情形，可以用「X，O，--，－，」四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態，於是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統，可以稱為某某卦系。
《周易》經部文字說明的內容，就是對六十四卦系中部分易卦的象徵意義的解釋，以及相應的人事吉兇判定（稱為佔斷）。其中每一卦系的條內容是相應的全靜卦的佔斷，其後的六條（乾坤卦系有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的佔斷。秦漢以後的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。
奇門遁甲與周易的相同之處。
他們都用的是八卦。
八卦有單卦（三爻卦）復卦（六爻卦）之分。分為八經卦和64重卦。
而八卦在沒有出現卦卦相重之前，所有的八卦，都只指一種卦，三爻的卦就是八卦。
八卦就是三爻的八個卦，從上古就在用，直到周朝出現了重卦才有了單卦與復卦的區別，周易學術用的卦與奇門用的卦，易理上是沒有任何分別的。只是模式上對八卦的運用手法不同而己。
奇門遁甲與周易又很不一樣。
奇門，把卦分成四個層次。（從這點來說，奇門是四重卦，比周易還要多一倍）
分別是：
地盤：九宮，洛書八卦
天盤：天盤九星，人盤八門，神盤八神。
這其中，九宮與地盤八卦宮是一體的，只有些微差別。可算為八卦的第一層。
而人盤八門，也是作為八卦的天盤，飛動加到地盤上，可算是八卦的第二層。
天盤九星。當然更是以八卦天星學，飛動加到地盤上，可算是八卦的第三層。
神盤八神，理氣上來說，也是從八卦之氣變化來的靈體，可算是八卦的第四層。
周易。
把八卦分成兩個層次。
分別是：
上卦：外卦，遠卦
下卦：內卦，近卦。
然後以爻象，爻辭，卦象，卦辭，變爻，主卦，互卦，變卦。世爻，應爻，中爻，帝爻，等等加以解說，從卦裡面找到各種哲學。周易因為是六爻卦，所以與梅花，六爻納甲，都是相通的。
奇門作為皇家佔卜的式法。是有專人來作這個事的。流傳上也隱密的。
而周易的爻辭，卦辭，自從被孔子發明了十翼的心得報告後，成為了文人玩易的標準配置。
所以，一個是秘傳，一個是普傳。這也是不同。
周易與奇門兩者在現代的運用
到了現代，玩周易的，都是高級知識分子的多，他們的社會層次高，金錢上也沒有窮困時期。也就是為了玩易而己。不會搞什麼算命啊，算卦啊，這些有失他們的身份，所以，周易上了大學的課堂。易經文化開始興盛。因為他們是通過易這種方式，來解構中國的文化。
而奇門作為兵法之術。後來成為皇家標配，在古代是不會讓讀書人學這個的。
而奇門作為密傳，越不傳 失去的越多，不過，還好，皇家書房裡總還有幾本。
現代的奇門，已經成為預測術之王了。可以說，無事不可測。
原因就是奇門的模式太強悍了，天地人神。都在一卦中。
上測天氣，中測人事，下測風水，鬼神也可以測。所以，奇門的通用性要比八卦更有針對性。
而周易，自從國學興起了學易的風向後，己漸漸離開了周文王發明他的真正用意--佔卜預測。
而這種事情，偏偏又是學者們最不願意放下身段去做的下等事情。
所以，周易成為了百科全書。唯一排斥了佔卜。
而奇門遁甲作為皇家圖書，現在卻成了佔卜圈裡面的至尊易術。
以上，就是我理解的奇門與周易的同異。希望對你有幫助。