大家好，我是公子喧囂。首先，請大家猜一個詞人，人們對他的詞的評價是這樣的，「英雄豪氣與兒女柔情並存」，有沒有猜出來呢？再透露兩個信息：他的字是方回，號是慶湖遺老。有了這三個信息，大家有沒有猜出來這個詞人是誰呢？其實文章的題目就透露出答案了，這個詞人就是賀鑄，他呢，又被人叫做賀梅子。為什麼叫賀梅子呢？這就和本文要分享的這首詩有關了。
賀鑄（1052—1125），字方回，號慶湖遺老，衛州共城(今河南衛輝)人。他有集名《東山詞》，存詞二百八十餘首。這個人呢，他的官職履歷在兩宋詞人中是少有的，起初他是一個武官，官職也不高，後來一直到他四十歲的時候，由於蘇軾等人的推薦，他從一個武官轉做了一個文官。
他這個人還有一個與眾不同的地方，那就是他的外貌了。他的外貌在歷史上也有記載，「狀貌奇醜，色青黑而有英氣，俗謂之『賀鬼頭』」，但是這位外表粗狂的武夫，卻「喜校書，朱黃未嘗去手。詩文皆高，不獨工於長短句也」(陸遊《老學庵筆記》卷八)。
為什麼被稱為「賀梅子」呢？這就和他的那首詞——《青雲案·凌波不過橫塘路》有關了，就是這首詞為他贏得了「賀梅子」的稱號。
全詞如下：凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
「凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。」讓我們聯想到了什麼呢？一個美麗動人的仙子從面前輕盈地走過，但是她卻不肯從橫塘路經過。只能眼睜睜地看著她向遠處走去，慢慢的，失去了蹤跡。有沒有一種戴望舒《雨巷》中「我身旁飄過這個女郎；她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬牆，走盡這雨巷」的畫面感呢？其實，這句詞化用了曹植的名篇《洛神賦》裡「凌波微步，羅襪生塵」的意境。
就有了一種可望而不可及的遺憾之情，所以就有了下面的「錦瑟華年誰與度」的猜測，這一句是一個承上接下的句子，也設置了一個想像，這麼美麗動人的凌波仙子會和誰一起度過她的青春華年呢？她的生活場景又是怎樣的呢？這一句也化用了李商隱《錦瑟》裡「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」的詩意。
關於女子的生活，詞人採用了自問自答的手法，猜測女子的處所「月橋花院，瑣窗朱戶」，然而這個地方「只有春知處」。美人應該住在一個很美麗的地方，但是又透露出了一種無限的惋惜之情，為什麼惋惜呢？因為不能夠陪伴美人度過她的青春華年，這也是對上文「芳塵去」後的想像，美人一去杳無音訊，她的居住場所也「只有春知處」，而春又是無知無覺的，就算春知道，那又有何用呢？詞人這種跨越時空的想像，既屬虛構，又合實情。
「飛雲冉冉蘅皋暮」，「蘅皋」，長著香草的沼澤中的高地（這裡代指美人住的地方）。「彩筆新題斷腸句」，「新題」，比喻有寫作的才華（這裡指美人的才華）。斷腸句，傷感的詩句。這又不由得我想像起這樣一幅場景：雲彩緩緩地在天空飄著，斜暉照到了長滿香草的沼澤高處的地方，美人長久地佇立，又為什麼寫下這傷感的句子呢？
這就引出了下一句「試問閒愁都幾許」，這是什麼愁？閒愁。「閒愁」，不是因為離別而產生的愁恨，正因為「閒」，所以才會「愁」，這是一種漫無目的、漫無邊際、飄飄渺渺而又捉摸不定的愁，這種愁又是無處不在、無時不有。
也正是因為這種「閒愁」無法描述，才有了詞人「一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨」的比喻，最後幾句也是千古名句。這愁也只有那「一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨」差堪比擬了。三個比喻連用且串聯在了一起，就把這種無形的抽象的愁化為了具體的可描述的愁，化抽象為具體，化無形為有形，這也展示了詞人超高的藝術才華和極強的藝術表現力。
詞人所追逐的美人，也可以說是一種理想的境界，然而這種理想卻是難以把握的，所以帶來了無限的憂愁。黃庭堅曾稱讚這首詞，有《寄賀方回》一詩，詩云：「少遊醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯？解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。」
這首詞也是《東山集》的壓卷之作，也正是因為這首詞讓賀鑄贏得了「賀梅子」的稱號。看過本文之後，大家有什麼感想嗎？從「賀鬼頭」到「賀梅子」，這也告訴了我們一個亙古不變的道理：「人不可貌相，海水不可鬥量。」
其實，仔細查閱一下古代的歷史，有才能的人大部分都「與眾不同」。要麼有一個讓人驚奇的出生，比如說漢朝的開國皇帝劉邦，他就有一個在今人看來無法理解的出生，其母與一蛟龍交合後有了身孕，後來就生下了一個孩子，這個孩子就是劉邦。要麼就醜得出奇，比如說三國時期的龐統，他的醜和他的智慧一樣出眾。
這也證實了「人不可貌相」的道理。我們一生中會遇到形形色色的人，也會和各種各樣的人打交道，這時一定要切記，千萬不要僅憑一個人的外貌去判斷一個人的人品，看起來平時都是笑眯眯的人，也有可能會在你的背後「溫柔地」捅你一刀，看起來兇巴巴的人，也可能會是一個酷愛甜品，內心溫柔善良的人。要堅信「人不可貌相」，也要堅信「人心隔肚皮」「日久見人心」。
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