中醫整脊科是一門繼承創新的學科，調曲復位是其主要技術。而調曲復位所運用的正脊骨十法和牽引調曲法，部分是古籍文獻已有記載而世代傳承下來的，部分是在整理古籍文獻過程中發現，加以研究提高而應用於臨床的。這些技術經過科學研究和臨床實踐總結，明確其操作規範、適應症、禁忌症及注意事項，輯錄於2006年出版的《中國整脊學》。
爾後又經全國專家論證，作為《中醫整脊常見病診療指南》的主要技術。這些技術都是源自中醫傳統文獻記載，既不是什麼人發明，更不是外國傳來，其中一些技術發明比西醫早幾個世紀。現將這套技術的古籍文獻記載作一簡介。
正脊骨法，又稱正骨法，臨床常用有以下十法。
1、按脊松樞法
是按壓脊椎，松解頸胸、胸腰樞紐關節的手法。此法最早文獻記載是《黃帝內經》《素問·氣府論》：「督脈生病治督脈，治在骨上」。《素問·繆刺論》：「數脊椎俠骨，疾按之應手如痛」。「按摩勿釋，著針勿斥，稱氣於不足，神氣乃得復」，「病在筋，調其筋，病在骨，調其骨，」（《調經論》），清代，鹹豐年間，劉聞一著《捏骨秘法》，其專列「捏脊骨法」，「凡背骨疼，何處痛，一定何處高。治法：用大指向脊骨高處略略一按，與高低脊骨相平，即愈。」
2、寰樞端轉法
用於整復寰樞關節錯位的方法，用手指端提輕輕旋轉復位的手法，此法源於治頸椎創傷，最早記載為元朝李仲南《永類鈐方·風損傷折卷二十二》（公元1331年）：」凡摔進頸骨……醫用手挼搽平正」（挼即按、揉）。清朝，日本人二宮獻彥可在中國學習中醫正骨後編成《中國接骨圖說》（又名《正骨範》1807年出版），該書將寰樞椎稱之為「旋臺骨」，「此骨傷共分五證……而左右廢活動者，用熊顧子法第一提之。左右歪邪，項強不能顧者，熊顧母法提頓之……徐徐搶解整理之」。
3、牽頸折頂法
取仰臥位，醫者用手掌牽頭顱，另一手沿頸椎推拿折頂的手法。此法源自《永類鈐方》對頸椎損傷的「挼搽法」。元朝《回回藥方》（約1368年）：「若脖項骨節脫了，其治法一人託向前，一人於骨節上緩揉令其軟，然後入本處」。清朝《捏骨秘法》：「捏頭項法（二條）凡脖錯捩（傷跌），俱是向後錯頭，必俯而不直。治法：用左手託住前邊，右手向疼處略稍按，按左手稍有知覺即止」。《中國接骨圖說》名「熊顧子法第三」（圖1）。
4、頸椎旋提法
指將頸椎旋轉並向外提起的手法，又稱「頸椎旋轉法」。此法最早文獻記載是公元610年，隋朝巢元方的《諸病源候論·風病諸候》描述養生方導引法：「一手長舒，仰掌合掌。一手提顏，挽之向外，一時極勢二七，左右亦然。手不動，兩向側勢，急挽之，坐頸骨急強，頭風腦旋，喉痺，膊內冷注，偏風」。這是自我旋轉頸椎的手法，其治療疾病是典型的今天稱之為「頸椎病」的症候。後來，明朝的《按摩導引養生秘書》繪圖說明。《中國接骨圖說》熊顧法，即是此法。「熊顧母法：使患者開兩踵於臀外而安坐，醫在其背後，踐開兩腳而直立，低頭視患者之額上，安右手於額中央，翻左手以虎口挾持其項骨，指頭用力把定髮際玉枕骨下陷處，翻右手截其頤於掌上，前後相圖。左手自肩用力提之，右手應左手之提，自下抬之，務勿不正左右齊一，令右顧三次，然後當患者頭後於胸膛。以左手按額中央，翻右手拉持項骨，載頤於左手掌上如前。令左顧三次」。（圖2）
5、提胸過伸法：
患者端坐，術者站在背後用膝頂上段胸椎，雙手抱胸後伸，或僅用雙手抱起過伸胸椎的手法。此法源自唐朝孫思邈《備急千金要方·老子按摩法》（公元652年）「兩手相叉頭上過，左右申肋，兩手拳反背上，掘背上下三遍。兩手反提，上下直脊三遍」。元朝《永類鈐方·風損傷折卷二十二》：「胸脅傷：凡胸前跌出骨，不得入，令患人靠突處，用兩腳踏患人兩腳，卻用雙手抬其肩胸起，其骨自入」。清朝《中國接骨圖說》稱為「糜風法」：「 糜風母法：使患者叉手盤立，醫坐其背後，立右膝跂左踵，置臀於跟上，右腕當脾俞，其指頭向脅肋骨橫推之，其肘尖架住膝頭，以為用力地。插入左手於腑下，屈臂如軒，伸五指橫左乳上，掌後腕骨在胸肋擁抱之，使患者體微仰，而撓於後。右手承載患者體，以微推出意轉回之。其回也，左手從肩，右手從腰，徐徐為之，勿疾速焉」。
6、胸腰旋轉法
指旋轉胸腰段的手法。此法源自《備急千金要方·老子按摩法》：「兩手相叉頭上過，左右申肋十遍，兩手拳反背上，掘脊上下三遍。兩手反提，上下直脊三遍」。《中國接骨圖說》稱之「糜風法」：「糜風子法第二：使患者正立，佐者一人在前跋扈，以兩手搭住患者兩肩（骨禺）上，醫蹲患者背後中央，跗兩手肘尖於兩膝頭。兩腕骨橫當胛骨下。四指斜向兩腋擁之，佐者推右肩，則醫捺右胛承之，推左肩則捺左胛承之，如被靡風狀，左右數次「。
7、腰椎旋轉法
指旋轉腰椎的手法。此法源自《備急千金要方·老子按摩法》：「兩手搽左右捩身二七遍，兩手捻，左右扭肩，兩手抱頭，左右扭腰二七遍」。捩：旋轉、扭轉之意。《中國接骨圖說》稱為「燕尾法」：「燕尾母法：使患者上其右髀側臥而半屈其膝，醫立其腰後，跋扈折腰，以左手掌，捺罨髀樞尖骨。右手屈四指，鉤住膝頭舉試之。要髀骨尖頭入於掌心，若不入則更為焉。更屈承舉膝頭，託送患者乳下季脅間，乘勢向下頓挫迴轉之。當其迴轉曳伸也。左掌以推髀樞尖，帶自外面向於背之意，以掌推臀則應機而復焉「。
8、腰骶側扳法
患者側身，術者按壓骨盆及上胸段，反向側扳的手法。此法源自《中國接骨圖說》之「騎龍法」：「 騎龍母法：使患者俯臥，而伸腳屈右膝，醫立在腰側，開兩腳跋入其右足於患者胯間，屈腰下左手探求腰間脊骨之合縫處。逆掌押其骨尖，下右手持膝頭，屈上如燕尾法，乘勢迴轉曳伸之。當其迴轉曳伸時，以左掌緊捺骨尖，要在中其肯綮焉「。
9、過伸壓盆法
患者俯臥，術者將患側下肢後伸，用肘按壓骨盆髂嵴的手法，《中國接骨圖說》稱「燕尾法」：「燕尾子法第二：使患者側臥如母法，插入疊被於裹簾所縛傷股間，佐者對立患者面前，兩手持被前端，醫右手斜合持補後端。而提舉之，左手緊捺髀骨尖。迴轉如母法。其右手不及腳，只被中將送之也。亦要徐遲其曳也，乘勢而復其位「。（圖3）
10、手牽頂盆法
患者仰臥或側臥，術者一手牽患肢，用足跟頂壓骨盆的手法，源自《中國接骨圖說》稱為「燕尾法」：「燕尾母法：使患者上其右髀側臥而半屈其膝，醫立其腰後，跋扈折腰，以左手掌，捺罨髀樞尖骨。右手屈四指，鉤住膝頭舉試之」。
1、頸椎牽引法
指用頸頜四頭帶牽引頸椎的方法，是頸椎病常用的治法。此法源自元朝《永類鈐方》治頸椎骨折脫位，該書「風損傷折卷二十二」載：「凡摔進頸骨，用手巾一條，繩一莖，系在槓上，垂下來，以手巾兜下頦下方令腦後繃接繩頭，卻以瓦罌一個，五六寸高，看木凳淺深，斟酌高低，令患人端正坐其罌上，令伸腳坐定。醫用手挼搽平正，說話不覺，以腳踢去罌子。在左，用手左邊掇出；在右邊右邊掇出。
又一法，令患人臥床上，以手擠其頭，雙足踏兩肩即出」。後世《骨繼療法重寶記》據此文繪圖示（圖4），清朝胡廷光編《傷科彙纂》（公元1808年），將此法名「汗巾提法」（圖5）。而法國人加利森（Glison）吊帶應用是17世紀。1933年Grutchfield才報導應用快速牽引復位頸椎骨折脫位。由於社會因素，導致醫學界認為頸椎牽引是西醫的發明，實際上「加利森吊帶」較中國醫學晚300多年。
2、骨盆牽引法
指用布兜繃骨盆和上半身進行對抗牽引的方法。中醫整脊主張青年人可用仰臥位牽引，中老年人用俯臥位牽引，稱「一維牽引」。此法源自14世紀元朝的《永類鈐方》，該書「風損傷折卷二十二」載：「腰腳臀盆兩腿膝傷，凡腰骨損斷，先用門扉一片，放斜一頭，令患者復眠，以手捍止（即雙手攀門板邊上），下用三人拽伸，醫以手按損折處三時久」。意思是讓傷者俯臥於頭低腳高的門板上，雙手攀門板，用三人拔伸雙下肢，醫者用手按壓損傷處。這是一種過伸復位法，而西方醫學應用此法在20世紀，稱華生——瓊斯氏法（Watson—Jones）較中國醫學晚6個世紀。
《回回藥方》也記載這種過伸牽引復位法，該書卷三十四載：「治脊梁骨的法，……凡是近臀的平骨有損折，其治法極佳。若損傷向裡疼與籤，尤其大小腿的骨皆麻了。此等治法，令病人覆臥，用有力者二人扯其大腿，又令一人扶其胸膈，並乎，醫人用力揉其臀輳接碎骨，後縛搨藥拴系之，方令病人仰臥，以一硬枕放脊背骨下」。這是過伸牽引手法復位後，腰背墊枕法。此法至今還應用於臨床。該書還記載：「若此骨損折，近臀將一長布片內貯棉花或毯子多少相勻縫一帶如捎子入胯內，用有力者二人前後各舉一頭向上扯拉」。這是用布兜牽引骨盆的最早文獻記載。
3、二維牽引調曲法
此法用於腰椎間盤突出症並單下肢痛的方法。二維指骨盆和痛肢二個方向的牽引調曲法。此法源自《永類鈐方》的過伸牽引復位法，將牽雙下肢，改為僅牽引痛肢。
4、三維牽引調曲法
此法用於治療腰椎前滑脫症，仰臥位懸吊雙下肢及骨盆的方法。所謂三維，指骨盆和雙下肢三個方向，源自清朝胡廷光的《傷科彙纂》（公元1815年）的「腹部枕缸法」：「夫腰骨斷者令患人伏臥凳上，又縛其兩足兩腿於凳橫木，如此則鞠曲其腰，折骨自入窠臼矣。是治折斷陷入之腰骨」。胡氏此法是治療過伸型腰椎骨折（即骨折向前移位），而臨床常見的腰椎前滑脫與骨折前移位同理，因此，改良此法讓患者仰臥，懸吊雙下肢和骨盆，使滑脫復位。
5、四維牽引調曲法
此法通過牽引雙下肢，使腰背過伸懸吊，達到牽引兩側腰大肌和豎脊肌（四組肌肉）調整椎曲的方法。此法源自《永類鈐方》的過伸牽引復位法以及危亦林《世醫得效方·卷十八》（公元1337年）的懸吊法：「背脊骨折法，凡剉脊骨不可用手整頓，須用軟繩從腳吊起，墜下身直，其骨使自歸窠，未直則未歸窠，須要墜下，待其骨直歸窠」。
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