玄空風水學中的兼向，實際上是為起挨星的作用，推算風水的地運和
布置。此兼向的原則和前面所論述兼向有不同之處。玄空地理學對於坐向注重方位角之度數的。在羅盤上二十四山向，每個字向方位15度。二十四山共計360度。我們平時選擇立向或定向時，
羅盤上的紅色垂直交叉叉之線壓者二十四的山某個字中間部位。換句話說就是壓在某個字中間9度寬之內(基指某個字的位角1一9 度中任何一點)。在玄空學上仍然算是立正向。倘若垂直交叉線壓著某個字稍偏，已經超出9度距離的位置，在在安空風水學上算是立兼向。在玄空學中對正向與兼向
推算地運或判斷風水吉兇禍福，存在很大的差異。正向和兼向在起飛星盤時有很大的差異。
(-)判斷羅盤每山15度的具體方法
精確的羅盤上面刻有360度的周天度，也是代表二十四山的周天度數。但難免也有的舊式羅盤沒有刻上周天360度。這樣-來讓初學風水的人比較難以判斷度數。但也不是沒有方法計算羅盤每個15度距離。因為羅盤中有最旁邊(左右各-格) 空白沒有字，中間兩格有字，例如我們看羅盤上子山為例說明，在羅盤中有的人盤之下(三合盤)有出現一圈小的格子，這些格子中有的刻字，有的是空白，實際這些就是一- 百二十分金線，在玄空風水學中，可以用它來判斷羅盤二十四山每個字坐山度數。例如子山範圍五格中，其中二格有字，為丙子、庚子。再如壬山範圍內五格中，其中二格有字為辛亥、丁亥。
初學風水者，必須要有一個羅盤，若有綜合盤最好。現在當你羅盤上找到這一一圈的內容，即(一百二十分金)接下來對判斷每個山15度中距離就比較容易。因為每個坐山的範圍都是相同的五個小格，一個山的範圍有15度，換一句話說每個小格子佔三度，五個小格子恰好是一個山向的度數。現在我們已經有方法計算每個山度數的距離，自然有方法計算每個山中間9度的範圍。
每個山範圍有五個小格，正中與兩邊有字的共二格，每格三度，3x3=9度。
最旁邊左右各-格沒有字的， 已超出中間9度的範圍，當羅盤上的垂直交叉線壓著某個字稍偏，已經超出9度也就是壓在(-百二+分金圈I中最旁邊二格中任何一個小格上)稱為兼向。如果沒有超出這兩個格。在中間三格上，仍然為正向。
凡是羅盤時垂直交又線壓在子山中間三個小格範圍內為正向，壓在左右旁邊二個空白小格為兼向。玄空風水學上正向和兼向在按星上有很大的差別，所謂挨星就是用九宮九星依運配卦以及按山向依陰陽逆順分配各星。玄空學中有規定正向挨星為下卦，兼向挨星為替卦。
通過以上論述大家已經明白了玄空學中的兼向，實際上完全是為挨星做好準備。因為玄空風水是依據宇宙周期的元運來推算空間流動的氣流消長與潛伏，來判斷房屋吉兇禍福。實際上玄空風水的兼向，只能充當推算空間氣流的基點，卻不能以此真正衡量房屋坐向標準。