人類作為高級動物，有自己的大腦，有自己的意識，其發展也擁有著獨特的規律。但從其生長特性來看，人類和大部分的動植物並沒有什麼不同，在自己的人生中都要扮演許多不同的角色，例如，為人子、為人父等等。
一、作為富家子弟，30歲之前的竇燕山可謂是"不幹好事"。
大多數人都有著這樣的生長軌跡，小部分人除外。但即使是小部分人，也必須扮演"為人子"的角色，這是他們無法逃脫也逃脫不了的過程。假如不"為人子"，他們要以何種方式來到這個世界上呢？
人的一生太過漫長，需要扮演的角色也不在少數。因此，如果有人在人生中的某個階段的角色演砸了似乎也是可以理解的。畢竟漫長人生路，誰又能百分百保證一步都不會走錯呢？走錯了沒關係，只要知道改正就好了。
竇燕山的人生和大多數人的人生都一樣，漫長且角色複雜。竇燕山作為人們口中的富家子弟，不僅沒有順利成為人人稱讚的"君子"，而且幹了不少小人才會幹的事情，利用自己的職權欺壓百姓，實在是可恨可惡。
竇燕山本來就是靠著祖業成為富貴人家，結果自己還不積極進取，就守著祖業過日子。單單是這樣倒也還好，畢竟是他自己的生活，誰也無權去說些什麼。但竇燕山卻沒有"安分守己"，而且想方設法剋扣百姓的錢財，甚至在稱量糧食的"鬥"上做手腳。
二、30歲的竇燕山開始醒悟，幫助他人，好運也開始降臨在他的身上。
時光這個東西，只要你不多加注意，你就感受不到它的流逝。轉眼之間，竇燕山就已經接近30歲了。古代的人，幾乎都是遵循著"早婚早育"的原則。30歲還沒有孩子，著實是有些晚了。
妻子懷不了孕就意味著沒有辦法生孩子，沒有辦法生孩子就意味著無後。無後在古代來說是對於父母的極大的不孝。竇燕山作為一個富家子弟，按理說生子是很容易的事情，可能是竇燕山的惡名遠揚了太久，上天開始對其施加懲罰了。
後來，竇燕山做夢夢到了自己的父親。他的父親在夢中告訴他，如果他現在開始改過自新，他的人生還是有可能變好的。竇燕山收到父親的囑咐之後，就開始反省自己的行為，並逐漸改變自己的習慣。
竇燕山一改往日形象，不僅不再欺壓附近的鄉裡鄉親，而且開始主動做好事。日積月累，竇燕山竟然也成了別人口中的"大善人"。不得不感嘆一句，世事可真是無常啊！
相傳有一天，有一個騙子來向竇燕山借錢。為了讓竇燕山放心地把錢借給他，這個騙子竟主動提出要將自己的女兒壓在竇燕山家裡。後來的結果可想而知，這個騙子並沒有拿錢來贖自己的女兒。
竇燕山也沒有虧待這個姑娘，不僅好吃好喝地伺候著她，還給她找了一個好夫婿讓她成婚。這個姑娘出嫁的時候，竇燕山還給了她一大筆嫁妝。可能是竇燕山的洗心革面、善意善行感動了上天。
三、竇燕山的行為感動了上天，他的妻子生了五個兒子，且個個都有出息。
這個姑娘出嫁後沒多久，竇燕山的妻子就懷孕了。像是一個詛咒突然被打破了一般，竇燕山的妻子突然就能生育了，並且給竇燕山生了五個健康又可愛的兒子。這五個兒子就是"五子登科"中的五子。
竇燕山的五個兒子個個都很有出息，沒有一個像未醒悟前的竇燕山，每個人都能通過自己的努力獲得美好的前途。《三字經》中對竇燕山也有一定的描寫。其中，絲毫沒有提及竇燕山的欺壓鄉裡等惡行。
反倒是對竇燕山的善言善舉進行了大肆的宣傳，並認為竇燕山是教子有方。這話倒是有一定的可信度，如果竇燕山教子沒有一定的方法，他的五個兒子怎麼可能都如此優秀呢？培養好一個孩子可能是偶然，培養好五個孩子絕對不是偶然。
更何況，他的五個孩子都先後考中了進士，並且在同一個朝代當官任職。這是一個奇蹟，也是"五子登科"成語故事的由來。在我國漫長的歷史上，「成語」二字由來已久，常常與古典名著、歷史故事等一同出現，是我國語言文化中的精粹，是每一個華夏兒女都需要去學習的知識，成語的背後往往都包含著一個故事，若能在了解故事之後再去記憶成語會簡易很多，一本《中華中國成語故事》，記錄了眾多的成語及其背後的故事，配有注音，適用於小學生啟蒙階段，全書共6冊，僅售89元，家中有寶寶的，一定不要錯過