紅樓夢中的史湘雲是一個有爭議的人物，這並不是說她的人品性格，也不是說她的詩才和女紅，而是她的最終結局一直以來都被大家爭論不休。
史湘雲是史老太君的內孫女，自幼就得到賈母的憐愛，經常來賈府住一段時間。史湘雲與賈寶玉從小也是兩小無猜，這位因為口齒不清受到林黛玉調侃，把寶玉叫成愛哥哥的史家大小姐，隨身佩戴一個金麒麟，與寶玉在清虛觀從道士們那裡得到的一隻金麒麟恰好配成一對。
不知是曹雪芹為了吸引讀者有意把水攪混，還是另有深意。寶玉與黛玉是木石前盟，寶玉和寶釵又是金玉良緣，這裡又來了配對的金麒麟，真的把讀者整的雲裡霧裡，把紅學專家們也弄得爭吵不休。
首先紅樓夢第五回中給湘雲的判詞是：富貴又何為？襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。前兩句好理解，第三句有「只是近黃昏」的意思，第四句暗含一個湘雲。
脂硯齋本有「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也」等批語，讓人猜測她可能嫁給了衛若蘭。於是高鄂就在續寫時，安排她嫁給了一個長得不錯的姑爺，然而丈夫又早死，湘雲後來就立志守寡。
接下來到了紅樓夢第三十一回，回目是「因麒麟伏白首雙星」，從字面意思是夫妻偕老，琴瑟和合。於是紅學家周汝昌堅決不同意湘雲嫁衛若蘭，一定要她嫁寶玉，還安排了一個故事：寶玉和寶釵結婚後，寶釵難產死去，寶玉出家，落得顛沛流離。後來衛若蘭幫助湘雲找到了寶玉，兩人在一起圓了金麒麟的說法。
可是立馬將有人出來反對，俞平伯就說，根據脂硯齋批語，「是文章底間色法，並沒有寶湘成婚之說。」於是俞平伯認為，這個事情就像寶玉把襲人的汗巾給了蔣玉函，成全了她們的好姻緣。也許寶玉的金麒麟也是輾轉到了若蘭的手裡，從而也成全了湘雲和若蘭的姻緣。
但是上面這三種說法理由都站不住腳，若是湘雲先嫁後寡，就伏不上白首雙星。若是嫁給寶玉，也是個笑話，寶玉既然出家，就不會再動搖，因為寶玉的這一舉措不是兒戲，是在他人生反覆受到打擊之後的深思熟慮。
而且寶玉和湘雲不是一路人，也不可能進行調和。湘雲來到賈府就與寶釵住在一起，可見她們是志同道合。她們都勸說寶玉要多讀書，多結交賈雨村這樣的人物，最後都被寶玉轟了出去。而且曹公寫寶釵獨守空房，也是有寓意的，就是要讓這個封建衛道士自以為得到了夢寐以求的名和位，到頭來卻是一場空。
若是嫁給了貴族公子衛若蘭，也不符合金陵十二釵冊子裡的畫面。史湘雲的畫面是「幾縷飛雲，一灣逝水」，「樂中悲」曲子裡也說「終久是雲散高唐，水涸湘江」，這些都是象徵著夫妻生活的不可終結，也符合曹公的悲劇創作意圖。
那麼問題複雜了，到底曹公拋出一個線索是什麼意思，史姑娘的結局到底如何？既然紅樓夢小說中三十一回目寫了「因麒麟伏白首雙星」，一定是有下文的，只是可惜文稿遺失，只能大家摸黑瞎說。
「樂中悲」中曹公的批語是「終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！」我們可以猜測，湘雲的結局應該還是悲劇，不可能最後與寶玉婚姻圓滿，但也不必「枉傷悲」，還不像黛玉那麼慘。
「白首雙星」的意思也可以這樣理解，雖然都能白頭到老，但是卻像牛郎織女這對天上的雙星一樣，不能長相廝守，或許偶爾能見面，或許永遠是我住長江頭，君住長江尾，道不完的思念，訴不盡的衷腸。