對於男子來說，成家立業是人生大事之一。古人就曾說過，男單當婚，女大當嫁，步入婚姻意味著人生的新開始。無論男女結婚了就意味著身份的轉變，婚後需要承擔更多的責任。並不是每段婚姻都是完美的，在現代，離婚之後再婚已經習以為常，但是在古代，女子丈夫去世之後，並不可以再嫁，需要為丈夫守寡。守寡意味著忠貞。是傳統禮教所倡導的。但是男子妻子去世之後，可以續弦，由此可見，男女地位在古代極不平等。古代男子單身，主要原因是窮，而守寡的女子往往比較富有。甚至古人總結了這句話：窮單身，富寡婦。為什麼老祖宗會這麼說呢？
首先窮單身，主要指的是男子，男子之所以單身，大多原因是因為家境貧寒。無論古代還是現代，女子在考慮對象的時候，男子的家境也是重要因素，如果男子家裡很窮，但是男子很有上進心，女子也願意嫁。但是婚後過日子，柴米油鹽必不可少，如果家裡太窮的話，基本的物質條件都不能滿足，女子也不願意嫁給這樣的男人。
在古代，尤其是戰亂年代，男子的人數比較多，娶妻並不難，除非家庭過於貧困，不然都有機會成家。一般而言，成年的男子，只要不是太懶的話，家裡日子還過得去，因為懶而導致的窮會讓人看不起，這樣的男子單身也正常。在傳統觀念中，人們認為男子單身是沒有本事的表現，成年男子大多都能成家立業。
其次在古代，女子如果守寡的話，一般情況下都比較富有。為什麼呢？首先女子嫁到丈夫家中，如果丈夫去世了，作為妻子就要守寡。但是丈夫的家業還在，這些家業都掌握在守寡的妻子手中，除了侍奉公婆以及照料孩子之外，其他方面沒有什麼開銷。而女子居家過日子比男子要勤儉，所以即使丈夫去世，守寡的妻子生活依舊過得很不錯。如果此前與丈夫沒有孩子，生活負擔就更小了。而且女子結婚的時候，娘家還會有一筆嫁妝，如果丈夫去世之後，這些財物都由女子支配。
其次女子守寡之後會覺得家中的頂梁柱塌了，做什麼事情都會考慮再三，對日後的生活也更有規劃。她們會合理地安排好生活開支，管理好家中的財產，所以日子過得還可以。合理規劃生活並不意味著日子過得緊，其實寡婦在公婆去世之後，家中的開支並不大，就算沒錢也可以變賣一些家中財產，比如地產以及房產。所以古人說寡婦比較富有也是有道理的。其實這句話還有後半句：寡婦有田無人耕，到底是為何呢？
寡婦在丈夫去世之後，家中也會留下一些田地，這些田地外人是不敢耕種的。寡婦需要守寡，如果寡婦在丈夫去世之後和其他男子有不清不楚的關係，會被人恥笑。在封建禮教中，寡婦就應該守婦道，違背婦道是對丈夫的不忠。而外人，尤其是其他男子為了避嫌，不願意去寡婦家中的田地裡耕種。古代男子一般都有家室，如果還跟寡婦扯上關係，在村子裡面會被人笑話。所以那時候男子會有意與寡婦保持一定的距離。而寡婦要是家中有田地，只能讓家中的男子耕種，這樣別人才不會說閒話。
其次寡婦有田，這裡的"田"並不是一般那意義上的田地，指的是寡婦自己。寡婦再美，男子也不敢有什麼非分之想。女子嫁人之後，已經成為婆家的人了，就算丈夫去世，也不能回家。她們需要守寡，直到自己去世，然後和丈夫埋在一起。所以寡婦的一生是悲苦的，她們不能選擇屬於自己的幸福。經歷了婚姻的不幸之後，還需要繼續在不幸中度過後半生。在古代，寡婦不能嫁人，人們也不敢娶寡婦。還有人覺得寡婦的丈夫去世，可能這樣的女子克夫，因此無人敢娶。
總之，古人覺得寡婦的生活雖然相對富有，但是生活中的酸甜苦辣只有她們自己知道。封建禮教存在嚴重的不合理性，在封建社會中，有無數的寡婦度過了悽慘的一生，她們感受最深的應該是孤獨。丈夫去世，意味著生活中沒有了依靠，今後在生活上會遇到很多困難，而這些困難，大部分需要她們自己扛。封建禮教摧殘著這些弱女子，如今這些為丈夫守寡的女子在歷史的長河中漸行漸遠，讓人感慨不已，現代社會中，女子有了追求幸福的權利，這是一大進步。