一塊上網,30塊性服務,大水掛避面,掛壁的人生

2020-12-22 騰訊網

有這樣一群人,他們放棄了生計、身份、尊嚴、所有社會關係,在高歌猛進的城市角落打造了一處墮落天堂。

同時,他們也被滾滾向前的時代車輪無情碾過。

深圳,距離市中心不到10公裡的龍華新區,有一個叫做三和人才市場的地方。

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這裡常年遊蕩著一批被稱為「三和大神」的人。

他們共同信奉著「做一天工,闊以玩三天」的精神信條。

打工永遠只找日結,賺得百來塊工錢後,便開始實踐「吃喝嫖賭抽」五字真訣。

不論當下物價如何攀升,在三和,生活成本被壓縮到了極限水平。

大神們手提藍白大水,抽五毛一根的紅雙喜散煙。

花2塊錢,可以吃上淋著古怪顏色醬油的腸粉;

再加3塊,就能來碗飄著青菜,偶爾能發現肉絲的掛逼面。

吃飽喝足後,大神們鑽進昏暗汙濁的網吧,追逐各自的精神家園。

1塊5每小時,8塊錢通宵,地球不爆炸,他們不挪窩。

結束了遊戲裡的腥風血雨,一排人呼呼大睡,東倒西歪,宛如喪屍。

想睡得有儀式感點,花個十幾二十塊便能喜提床位。

30平米的簡陋房間,密密麻麻地擺滿雙層鐵架床。

空氣裡瀰漫著汗臭與尿臊味。

被褥枕頭許久未換,臭蟲陪睡也是常有的事。

但對大神而言,只要能充電、有WiFi,這些都不是問題。

人才市場附近,龍華公園的隱蔽處,30—50元就可以潦草地解決性需求。

三和人管這叫「修車」。

眼看錢花差不多了,大神們不得不開啟高階修煉模式。

天為被,地為席。

海信人力資源市場,每到晚上,都會變成「海信大酒店」,床位供應十分緊張。

當「掛逼」狀態都不可持續時,餓了幾天肚子的大神們,才會再次起身,打個臨時工。

但漸漸地,他們連日結也不想做。時長日久,人就像報廢了的汽車,再也難以發動。

要搞錢,野路子依然有。

賣血、賣手機、賣銀行卡,甚至以80—150元的價格賤賣身份證。

在庸常生活的巨大陀螺上,失去身份的大神被離心力甩得越來越遠。

無可變賣的時候,他們會鋌而走險給非法企業做法人。

或者 「擼小貸」,一不留神背上數十萬債務。

朝不保夕的日子教會了大神抱團取暖,

三和的QQ群、貼吧裡,時常有飢腸轆轆的人求救,可憐巴巴地討一個盒飯。

團飯失敗,又不願意開寶箱(翻垃圾桶)的老哥,常常會餓到昏厥,癱在大街上進行光合作用。

這樣的生活狀態,讓猝死變得稀鬆平常。

當網吧裡有人被蓋著白布抬出來,三和大神從四面八方湧來,擠滿整個街道。

為徹底掛逼的老哥夾道送行,已經成了這裡「不成文的規矩」和「最後的禮儀」。

每個圍觀的大神都心有戚戚,不知道下一個被「送行」的會不會是自己。

大神是怎樣煉成的?

羅馬不是一天建成的,大神也不是一天練成的。

作為四肢健全的年輕人,最初來到深圳,大多也懷揣著淘金夢,希望能夠打拼出一片天地。

但很快,他們發現一切都跟預想的不一樣。

進廠以後,日復一日的機械性流水線,每天十幾小時的體力壓榨,撲滅了身上的青春火焰。

身心一天比一天疲軟,而工資,卻不見長進。

他們想到自己的父輩,幾十年的歲月全都投擲在車間,任勞任怨地接線路、擰螺絲,攢夠錢了回到農村、蓋房子、生孩子、老去。

對能夠接收到更多信息的年輕一代而言,這條道路顯然喪失吸引力。

為了逃離現實巨大齒輪的暴力碾壓,他們終日聚集在三和,徘徊,張望,流離失所。

比起大戰黑廠的艱難心酸,「做一玩三」的日結模式讓憋屈的靈魂重新舒展。

他們忘掉前途、未來,在虛擬的網絡世界裡結婚生子,稱王稱霸。

現實的種種煩惱,全都拋諸腦後。

當初離家是為了掙錢,如今在城市的夾縫裡苟且偷生,家鄉自然也成了不願回首的閉塞之地。

30多年前,他們的父母來到這片改革開放的前沿陣地謀生,成為第一代農民工。

如今,他們成為了第一代大神,睡在父母曾鋪就的馬路上。

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「我恨三和,但終究離不開它」

在成為NHK的三和紀錄片拍攝對象時,宋春江已經很久沒有正經吃過飯了。

他的人生軌跡在三和頗具代表性。

混跡多家大廠,但都堅持不下去。後來陸續嘗試過會所服務員、保安、治安員等職位,共同點是累,工資低,且枯燥乏味。

生活沒有起色,他很快就膩了。

流落到三和,低廉的物價讓他心醉神迷。

泡在網吧幾個月,為了買遊戲裝備,他在網貸平臺貸款3萬,希望賣號賺錢,但碰上帳號被封,他血本無歸。

貸款還不上,他索性扔掉手機卡。

後來身份證也賣掉,被人拿去辦了3家非法公司,註冊資本1500萬。

為此,他經常調侃自己是身家千萬的大老闆。

「去年,我還有一點點鬥志。今年,一點也沒有了。」

意志力這玩意,很多人以為有開關控制。關個幾天,隔段時間還能再打開。

但實際上,它會鏽蝕、腐化,等過了某個臨界點,還會「叮」的一聲驟然斷裂,然後人就被強大的慣性拖拽著前行。

對此,經常與宋春江混在一起的李磊和趙偉也深有感觸。

「來了這,你會越來越懶,越來越不想幹活,到最後,你會離不開,就像吸毒一樣。」

紀錄片播出以後,宋春江做直播賺了錢,漸漸還清債務,還回老家補辦了身份證,天南地北的觀眾通過直播鼓勵他,希望他早日上岸。

這些說教給他莫大壓力。

他算過一筆帳,就算一個月工資5000塊,在老家蓋棟房子也要20多年。

太慢了,他不能堅持。

而且直播也挺折騰,他沒有才藝,只能尬聊,總覺得對不起觀眾。在被人污衊是團飯狗以後,很快又把手機賣了。

那點人生轉機被時間抹平,像從未出現過一樣。

離開三和真的很難嗎?

是的,很難。

但這難處不在於沒錢,沒身份證,而在於已經癱瘓的精神世界,再難重建。

回到那個異常悶熱的夜晚,在掛逼餐館裡,記者問宋春江,

你還有夢想嗎?

宋春江嬉皮笑臉地答道:「回不去了,真的回不去了,夢想,早沒了。」

「那你老了以後怎麼辦?」記者又問。

宋春江抖著腿,苦笑一聲,很快又擺出那副渾不吝的姿態:

「老了......就死了唄,沒辦法。」

說完他咧嘴大笑,其他人也跟著哈哈哈。

笑聲碰在一起,都是夢破碎的聲音。

每個人都可能成為「大神」

說起三和大神的掛逼生活,很多人都是抱著獵奇心態,居高臨下地憐憫或者批判他們。

但實際上,我們和大神之間,距離真的很遠嗎?

恐怕並沒有。

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去年下半年,我在一家狼性十足的公司工作。

公司離住處較遠,加上地鐵站限流,每天必須六點半以前起床,才能勉強保證不遲到。

高峰期的地鐵像一隻只巨型怪獸,成千上萬的人在怪獸體內碰撞擠壓。

面容猙獰地憋個幾十分鐘以後,精氣神被抽走,汗水逐漸發酵,體味交叉感染。

地鐵車門打開,人們就像它的排洩物一樣,連綿不斷地湧出。

出了站,被大太陽一曬,感覺整個人快要化開。

進辦公室,屁股剛挨上椅子,馬上要開早會。

復盤、規劃一番後,兵荒馬亂地開展工作。

這期間還得應付從天而降的臨時任務,假嗨的集體活動……

我們這一代人,大多沒有經歷過太大的社會震蕩,或者背負什麼時代傷痕。

但就是無數這樣喪喪的細節疊加在一起,已經在無形中將我們挖空。

為工作熬到凌晨三四點的日子裡,什麼遠大理想都被捶扁了。

我對未來失去想像力,最大的心願無非是睡個好覺。

每次下樓看到房東兒子窩在大廳沙發裡玩手機,厭世情緒尤為強烈。

這閒散的狀態他可以持續到死的那一天。甚至可以說,整棟樓的租金夠他們世世代代都以這樣輕鬆自在的狀態生活下去。

而我呢,整天寫著販賣焦慮的文章,不斷接收著領導的雞血,「奔跑」,「突破」,「加油」。

可事實上,即使命跑沒了,也不見得能實現多大的跨越。

我們的終點,不過是別人的起點。

帶著這個無力的結論,國慶長假一過,我就裸辭了。

像三和大神一樣,我不想再做社會化生產機器上一顆微不足道的螺絲釘。

只想掉在地上沾灰,做個與世無爭的垃圾。

剛開始真的很爽啊。每天睡到日曬三桿,醒來也像得了無骨病一樣,只想在床上癱著。

被窩是一片柔軟的沼澤地,我淪陷在裡邊,一切都朝著自廢武功的方向行進。

也不知過了多久,某天,在朋友圈裡刷別人熱氣騰騰的日常,虛度光陰的恐慌突然從四面八方湧了過來。

我開始投稿,覺得悶在家裡狀態不好,又跑去圖書館寫,假裝自己跟社會還沒有完全隔絕。

廣州不知不覺換了季,從秋到冬,寒意漸生。

零零碎碎發了一些稿子,但相比之前的工資,稿費終歸是太微薄了。

卡裡的存款一直負增長,為了撐久一點,我去朋友家蹭飯,把家裡的東西掛到閒魚上賣掉。

看似自由的我,陷入了相當擰巴的狀態。

一方面,已經從散漫生活裡品嘗到虛妄的快樂。另一方面,又不甘心只滿足於這樣的快樂。

有天看《奇葩說》,蔡康永講家裡有個晚輩跑來問他,想做個廢物,可不可以?

他很為難,說:「如果你覺得做廢物是人生最想做到的事情,你就當廢物吧。」

但緊接著又說,

「其實人生完成一些事情,很有意思。」

「有一天你如果發現,你什麼都沒有完成,可是已經來不及的時候,你心中真的沒有一絲惋惜?」

「你要把你的人生丟去做廢物,你真捨得嗎?」

想了很久,我還是捨不得。

在社會上受了錘,我下意識想回出租屋裡躺平。

但如果一直躺著,把年少時對人生的種種設想全都摁滅,我可能會被更大的悲傷淹沒。

現在回首那段經歷,我沒法輕易將它定性為頹廢或者灑脫。

只是慶幸因為年輕,我還能在中場休息後,重新找到返場機會。

至暗時刻,

滑下去還是忍一忍?

最近幾年,在高壓焦慮的轟炸下,很多年輕人都習慣把喪文化、佛系精神搬出來,聊以自慰。

沒錯,這是一劑很好的麻醉藥。但它不應該成為安撫欲望的唯一方式。

即便在三和,也有人試圖尋找其他出路。

跟大神們形成鮮明對比的,是在深圳待了18年的陳用發。

早年一起機械事故,奪去了他整條右臂。

之後,他用寥寥無幾的賠償金開了一家名為左撇子的早餐店,練習用左手操持一切事物。

這一開,就是8年。

「因為你沒有右手了,你不可能老是怨天怨地嘛。」談到身體的殘缺,陳用發已經釋然。

「事情只要你想做,總歸是有辦法的。」

剝雞蛋,做腸粉, 磨豆漿……他單手操作,動作卻幾乎一氣呵成。

如今他娶了妻,生了女兒,早餐店的生意不錯,偶爾還能接濟一下遠道而來的老鄉。

儘管內心深處,他對深圳沒有多少歸屬感,覺得自己終究會是一個過客。

但為了避免女兒成為留守兒童,並且能有在大城市受教育的機會,又似乎還有無限的動力打拼下去。

社會階層日漸固化的時代,比輸在起跑線上更可怕的,恐怕是底層連進入上層的欲望都被消滅。

三和大神走紅網絡,有人說他們的存在是對庸俗社會價值「一種消極無聲的反抗」。

說實話,這有點強行升華的嫌疑。

就像《超脫》裡,劉玉玲衝自暴自棄的學生喊的那句,

「不在乎誰不會啊,但要有多大的勇氣才能去在乎呢?」

三和大神乍看無拘無束,其實早已被囚禁在隱形的壁壘當中。

生活剛抬起腳,他們就順勢往地上一趴。

這是沉淪,不是反抗。

他們口中的自由,是任由泥潭將自己吞噬的自由。

看不到明天,也看不到其他任何可能性。

活在塵世,

每個人都難免被生活摔打。

沒有人可以拯救夾縫中的三和大神。我們所能做的,是不讓自己變成三和大神。

這其中的關鍵,

或許就在於陷入低潮的時候,是將所有責任推給不公的命運,還是抓緊那些讓你負重前行的東西。

這些東西不一定有多崇高,它可能是自我實現的野心,也可能是為了家人、朋友……無論哪樣,去承受、去撐住。

哪怕到最後,付出的全部努力,不過完成了普通的生活。

但只要內心的火種還在,小如螻蟻的我們,就已經戰勝了寂寞的命運。

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