編者按：《詩經》是中國詩歌的源頭，也是位列「五經」「十三經」的儒家經典，在今天，《詩經》仍是很多讀書人的至愛。正因此，由人民網、中華書局、桐鄉市人民政府、中華讀書報、圖書館報共同主辦的第三屆「伯鴻書香獎」分支活動「同一本書」主題閱讀活動選定《詩經》為讀者共讀的一本書，並開展「閱讀《詩經》」徵文活動。徵文啟事發布以來，我們收到大量來稿，在此，我們擇優刊發數篇。歡迎大家繼續踴躍投稿，收稿信箱為： bohongaward@163.com。
讀《詩經》最大的感觸，就是它那些溫柔的情感，所謂「溫柔敦厚」的浸染，讓人的心靈如被一股清泉所洗滌。
關於《詩經》，我們不談學術，不談政治，只談感情。而這樣的《詩經》，怕才能激起我們內心最純淨情感的共鳴，才是它能夠一震人心的力量所在。
中國社會的倫理道德觀念，最基本的應該「孝」了吧。「撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。」父母親的情誼如何來報答呢？《魏風·陟岵》中的孝子行役，思念父母，父母遠望當歸人，登高痛苦。心之所向之人也在思念著自己，這讓遠戍他鄉的孩子思念愈加濃烈，又同時燃起希望，獲得慰藉，情誼婉轉而深刻。《小雅·蓼莪》則是直接抒發對父母的撫育的無比感激，而又因為無以贍養父母，無法盡到自己的孝心而感到無比羞恥。詩人與父母相依為命，失去父母后，再也感受不到家庭的溫暖，以至家不成家。哀思襲來，嗚咽一般的細細傾訴。
「兄弟」也是家庭關係的重要組成部分。孟子敘及人生的三大快樂，其中第一等便是「父母俱存，兄弟無故」。《唐風·杕杜》中講述「豈無他人，不與我同父。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？」獨自流浪的人多期望能夠有兄弟，能夠相互依靠，親近，幫襯，用手足之情來安慰自己孤獨的心。
然後呢，夫妻之間的情誼在《詩經》裡面真是最有趣的了。《唐風·綢繆》從黃昏至半夜新婚夫妻含蓄又俏皮的對話：「子兮子兮，如此良人何？」「子兮子兮，如此邂逅何？」「子兮子兮，如此粲者何？」讓人忍不住為之一笑。《齊風·東方之日》則寫夫妻第二天的生活了，男子被愛情撩撥的心思，激烈蕩漾的情誼，止不住的欣喜。「東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。東方之日兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。」女子的愛意更深，在她那「良人」眼裡，簡直是有些痴傻，依戀著他跟著他，寸步不離伴著他，踩著他的腳印走。這女子如此依戀她的丈夫，真是幸福無比，讓人豔羨。
最後我們無法丟棄、無法缺少的是「朋友」。《小雅·鹿鳴》中：「我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」如果朋友們要來與我們相會，讓我們用音樂來助興，暢談人生，實乃人生一大樂事。《小雅·伐木》寫到：「有酒湑我，無酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，飲此湑矣。」與朋友飲酒作樂，多麼愉悅。人在世間，「矧伊人矣，不求友生？」怎麼能沒有朋友相伴呢？
不得不說，《詩經》將很多情誼寫得細膩又真實，是心靈的迴響，悠長而持久。