磁縣城隍廟大殿位於河北磁縣城內中山大街。坐北向南。城隍廟建於明洪武五年（1372年），鬥轉星移，到今天已經快七百年了。六個多世紀的風雨飄搖，它見證了磁縣歷史的變遷。
柱網布局採用移柱和減柱做法，室內大木用九架大梁，簷下四周施七踩鬥拱。前出一間抱廈，為清康熙八年（1669年）增建，現已不存。該建築並用移柱、減柱做法在明清建築中是不多見的。
磁州城隍
長久以來，城隍兩字原意為護城河，「城」指城郭，「隍」指沒有水的護城壕，由於「城隍」對地方的安全意義重大，故「城隍」逐漸神格化，成為「保衛城池之神」、「護城之神」，其任務是在天災、兵亂時保護城池和居民的，是城市的守護神。
城隍爺做為一城之守護神，香火都很旺盛。每逢初一十五，總會有很多的市民到城隍廟裡拜拜，祈求平安和順。幾百年以來，這已經成為一種習慣和寄託。那麼城隍爺是何許人？各個地方的城隍爺是不一樣的。在磁縣，民間認為嶽飛精忠報國，並能庇護一方百姓平安，一直有磁州城隍神奉祀的是南宋抗金名將嶽飛的說法。
嶽飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
嶽飛於北宋末年投軍，金軍南下江南，嶽飛獨樹一幟，堅持抗金，收復建康。紹興三年（1133年），被任命為沿江制置使，他念念不忘收復中原。次年春，嶽飛收復襄陽六郡。紹興六年（1136年）率師北伐，順利攻下了伊、洛、商、虢等州，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應。[4]紹興十年（1140年），完顏兀朮毀盟攻宋，嶽飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。趙構、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令嶽飛班師。遭受秦檜、張俊等人的誣陷入獄。1142年1月，嶽飛以莫須有的罪名，與長子嶽雲和部將張憲同被殺害。
磁縣地名有「九營十八寨」之說，如：大營、小營、大狼營、小狼營，及嶽飛寨、東風寨等。
這些與嶽飛有什麼關聯呢？
磁縣考古專家論證，賀蘭山系嶽飛駐兵嶽城時之練兵場，曾多次率軍到賀蘭山練兵，「九營十八寨」是嶽飛在磁練兵的佐證。
嶽飛，率領嶽家軍奮勇北伐，節節勝利，金兵聞風喪膽。嶽飛準備進兵汴京，迎回徽、欽二帝，力圖恢復宋朝一統江山。然而，秦檜為首的主和派打算丟掉淮河以北的國土，命令嶽飛班師回朝。怕嶽飛不聽，一天之內竟連發十二道金字牌，嶽飛接到十二道金牌，明白乘勝追擊已絕無可能，悲嘆道：「我十年的努力，沒想到在一天之內全部作廢了！」
十二道金牌，宋代凡赦書及軍事上最緊急的命令，用金字牌，紅漆金字，由內侍省派人遞送，叫做「金牌」，上面篆刻著「御前文字，不得入鋪」8個金字。連續十二道金牌，表示命令萬分緊急重要。
磁縣境內的東、西、小侯召三個村就是因嶽家軍曾在此等候朝廷聖旨而得名。
嶽飛與磁縣的淵源頗深，作為一代名將，他以「精忠報國、還我河山」為座右銘，沙場喋血，矢志不移，其高超的軍事才能和高尚的愛國情操震撼和激勵了一代代華夏兒女。孫中山先生曾說：「嶽飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂」。
這樣的城隍爺和城隍精神，我們應該拜，必須拜！
視 頻｜亞 萍
編 輯｜亞 萍
審 核｜慶 明
終 審｜秦 冀