西方史:分析赫拉克勒斯除掉安提烏斯的後續發展

2021-01-15 惠言歷史觀

引言

赫拉克勒斯除掉安提烏斯以後,經過埃及的時候又將布西瑞斯置於死地,後者是整個地區的國王,任何來到此地遊歷的外鄉人都被他殺害。然後赫拉克勒斯行進的路線穿越利比亞乾旱的部分,來到一個水草豐美的地方建立了一座規模大得驚人的城市,它的名字叫作赫卡託姆皮隆 ,明顯表示最特別的地方是有許多城 門。

城市的繁榮一直延續到較近的年代,那時迦太基人發起一次遠徵作戰,指派能力高明 的將領,率領實力強大的軍隊前去攻打他們,最後贏得會戰成為整個區域的主人。 他遊歷利比亞大部分地區,來到鄰近蓋迪拉的海洋,就在相對的兩個大 陸各豎起一根石柱。他的艦隊用沿著海岸航行的方式陪伴他的進軍,接著他們將渡過海峽 抵達伊比裡亞,發現克裡索爾的兒子率領三支大軍,設置的營地彼此保持相等的距離,他 分別向他們挑戰進行單人格鬥,就在戰場上將三位對手一一誅殺,徵服伊比裡亞全境,趕 走受人垂涎的牛群。他在橫越廣大疆域的時候,接受當地某位國王的禮遇和款待,這位統 治者虔誠而又公正,他留給國王部分牛作為禮物。

國王接受下來加以養育和繁殖,每年從 牛群當中挑選最好的公牛,當成犧牲向赫拉克勒斯獻祭;經過育種以後這些母牛仍舊留在 伊比裡亞,用公牛向赫拉克勒斯獻祭的傳統繼續下去,直到我們這個時代。 我們在前面提過赫拉克勒斯的石柱,現在還要敘述它的來龍去脈。赫拉克勒斯抵達利 比亞和歐羅巴兩個大陸最遙遠的地方,再過去就是沒有盡頭的海洋,他決定建立兩根石柱 用來紀念他打過的戰役。他們說他希望留給海洋一個紀念物可以保持永恆的記憶,就把石 柱建在兩個相距很遠的海岬上面;鑑於那個時候之前兩者之間還保持很大的間隔,所以他要使原來廣闊的通道變得更為狹小,淺而窄的海峽 阻止巨大的海怪,讓它們無法從大洋進入內海,完成的工程是如此巨大,能使建造者的名聲保持千秋萬世的光輝。

不過,有些權威人士的說法恰恰相反,兩個大陸原來連接在一起,是他在兩者之間打開一條通路,使 得大洋和內海的水能夠混雜起來。其實這樣的問題,每個人都有自己樂於聽到的答案。 他在希臘也有類似的做法廣為人知,像是在一個名叫田佩的區域,整個地面非常平坦,絕大部分都是沼澤,他挖掘一條渠道讓積水從壕溝當中排放出去,就在帖 沙利的佩尼烏斯河兩岸形成平原地帶。後來在皮奧夏的做法卻背道而馳,他 在流經米尼伊人的城市奧考麥努斯附近的溪流旁築起堤壩使其成為一個湖泊 ,使得整個 地區陷入絕滅的處境。他在帖沙利的作為是為了嘉惠希臘人,至於他在皮奧夏對居住在米 尼伊區域的民眾給予懲處,那是因為他們曾經奴役底比斯人。

赫拉克勒斯將伊比裡亞王國交付給土著當中最高貴的人士,接著率領軍隊進入塞爾特 卡,手下的人馬縱橫整個地區要結束蠻族無法無天的行為,當地土著對於殺害外鄉人始終樂此不疲,是他根絕草菅人命的惡習;各個部族的人馬成群結隊自願投效他的 軍隊,「漫遊大地」歷經戰役的考驗以後,興建了一座很大的城市取名為阿勒西亞 。他讓城市的市民由各地的土著混雜組成,要比其他城市的人多地廣據有更大的優勢,之所以發生過這種情況,在於所有的居民都是沒有開化的蠻族。凱爾特人直到現在對這座城市還是非常尊敬,把它看成整個塞爾特卡的發源地。

阿勒西亞從赫拉克勒斯的 時代開始,始終保持自由獨立,從未受到洗劫,最後還是建立豐功偉業受到封神的蓋尤斯 ·愷撒,運用強攻猛打的作戰方式奪取了這座城市,使得所有的凱爾特人全都成為羅馬的臣民。 他接著取道塞爾特卡前往義大利,他穿越阿爾卑斯山的隘道,過去崎嶇難行的羊腸小道被他修成康莊大道,結果是一支大軍和行李輜重都能通行無阻。居住在山地區域的蠻族 習慣於屠殺或搶劫經過此地的軍隊,特別是來到途中最困難部分會受到襲擊,赫拉克勒斯 將他們全都制伏,不遵法紀的首領被他處死,使得後代子孫的旅行能夠安全無恙。越過阿爾卑斯山以後,他通過的平坦地區現在被稱為蓋拉夏 ,接著行進的道路要經由黎古裡亞。

黎古裡亞人居住的區域,砂石的土壤非常貧瘠,幾乎是不毛之地,經過土著格外賣力 的工作,產生的穀物還是難以餬口,因此居民的人數雖少,經由不斷的訓練保持充沛的活 力,因為他們遠離悠閒而富裕的生活,樂於投效軍旅冒矢石之險,他們的行動非常輕快, 戰場的搏鬥格外的英勇。總之,地區的居民從事不斷的工作,耕種的土地需要大量的勞力,黎古裡亞人需要婦女分擔辛勞已經成為習慣,農田的開墾更是如此。 他們在僱用的時候都是男女並肩進行工作,所以目前會發生一件奇特而且令人吃驚的 事,就是與某一位婦女有關。

她已經懷孕正在與一群男子同時出賣勞力的時候,突然發生的陣痛使她安靜地退到濃密的樹叢後面,她在那裡生下一個嬰兒,然後用樹葉將他蓋好藏起來不讓人看到,接著若無其事地繼續從事勞累的工作,根本不提剛剛發生了什麼事情。 等到嬰兒啼哭大家才知她產子了,監工無法說服她不要幹活,直到僱主基於同情心出面攔阻,表示暫時停止工作應得的工資還是照發 。赫拉克勒斯通過黎古裡亞人和第勒尼亞人的地盤,來到臺伯河就把營地開設在目前羅馬所在的位置。只是這座城市要在很多世代以後,才由阿瑞斯之子羅慕拉斯興建,同時 在附近還有某個民族已經在帕拉廷安居下來,如同現在所說的一樣,那裡 還是一個微不足道的城市。

該地有一些知名之士諸如卡修斯和派納流斯,用友善的行動和中意的禮物歡迎赫拉克勒斯,羅馬直到今天對於這些人物還是記憶猶新。時至今日諸如派納流斯家族的名門世家,仍舊留存在羅馬人當中,古老的起源擁有悠久的歷史;要是拿卡修斯來說,從帕拉廷山有一條向下走的道路,很像用石塊鋪成的樓梯,後來把它稱為「Scalae Caci」 ,附近就有卡修斯最早的府邸。 帕拉廷的居民對赫拉克勒斯的接待非常殷勤,他為了表示善意預先告知,等到他上升 天國進入諸神的行列以後,他們無論在何處立下誓言,要把所有的財物拿出十分之一奉獻 給赫拉克勒斯,都會享有更加幸福和繁榮的生活。

事實上這種習俗從那時興起,直到今日還是盛行不衰;很多羅馬人不僅是小康之家,就是豪門巨富都曾經發誓,為了個人的幸福 和家族的繁榮,要向赫拉克勒斯奉獻十分之一的財產,總額可以到達四千泰倫。例如,盧庫拉斯是他那個時代最有錢的羅馬人,要是他的財產經過估算以後,再以總額的十分之一奉獻給神明,可以供應不斷的宴席給大家享用,即使花再多的錢都沒有關係。再者,羅馬人為這位神明在臺伯河的岸邊興建雄偉壯觀的神廟,目的是從十一捐的收益當中,撥款購買大量犧牲在供奉時有地方可以陳列。然後赫拉克勒斯從臺伯河動身,通過海岸地區,現在得到的名字是義大利,來到庫米人的平原。神話提到這裡的人以力大無窮著稱,他們遠赴海外做一些不法的 勾當,得到巨人的稱呼。

弗勒格瑞安平原的得名來自四周的山脈,古代曾 經噴出熾熱的火焰,有如西西里的伊特納活火山;不過,那座被稱為維蘇威的高山,古代曾經有過強烈的爆發,現在出現很多噴火的跡象。 根據神話的記載,巨人得知赫拉克勒斯已經來到,集合所有人員排成會戰隊形向前進擊,發生的激戰真是用語言無法形容,須知巨人的力量和勇氣已經發揮最大的效果;赫拉克勒斯獲得神明的幫助,他們的出手使他在會戰當中佔到上風,大部分的巨人被殺,得到的結局是為這片土地帶來耕種之利。神話裡面提到巨人的身材是如此龐大無比,因為他們是大地之母的兒子。雖然有關巨人的被殺發生在弗勒格瑞安,出於某些神話作家的記載, 後來史家泰密烏斯也有這樣的說法。

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