《普門品》說:念彼觀音力,刀尋段段壞。念幾句經能把刀念斷?

2020-12-20 常懷素心

摘錄自心上蓮花次第開博客

問:

例如《妙法蓮花經觀世音菩薩普門品》說:或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞。真能有那麼大的威力嗎?念幾句經能把刀念斷?何以服眾?

答:

1、我們鄰縣通城縣有個人,當年日本侵華時,一天逃難途中,被日軍追殺,他急忙默念觀世音菩薩的名號,在路邊不敢動,身邊無數人過來穿去,開槍殺人,大家都把他當空氣,愣是看不到他,因此逃過一劫。

2、而一些死刑犯在刑場被執行死刑時,臨終才對佛法生起信心,一直念觀世音菩薩名號,槍打多少次都不響,換了也不響,這種案例,網上能搜到多起。古代是「刀尋段段壞」,現代是槍啞火,或看不到人,效果一樣。

3、還有《普門品》中說的「或囚禁枷鎖,手足被杻械,念彼觀音力,釋然得解脫」,我博客中的一篇文章的主人公,一位官員因為貪汙受賄,被人舉報而被刑拘,問題相當嚴重。當時他兒媳婦找到我,我勸她散盡不當家財做善事,全家人不分日夜地念《普門品》與觀世音菩薩名號,竟然無罪釋放,只是被免去領導職務了。這就證明了經中這一句話的真實不虛。

4、對佛菩薩,信心到哪個程度,感應就能到哪個程度。

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    念彼觀音力,刀尋段段壞(圖片來源:鳳凰佛教) 【經典原文】或遭王難苦,臨刑欲壽終。念彼觀音力,刀尋段段壞。——《法華經》 【經文解釋】「或遭王難苦」:王法無情,它不講人情的。犯了王法,就要殺頭的;有的沒有犯王法,被人家誣告,王法拿去,也要殺頭的。所以一個國家的王法,對人也有益處,也有害處。
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    只是單純的說念某某經就可以防「小人」,應該是不能解決這個問題的。如果真要從根本上,來解決問題,必須要先探討,為什麼會有「小人」,這個課題。如果感覺非要想通過念經來防「小人」的話,那就念《觀世音菩薩普門品》吧。咒詛諸毒藥,所欲害身者;念彼觀音力,還著於本人。 《觀世音菩薩普門品》說:若復有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土滿中夜叉羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼尚不能以惡眼視之,況復加害?
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    咱們開始讀誦:爾時,無盡意菩薩以偈問曰:「世尊妙相具,我今重問彼,佛子何因緣,名為觀世音,具足妙相尊,偈答無盡意:汝聽觀音行,善應諸方所,弘誓深如海,歷劫不思議,侍多千億佛,發大清淨願。我為汝略說,聞名及見身,心念不空過,能滅諸有苦。假使興害意,推落大火坑;念彼觀音力,火坑變成池。
  • 《觀世音菩薩普門品》注音 全文
    若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故;若為大水所漂,稱其名號,即得淺處;若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲(che1 qu2)、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶,入於大海,假使黑風吹其船舫(fang3),漂墮羅剎(cha4)鬼國,其中若有乃至一人,稱觀世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難。以是因緣,名觀世音。
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    若復有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼尚不能以惡眼視之,況復加害。設復有人,若有罪若無罪,杻械枷鎖檢系其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫。
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    佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生,皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。諍訟經官處,怖畏軍陣中,念彼觀音力,眾怨悉退散! 妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音, 是故須常念!念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄, 能為作依怙!具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量, 是故應頂禮!
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    觀音普門品 2008年07月21日 10:09:00 中國佛教音樂網 點擊:0次 世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音具足妙相尊偈答無盡意汝聽觀音行善應諸方所弘誓深如海歷劫不思議侍多千億佛發大清淨願我為汝略說聞名及見身心念不空過能滅諸有苦假使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑變成池或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒或在須彌峰為人所推墮念彼觀音力如日虛空住或被惡人逐墮落金剛山念彼觀音力不能損一毛或值怨賊繞各執刀加害
  • 普門品(注音課誦本)宗舜法師校注版
    若復有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼,尚不能以惡眼視之,況復加害。設復有人,若有罪、若無罪,杻(chǒu)械、枷鎖檢系(jì)其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫。若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎(jī)持重寶、經過險路,其中一人作是唱言:『諸善男子!
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  • 多念觀音菩薩普門品,多多益善!
    但普門品不一樣。簡短。最快不到十分鐘就背誦念完了。所以建議普門品為每天功課,當然這也要個人緣分。       第二點,觀音菩薩的表法有三個,第一個大慈大悲,念普門品可以增加我們對眾生的慈悲,增加我們的善良。這個世界上,慈悲最重要。因為慈悲沒有障礙,也沒有敵人。
  • 常念《普門品》真的有好處
    簡介:《普門品》即《觀世音菩薩普門品》,是《妙法蓮華經》第二十五品。敘述觀世音菩薩救七難、解三毒、應二求、普現三十三種應化身,千處祈求千處應,苦海常作渡人舟的事跡。這當中也做過許多荒唐的事,有時候為了考試能得一個高分念幾聲佛號。這也是我們常說的"臨時抱佛腳"為我們的不努力找一個捷徑。我最初接觸的就是這部《普門品》,是在高中時期經過朋友介紹的。剛開始也是為了一些離譜的欲望去誦這部經。後來讓我感觸最深的是我家中的一個親人有了重病其實已經是不治之症了,醫院給出的結論是生命只有半年左右。
  • 觀世音菩薩普門品,每天念一遍,專治「業障」
    》即《觀世音菩薩普門品》,是《妙法蓮華經》第二十五品。菩薩讀大悲咒,讀普門品念菩薩名號三位一體的相結合,普門品原來是法華經中的一品說,這是業障病,你去念三遍的法華經的普門品,病就好了。然後國王照做了,果然病就好了。普門品主要宣說觀世音菩薩的普門示現,詳說了觀世音菩薩之化導:救七難、解三毒、應二求、普現三十三種應化身,千處祈求千處應,苦海常作渡人舟的事跡。佛菩薩神通自在,示現種種身,開無量法門,使眾生得證圓通。
  • 你有任何祈求或是困難,誦〈普門品〉都可以獲得解決
    或許有人會說,萬佛聖城六大宗旨裡不是要「不爭、不貪、不求」嗎?很多法師也教導我們,在我們修行或是打七的時候,不要用有求的心來誦經、念佛,或是念菩薩的聖號。為什麼〈普門品〉還要讓我們有這種求的心理呢?這個法師就說,國王你這個病,我們印度所有的藥都沒有辦法治,只有一味妙藥,這個妙藥叫作「妙法普門」,就是〈普門品〉。你只要讀這個〈普門品〉,你的病就會好。這個國王就相信這位法師的話,就誦〈普門品〉,以後他的病就好了。病好了以後,這個國王就把〈普門品〉從《妙法蓮華經》抽出來,成為一個別行本,叫做《觀音經》。因此,〈普門品〉在中國就開始更廣泛地流通。
  • 普門品:普門品全文注音
    普門品全文不僅字數多,也是很難理解的,我們在念誦普門品時若對全文不是很熟悉,那麼可以看著普門品全文注音去念,這樣能認識經文中的每個字,且在念誦中也不會出錯。那接下來一起來看看普門品全文注音吧!ruò sān qiān dà qiān guó tǔ ,彼 所 執 刀 杖 、尋 段 段 壞 ,而 得 解 脫。
  • 我們誦經為何達不到《普門品》中描述的效果
    您說念著佛從高處跳下,念著佛吃下毒藥,也會死人的。但《普門品》有「或在須彌峰,為人所推墜,念彼觀音力,如日虛空住。」《楞嚴經》裡說受持「楞嚴咒」者,「一切咒詛,魘蠱毒藥,金毒銀毒,草木蟲蛇,萬物毒氣,入此人口,成甘露味。」請問這該如何理解?佛在經典裡都這麼說了,但為什麼佛菩薩又會見死不救,難道地心引力和毒藥有毒也是宇宙定律,也不能隨意用神通去改變?