「解鈴還須繫鈴人」這句成語現在表達的意思是，「誰惹出來的麻煩，應該由惹麻煩的人自己去解決。」清代作家曹雪芹在他的著作《紅樓夢》第九十回中，曾用「心痛還得心藥醫，解鈴還須繫鈴人」這樣一句話，比喻誰惹出來的事情，仍然由誰去解決。那麼，「解鈴還須繫鈴人」的原意是什麼呢？
最早記錄這件事的是宋代文人惠洪，他在《林間集》下卷中這樣記載：「法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：『虎項下金鈴，何人解得？』眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之。泰欽曰：『大眾何不道，系者解得。』由是人人刮目相看。」
到了明代，瞿汝稷在《指月錄·法燈》中記載：「金陵清涼泰欽法燈禪師在眾日，性豪逸，不事事，眾易之。法眼獨契重。眼一日問眾：『虎項金鈴，是誰解得？』眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：『系者解得。』眼曰：『汝輩輕渠不得。』」
這段記載翻譯成今天的話說就是：南唐時金陵清涼寺有個泰欽法燈禪師，他活著的時候，性情豪放不羈，終日無所事事，眾人都看不起他，只有法眼禪師一個人看重他。有一天，法眼問眾僧：「誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來？」眾僧沒有一個能回答得出。恰好，這時泰欽法燈禪師來了，法眼就把剛才提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答說：「把鈴系在老虎脖子上的那個人可以解鈴。」法眼見法燈道出了圓滿的答案，就教育眾僧說：「你們這些人啊，千萬不要小看他。」
其實，法燈禪師不僅是一位得道高僧，在文學方面還有很深的造詣。這件事之後，法燈深得法眼禪師的賞識，後來在法眼禪師座下作維那（寺廟中統攝僧眾統管禪堂的主要負責人），協助法眼開創了佛教五宗中著名的法眼宗。
發展到今天，人們把「解鈴還須繫鈴人」引申比喻為「誰惹的麻煩由誰去解決」的意思。
雪落長河來源 蘭州晨報
編輯 周章龍
編審 王寧