《西遊記》之所以是實際的四大名著之首，就在於它能適合任何層級的生命閱讀。這個生命，就包括了天地、人神、鬼畜。
因為無論任何生命體，都有一個共同需要，那就是朋友。所以我們看，孫悟空這一生，自從菩提祖師那回來之後，就馬不停蹄的一直都在交朋友。
悟空的朋友，三教九流五花八門，真是遍布天地、神人、鬼畜。比如說，他在第一次號稱齊天大聖的時候，來了獨角鬼王送赭黃袍。這是他的鬼朋友。當然，他還有六個結拜兄弟，領銜的就是鼎鼎大名的牛魔王。
那麼問題來了，孫悟空到底有多少好朋友？這些朋友又有誰是他的真朋友呢？咱們，就先從牛魔王開始說起吧。
1
有人一定已經猜到，第一個出場的，必定不是真朋友。那倒也未必。
要說起來，牛魔王等七兄弟（包括悟空自己）是酒肉朋友的典範。這幾個人都是山大王，應該都各自有各自的山頭。武功神通也應該在伯仲之間。我們看過牛魔王跟孫悟空打鬥，牛王甚至在猴王之上。
既然是酒肉朋友嘛，大家沒事的時候經常在一起吃吃喝喝。當然了，當孫悟空反下天庭自立為齊天大聖的時候，其他六人也都給自己上了一個名號，就牛魔王的稱號最響亮，是平天大聖。
看來，大家非常喜歡這種當草頭王的好時光，因為無拘無束，還有一個「與天平級」的響噹噹的名號，簡直就是天庭之外另立的小天庭。別有洞天，這小日子多滋潤。
但凡喜歡搞山頭主義的人，一定是喜歡洞天的感覺。我們看孫悟空的住處花果山，上寫著一副對聯就是：花果山福地，水簾洞洞天。
那麼無獨有偶，鎮元子的五莊觀也有這樣一副對聯，萬壽山福地，五莊觀洞天。
按說，水簾洞成為洞天之地還算貼切，畢竟它是真有洞啊。可五莊觀怎麼就洞天了呢。所以說，這地仙的事情真搞不懂。
雖然，喜歡結拜的人都喜歡團團夥夥形成自己的小圈子小集團，可這樣的日子天庭是絕對不允許的。
本來，孫悟空也沒拿天庭太當回事，自己一個人就能打下南天門，何況自己還有七兄弟呢？可一真打起來他就發現，這平時在一起吃吃喝喝的七兄弟，還比不上鬼畜出身的獨角鬼王呢。
天兵天將一來，牛魔王等六兄弟早就沒有了蹤影。結果是，那獨角鬼王疾率妖兵，出門迎敵。也就是說，危難之際，牛魔王這些大哥級別的人物全跑了，名不見經傳的鬼王卻沒有跑。正所謂：有酒有肉皆兄弟，急難何曾見一人。仗義每多屠狗輩，負心皆是口蜜人。
當然了，孫悟空也並沒有怪過他的這些把兄弟，畢竟大家是因利益而聚，自然也會因危險而散。跑了，很正常。悟空覺得，只要自己打敗天兵天將，那些兄弟們自然還會回來的。
可惜呀，悟空還是有些高估了自己的能力了。這次與上次不同，天庭從灌江口請來了「心高不認皇帝眷」的二郎神，二人來了一場實打實的較量。平心而論，二郎神的功夫在自己之上，所以輸給二郎神悟空並沒有什麼不服。雖然太上老君打了他一金剛鐲，但悟空知道，那也只不過加速了自己的失敗。甚至說，二郎神是在太上老君幫助下才擒拿的自己，比被二郎神獨力拿下，面子上更好看些。
記得，以前在天上當齊天大聖的時候，悟空也在三山五嶽交下了不少朋友。不過，如今他被綁上了斬妖臺，可沒有一個人敢出來仗義為他求情了。倒不是這些神仙們都不仗義，實在是他犯的罪太大，沒有人敢站出來。
可是，斬妖臺沒有斬他的刀，於是太上老君出面了。還是放在我的爐子裡煉煉吧。這一煉，導致孫悟空再次逃出，又來了一個二次大鬧天宮。
結果，玉帝請來了西天佛祖，把悟空壓到了五行山下。
這一壓就是五百年。終於有個唐僧來了，悟空也算有了一個比較正式的差事，就是陪唐僧去取經。
在這一路取經過程中，悟空學會了很多東西。他改變了以前自己喜歡一個人蠻幹的臭毛病，他學會了遇到什麼樣的妖怪去找什麼樣的幫手。
就比如說，他遇到了黑熊怪，因為旁邊是觀音院，他馬上就聯想到了去找觀音菩薩。就這樣，見招拆招，悟空一路上也是有驚無險。
不過，該來的總是要來。這不，他又遇上牛魔王了。
本來說，牛魔王根本不是一關的關主。真正的關主是他的老婆鐵扇公主。一言不合打將起來，結果牛魔王也被捲入了戰爭。
要說，孫悟空還是很念舊情的。他多次跟牛魔王敘舊。可是牛魔王一口咬定他害了自己的兒子，欺負了自己的老婆和小妾。結果沒有辦法，只好武力解決了。戰鬥的結果呢，來了一大群人，有西天的四大金剛，有天庭的託塔天王和哪吒三太子，一頓亂拳把牛魔王夫婦打服了。
所以我們看，孫悟空其實一直都把牛魔王當成朋友的。其實，酒肉朋友也是朋友。但只要心中不要要求太多就行。通常說，盛世更需要酒肉朋友。畢竟說，哪有那麼多生死之事，所以不必都強求成為生死朋友。酒肉朋友，只要正確對待，心中坦然，心中淡然，也是一種人生。
2
牛魔王的事基本說完了。孫悟空其實還有一個把兄弟呢。他就是鎮元子。這個就有些高大上了。因為鎮元子是地仙之祖。雖然他住在地上，但他供奉的卻是天地。按照清風明月的說法，鎮元子與三清是平輩的。當然，雖然如此，相對於天庭來說，畢竟鎮元子只能是一個草民，所以他生產的人參果還是要給天庭進貢的。這也是沙僧為什麼說自己曾經見過人參果卻沒有吃過的原因。
孫悟空曾推倒了鎮元子的人參果樹，輾轉十洲三島，又把果樹醫活。結果，鎮元子與他結拜成了把兄弟。
那麼，鎮元子算是孫悟空的真朋友嗎？從後面的情節來看，應該說暫時還算不上。因為後面悟空遇到那麼多妖怪，他從來沒有請鎮元子幫過忙啊。那鎮元子與孫悟空結拜到底是為什麼呢？難道說，是因為孫悟空人脈廣？當然不是。鎮元子是誰呀？他連三清都不放在眼裡，難道會覬覦孫悟空的這點人脈關係嗎？我們說，鎮元子跟孫悟空結拜不為別的，就因為孫悟空這人對脾氣。一來孫悟空敢作敢當，二來孫悟空有情有義，三來孫悟空做事從不拖泥帶水。
既然鎮元大仙這麼看得起自己，孫悟空自然也不能自我輕賤。所以說，對于越是看重你的人，越是不能沒事就去相求。要保持一定的矜持，也是一種尊重。所以我們看，後面遇到妖精，孫悟空可以去求各種半生不熟的人，但卻從來不去求鎮元子。原因就是，怕被看低。
所以，可以這樣說，鎮元子是真心跟悟空結拜的，也真心拿悟空當朋友。但悟空對鎮元子，更多是當成一種尊者、長者，這與朋友是兩碼事。因為朋友之間一定是平等為基礎的。
除了鎮元子，剩下的各種神仙就更是談不上朋友了。比如如來佛祖、彌勒佛祖、觀音菩薩，在悟空眼裡都是上級領導；太上老君算是一個長者。還有其他如四大天師、二十八宿等等，都算是點頭之交。
難道說，天上地下，三界之中，孫悟空就一個真正朋友都沒有嗎？還真不是。
記得，就在大戰九頭蟲久攻不下之時，孫悟空突然發現，二郎神居然帶著梅山六兄弟在附近打獵。於是他趕緊讓八戒去找二郎神打個招呼。
八戒說，你自己為什麼不去呀？悟空說，當年我曾經被他擒過，所以總有些不好意思。
二郎神倒是挺痛快。他讓梅山六聖去請孫悟空過來說話。
梅山六聖稱呼孫悟空為孫二哥。這個稱呼非常特別，全書只有梅山六聖這樣稱呼他。於是曾經也引起過許多猜想。
其實沒有什麼可猜的。梅山六兄弟稱呼孫悟空為二哥，是排著二郎神叫的。因為二郎神是他們的大哥。這樣一稱呼，等於說把孫悟空與二郎神排成兄弟了。
孫悟空對這個稱呼也很認可。所以說，孫悟空與二郎神是沒有結拜的結拜兄弟。
後面我們看，二郎神、梅山六聖、哮天犬、孫悟空、豬八戒一起，打敗了九頭蟲。
九頭蟲是唯一一個不知來歷的妖怪。也是唯一一個逃脫的妖怪。
在這次戰役中，二郎神是不請自來，與孫悟空並肩戰鬥。為什麼會這樣呢？因為二郎神的經歷似乎與孫悟空有著某種相似之處。都一樣心高氣傲，都一樣不受拘束。
當年，擒拿孫悟空的時候，二郎神說過，無論勝敗，不許任何人幫忙。所以，在孫悟空被擒之後，他並沒有放火燒花果山，才保證了群猴的存活。這點恩情，孫悟空是心中有數的。所以說，如果孫悟空心中真有一個朋友的話，這個朋友，就是二郎神。
二郎神心高氣傲，但內心一直也是孤獨的。他跟悟空能走到一起，是一種欣欣然、心嚮往之的友誼。所以說，二郎神跟孫悟空才是真正「神交」的朋友。
作者：風林秀，魚羊秘史籤約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學名著時空中不能自拔的寫手。以國學為衣，以神話為馬，與雲之君兮為友，與日月相伴，賞天地大美，混一世逍遙。
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