主題經文
以利亞前來對眾民說∶『你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是上帝， 就當順從耶和華；若巴力是上帝，就當順從巴力。』眾民一言不答。王上18:21
01
人生沒有雙黃線
在亞哈作王年代，以色列民舉國背道，在迦密山上，以利亞是唯一出來維護耶和華尊榮的人，他站在亞哈王和假先知們的面前，被四周聚集的以色列民眾包圍著。
這位被通國的人將災禍的重責歸咎於他身上的先知，如今似乎毫無保障地站在以色列王，巴力的先知，戰士，和四圍成千上萬的民眾面前
「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是上帝，就當順從耶和華；若巴力是上帝，就當順從巴力。」
對真神上帝，對假神偶像，每個人都要作出選擇，凡自認是與上帝子民聯合一致的人都要挺身而出，明確地表示自己乃是效忠萬王之王、萬主之主的
就如當年摩西面對以色列民眾說：「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」
「心持兩意」的人就是處於觀望狀態，這樣的人不要想從上帝那裡得到什麼
光明與黑暗無法摻雜調和。
許多人行事部分象今生之子，部分象永生之子，這種做法是上帝所憎惡的。
02
一個以斥責罪惡身份出現的人
當亞哈的日子，在約旦河東基列的群山之間，住著一個大有信心而勤於祈禱的人，他那無畏的服務已註定要遏制那在以色列中迅速蔓延的背道之風。
提斯比人以利亞雖然遠離任何名城，又未身居高位，但他開始他的使命時，就深信上帝的旨意乃要在他面前預備道路，並幫助他大獲成功。
他的口中發出具有信心和能力的話語，他也畢生從事於改革的工作。
基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：
「我指著所事奉永生耶和華以色列的上帝起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨」。（王上17：1）
以利亞之所以傳達這信息，完全在於他運用堅強的信心，確信上帝聖言決不落空的權能
以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力 （王上18：18）
以利亞問心無愧地站立在亞哈面前，他滿懷義怒，並為上帝的榮耀大發熱心，面對亞哈王的控告反過來控告他，坦然無懼地向王聲明：那使以色列遭受這次可怕災禍的，乃是他的罪，和他祖先的罪
他就是那在曠野中喊著的人聲，為要斥責罪惡，迫退那邪惡的狂瀾。
當他尚未以譴責罪惡者的身分來到民眾面前時，他的信息對於凡渴望獲得醫治之患罪病的人，就成了基列的乳香。
具有以利亞心志與能力的人，都是無論在君王面前還是臣宰面前，不以自己的性命為念。
上帝呼召人象拿單，以利亞及約翰那樣在傳揚他的信息時毫不懼怕，不顧後果；即使是因奉行這使命而犧牲其一切所有，還是要宣講真理。
03
心繫民族大業
當以利亞看到以色列越來越深地陷入拜偶像的罪中時，他的心靈就因而悲痛，他的義憤也激發起來了。
上帝已經為祂的子民行了大事。祂已拯救他們脫離奴役，並將「列國的地賜給他們┅┅好使他們遵祂的律例，守祂的律法。」（詩105:44,45 ）
但如今耶和華慈悲的旨意幾乎被遺忘了。不信快要使這被揀選的國民與他們能力的泉源斷絕了。
以利亞從他山間退隱之處看到這種背道的情形，便不勝憂傷。
他心靈慘痛地懇求上帝，阻止這一度蒙愛之子民的邪惡行徑，如果必要的話，不妨降刑罰在他們身上，使他們可以看出自己逆天的真相。
他渴望看到他們悔改，以免惡貫滿盈，惹起主的怒氣而將他們全然毀滅
主憎惡那在祂聖工面臨危機時所表現的漠不關心與不義不忠
歷代以來，上帝一向都有高風亮節的英雄；而且祂現今也有，──他們正象約瑟、以利亞、和但以理一般，為自己的國家，為自己的同胞憂傷。
在以色列民靈性黑暗時期，宣揚基督第一次降臨的時候，那「有以利亞的心志能力」的約翰，奉差遣去為耶穌預備道路。
同樣地，當上帝在地上的工作行將結束之際，他律法的標準必再度被高舉。
假的宗教儘管流行，不法的事儘管增多，許多人的愛心儘管漸漸冷淡，髑髏地的十字架儘管被忽視，黑暗儘管象死亡之幕籠罩全世界
主說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去」（瑪4:5）。
在最危急之時，以利亞的上帝必要興起一班人作為助手，來傳揚那無法禁壓的信息，上帝所指派的人必要大膽地斥責教會與世俗的聯合，他們不以自己的性命為念，也不看為寶貴。
他們的工作乃是要從真理中汲取亮光，而使之以清明穩定的光線照耀世人。
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