在紀念世界無產階級革命導師恩格斯誕辰200周年的時候，文選德同志編著的《〈反杜林論〉學習筆記》出版了。這是湖南馬克思主義研究領域的最新成果，也是湖南社科理論界對恩格斯的最好紀念。
我們都知道，中國共產党姓「馬」，堅定不移高舉馬克思主義思想偉大旗幟，是我們黨始終如一的信仰追求。姓「馬」，就必須努力掌握好馬克思主義基本理論這個「看家本領」，尤其是必須努力把握好馬克思主義經典著作的「真經要義」。《反杜林論》是世界無產階級偉大領袖恩格斯的不朽著作，是至今仍閃耀真理光芒的馬克思主義經典名篇。在該書中，恩格斯針對杜林這位自詡為「社會主義行家兼改革家」，實則為馬克思主義的敵人展開激烈論戰，嚴厲批判了杜林的唯心主義先驗論、庸俗政治經濟學、歷史虛無主義和形上學觀點，有力捍衛了馬克思主義的真理性和純潔性，被譽為一部「論戰性」的馬克思主義百科全書。《〈反杜林論〉學習筆記》就是對這部經典名著的解讀和領讀。
實事求是地說，馬克思主義經典著作對許多「門外漢」來說，是比較陌生的，也是比較深奧的。如何使馬克思主義經典著作「飛入尋常百姓家」、走進當今新時代，作者頗費了一番心思和心力。初讀「學習筆記」，我們就能深切地感受到作者的一種強烈使命擔當和不凡學識功底，感受到作者當之無愧擔負起了真理「播火者」和理論「翻譯家」的角色和責任。如果要對這本書作一個總體評價，我覺得完全可以用四個「完美結合」來描述：首先是學者頭腦與戰士精神的完美結合，這就是既始終堅持用學者嚴謹、嚴密、嚴細的風格闡釋和傳播馬克思主義，同時又始終堅持用戰士堅定、堅強、堅韌的精神維護和捍衛馬克思主義，真正做到了旗幟鮮明、守正創新；其次是高深理論與通俗表達的完美結合，這就是既注重立足原著、原文、原意進行「不走樣」的解讀，同時又善於運用明確、明晰、明快的語言進行「不落套」的解釋，真正做到了原汁原味、深入淺出；第三是冷靜思考與熱情探索的完美結合，這就是既努力潛心、靜心、精心地進行理性分析，同時又努力放開思路、思維、思緒進行歸納提煉，真正做到了思想準確、內涵豐富；第四是淵博學識與人品修養的完美結合，這就是既充分展示出了作者學識的深厚、豐厚、堅厚，同時又充分展現出作者人品的忠厚、忠誠、忠實，真正做到了德藝雙馨、情理交融。
這本書在框架結構設計上也是非常獨到和成功的。全書實際上分為三大板塊，作者別具匠心地在「學習筆記」這個主板塊前後加了一頭一尾兩個板塊，即「前言」板塊和「附錄」板塊，巧妙地用前言板塊這個「頭」來「畫龍點睛」，用附錄板塊這個「尾」來「引人入勝」，起到了觸類旁通、前後聯通、融會貫通的良好效果。翻閱這本書，人們就如同在「導遊」的引導下遨遊一座真理的殿堂——作者先是向讀者展示了一幅提綱挈領的「全景圖」，介紹恩格斯的生平和貢獻，說明恩格斯為什麼要寫《反杜林論》，點明杜林是一個什麼樣的人，幫助人們從總體上了解這部經典著作的主題、主旨和主線，由此頓生「會當凌絕頂，一覽眾山小」的感覺；然後作者引領讀者走進「景區」依次欣賞宏大殿堂的每一個「景點」，對《反杜林論》的三版序言、引論和第一、第二、第三編逐段進行解說，幫助人們從原著中理解這部經典著作的內容、內涵和內質，由此收穫「要義一撥現、真諦一點通」的感悟；最後作者又引導讀者走向高處觀賞殿堂的「外景」，附錄作者《一本永遠值得一讀的經典》等三篇全面闡述馬克思主義基本原理、科學內涵、時代價值的文章，幫助人們從全局上把握這部經典著作的地位、作用和意義，由此堅定「不忘老祖宗，開闢新境界」的自覺。這種循序漸進、由此及彼、螺旋上升的結構設計，為人們在理論寶庫中尋寶、識寶、獲寶，成功地開闢了一條順暢的探尋之路。
「學習筆記」是這本書的主體板塊，是全書的基礎和骨架。作者採用的是逐段解讀的方式，對讀者進行「領學」。這種筆記，看似是一種與段落「對號入座」的素描，實際上也是一種「揮灑自如」的彩繪；看似是一種「信手拈來」的隨筆，實際上也是一種「嚴謹規範」的論說。細細品味就不難發現，在洋洋灑灑的近千段筆記中，始終貫穿了七個層面的「綱目」和三條嚴守的「紅線」。七個「綱目」是：說明語意，即簡明扼要地說明各段的段落大意；介紹背景，即恰當運用史料和故事介紹當時的時代背景和事件背景；揭示源流，即大致述說事件和思想形成的過程和來龍去脈；分析內涵，即簡要分析文中思想觀點的內在含義；闡釋思想，即對文中的重要思想進行適當闡發；辨別是非，即對思想分歧和論戰焦點辨明真偽和表明態度；進行歸納，即對各編各章的主要內容進行歸納總結。正是因為貫穿了這七個「綱目」，就使得「學習筆記」對原著的解讀內容全面、層次分明、邏輯嚴謹，做到了「形散而神不散」。三條「紅線」是：嚴守堅持馬克思主義立場觀點方法不動搖的紅線，無論解讀什麼，怎麼解讀，都自覺做到為科學真理代言，為黨的追求發聲；嚴守遵循馬克思主義基本原理不偏軌的紅線，無論闡發思想，表明現點，都始終堅持以基本原理為本，以基本規律為魂；嚴守與時俱進開創馬克思主義新境界不停步的紅線，無論理論闡釋、精神揭示，都努力著眼為武裝頭腦「供氧」，為理想信念「補鈣」。正是由於嚴守了這三條「紅線」，就使得每段筆記都導向正確、觀點明確、基調準確，做到了「萬變不離其宗」。
常言道，「言為心聲」「文如其人」。作者說，這本書「起筆」於上個世紀70年代，為的是當年在五七幹校「領讀」馬克思主義經典，「成篇」於恩格斯誕辰200周年的今天，為的是在新時代新徵程中繼續「領學」馬克思主義經典。從「起筆」到「成篇」，歷時整整五十載，可謂是真正的嘔心瀝血，初心不改。從這本書中，我們可以看到作者對馬克思主義的虔誠信仰，對馬克思主義的篤學真知，對馬克思主義的科學態度。這種虔誠信仰就是真信，這種篤學真知就是真懂，這種科學態度就是真悟。（作者系中共湖南省委宣傳部原巡視員）
（選自《新湘評論》）
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