首先聲明一點，我今天寫的這篇貼文，主題是「古代婆媳的日常生活」，對於今天的婆媳關係，沒有任何的參考意義。
古代的男人，只能有一個六禮而聘的正妻。如果男人地位足夠高的話，還可以有若干個小妾。小妾等同於商品，可以買賣。正妻的地位穩固，不能隨隨便便休妻。
正妻必須犯了「七出之條」，夫家才能有理由休妻。七出之條裡面，有「不事舅姑」之條。翻譯成白話，就是說：「兒媳不孝順公公婆婆，婆家就可以休了她。」
曹丕影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
古代的婆婆，地位非常高。婆婆一句話，就可以休了兒媳婦。舉個例子，魏文帝曹丕，跟叔父曹洪有過節。曹洪很有錢，曹丕早年問叔父借錢。曹洪守財奴，不肯借錢給曹丕。
曹丕登基稱帝之後，找了一個藉口要殺曹洪。曹操的正妻、曹丕的親媽、曹洪的嫂子卞太后，出面勸曹丕說：「當年汴水之戰，要不是你叔救了你爸，哪有你今天的皇位啊。做人不能忘恩負義，你不能殺你叔。」
曹丕不聽母親的話，依然要殺曹洪。正史《三國志》記載，卞太后為了救曹洪，對兒媳郭皇后說：「令曹洪今日死，吾明日敕帝廢后矣。」
卞太后影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
郭女王是曹丕的正妻，大魏的皇后。皇后雖然母儀天下，但是沒有婆婆大。卞太后要是當眾宣布郭皇后不孝，曹丕就只能休妻廢后。郭皇后知道婆婆的厲害，只能「泣涕屢請」。
一個「屢」字，就寫出了郭皇后對婆婆的無奈之情。卞太后和兒子鬧矛盾，讓兒媳出面當擋箭牌。兒媳沒辦法，只能一而再，再而三，哭著求丈夫放人。曹丕沒辦法，只能放了叔父曹洪。
郭女王貴為皇后，對婆婆都如此畏懼。平常人家的兒媳，對婆婆就更加敬畏了。我太原王氏先賢，唐朝詩人王建，有一首《新嫁娘詞》廣為流傳。這首詩就描寫了一個新婚三天的媳婦，盡心盡力奉養婆婆的故事。
郭女王影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
我先抄錄一份《新嫁娘詞》，與諸君分享：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」
古代的時候，婆婆被稱為姑，公公被稱為「舅」。丈夫的姐妹，被稱為小姑。按照古禮，新娘子進門三天，可以不用幹活。三朝之後，那就對不起了。家裡的家務活，都歸兒媳婦幹了。
王建詩中的新嫁娘，結婚三天之後，就下廚房給婆婆做羹湯。兒媳第一次給婆家做飯，怕飯菜不合婆婆口味，特意把小姑子請進廚房，讓小姑子先嘗嘗味道。古代兒媳在婆婆面前的弱勢，由此可見一斑。
李世民影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
碰到脾氣不好的婆婆，兒媳還要當牛做馬伺候她。有些兒媳，不一定願意伺候婆婆。李世民家族制定的《唐律疏議》，在用「不事舅姑休妻」之條，壓制兒媳的同時。也用「與更喪三年，不出」的條款，給兒媳終身保障。
古代的時候，兒媳盡心盡力孝順公婆。在公婆去世之後，兒媳為公婆守孝三年。兒媳做到了這些，朝廷就會給她一項特權。這樣的兒媳，即便是犯了「七出之條」，丈夫也不能休了她。
《唐律疏議》「與更喪三年，不出」的條款，為歷朝歷代沿用。古代的兒媳，一旦熬死了公公婆婆，就能獲得終身免休權，這是古代兒媳願意盡心盡力伺候婆婆的原因。現在的法律，已經沒有這樣的條款。古代婆媳的倫常，在現代就沒有參考意義了。
長孫皇后影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
古代人結婚早，十五歲左右嫁人，三十多歲就當婆婆了。以長孫皇后為例，她十三歲就嫁給了唐國公次子李世民，三十剛出頭，就當上了婆婆。長孫皇后虛歲三十三歲的時候，就當奶奶了。
長孫皇后的婚配年齡，是古代女子的縮影。古代的兒媳，只要有兒子，熬到三十多歲，就是「多年的媳婦熬成婆」，就輪到她享受兒媳的伺候了。
正常的情況，新兒媳進門，當牛做馬伺候婆婆。十幾年後，又是新兒媳進門。昔日的新嫁娘熬成婆，就可以享福了。這樣的循環，就是古代兒媳與婆婆的日常生活。
本文史料來源：《資治通鑑》《三國志》《隋唐人的婚姻生活》。
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