【MBA中國網訊】前幾天，連續發了兩篇講」解決問題」的文章。這個方法，我把它叫做」認知升級」。大家對這個詞應該不會陌生。前陣子，傅盛有一篇文章，講的就是認知升級。他說，人要經歷三次認知升級過程，從」不知道自己不知道」，最終到」不知道自己知道」。但我要講的」認知升級」，不是這個範疇。我指的，是心智和認知的全面升級 —— 亦即推翻舊的認知，全面建立新的認知和心智。這個說起來有點抽象，舉個例子。
中學的時候，大家都上過政治課。課上會講：哲學分成唯心和唯物，唯物主義又分為自然唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義。馬列主義是辯證唯物主義，是最符合真理的哲學。有一段時間，我一直以為，哲學真的就是這樣。以至於經常尋思：為什麼從古希臘起，西方兩三千年的思想，看起來就這麼簡陋粗糙？直到馬列主義的出現，才拯救了西方哲學？
直到後來讀了《蘇菲的世界》。這本書被許多哲學學者批判，說它太過於」民哲」，內容頗多不嚴謹之處 —— 但對於當時的我來講，無異於打開了一個全新的世界。在《蘇菲的世界》之後，又繼續啃了所羅門的《大問題》、牛津通識讀本（哲學部分），再到梯利的《西方哲學史》 —— 這本書相當艱澀難懂，因為裡面大量引用了哲學家的原文。我從初中讀到高中，花了三四年才勉勉強強把它翻了幾遍。從此，才知道，西方哲學並不像政治書裡說的那樣。隨便翻開一位哲學家，他的思想都是一座流光溢彩的寶庫。這段經歷對我的幫助是巨大的。不但重建了對整個哲學史的知識框架，而且從哲學家的思想中，更是學到了許多思考、看待問題的方式。
對我來說，這就是一次全面的」認知升級」。再舉一個例子。
我以前讀書時，總是追求速度和數量。讀了很多書，做了許多筆記，但總覺得真正吃透的東西很有限。直到大二的某一天，突然醍醐灌頂：我為什麼要去追求」別人的東西」，為什麼不著眼於」自己的框架」？從此，我讀書的方式產生了質變 —— 以往一個暑假能讀完幾十本，而自從明白了這個道理，我」讀完」的書大大減少了，但涉獵的書變廣了。大二、大三兩年，幾乎翻完了學校圖書館一整個人文社科書庫。我再也不去追求」記住了什麼」」讀完了多少」，而是讓自己的知識體系生長，延伸，層疊交叉，構建出屬於自己的知識圖譜。所以這兩年，當」知識管理」和」知識體系」成為熱詞的時候，我有點啞然失笑 —— 這不就是我大學在做的事情嘛。（現在比較後悔的，就是大學沒有好好利用時間多讀點書，工作後實在是太忙了）。至今為止，我所有的文章，幾乎都得益於閱讀方式的升級。它對我的助益，無法估量。
舉這兩個例子，是想說明什麼？人這一生中，要實現成長，最重要的，就是要進行」認知升級」。身處一個層次之中，你的思維、視角和看待問題的方式，就會局限在這個層次裡。無論提得多高，也不可能超越這個層次的束縛。
而」認知升級」，就是讓你的思維，超出目前這個層次，接觸到更高的層級。一旦完成這樣的飛躍，你就會發現，以前那些熟悉的事物，在你眼中，呈現出了全然不一樣的角度。你的思想將如同打開一個閘門，湧動出無限新鮮而充滿活力的念頭。
有一個理論，說，人體所有的細胞，平均每七年會全部更迭一次，以此來清除舊細胞，產生新細胞。這雖然是偽科學，但在思維層面，的確如此。如果一個人的思維和認知，經歷五年、十年，沒有實現升級和飛躍的話，他的思維，其實就已經進入了」老年」。他的每一天，都是在重複自己過去的生活罷了。
為什麼呢？我在以前的文章講過，人的思想，其實是自己所接觸過的一切信息的聚合。你潛移默化接受到的一切信息，會構建起你的」思維框架」。你的一切思考、分析和觀點，都是建立在這個」思維框架」裡面。簡而言之，你學習到的一切，構成了你的大腦。所以，如果想要讓已經成型的」思維框架」，更加貼近真實，更加高瞻遠矚，就需要每隔一段時間，對它進行又一次的推翻、打破、修復、重建。這就是」認知升級」。
而兩次認知升級之間的過程，亦即是讓自己的思維，接受磨礪、否定和推翻的過程，我稱之為」自我迭代」。通過」自我迭代」實現」認知升級」，就是一個人成長的本質。
知乎上有過一個問題，問：什麼是」窮人思維」？窮人和富人，在思維上有什麼根本的差距？我的回答是：窮人和富人，最大的差距在於」視野」。出身的家庭，成長的環境，會牢牢地束縛住窮人的視野，讓他看不到遠景，變得短視，耽於眼前的滿足。最簡單的例子：學習。
許多家長看不到讓孩子上學的必要性，他們更傾向於讓孩子在家務農、打工——即使他們並非沒有這個能力。而即便是那些能夠從農村中脫穎而出、到大城市完成學業的孩子，大多數也會受到幼時信息缺失的影響，並且將相伴終生。這段話得到許多知友的共鳴。很多人留言道：我就是從這樣的環境中逃出來的，可悲的是，我是百裡挑一的幸運兒，在我生長的環境裡，不知道還有多少這樣的人，默默地被家庭和環境捆綁住，永遠也走不出鄉村。
同樣，許多位於」社會底層」的務工人員，都具備一個共同點：缺少強烈的」改變現狀」的意願。他們覺得眼下的生活雖然不夠好，但也湊合。他們難以想像」更好的生活」是怎麼樣的，更難以想像自己能跟這樣的生活聯繫起來。如果他們攢下了一筆錢，要麼用在享受性消費（比如吃一頓好的，買個 iPhone）上，要麼回到家鄉，蓋房子，給下一代結婚，僅此而已。
這就是貧窮的惡性循環。貧窮導致信息的缺失，信息的缺失導致走出困境的無能為力，繼而導致下一代的貧窮。反反覆覆，生生滅滅。如何才能跳出這個困局？只有通過推翻和重建認知，進行」自我迭代」，將這個閉環衝出一個缺口。其實，每個人或多或少，都是一樣的。
往大裡講：從出賣體力到出賣智力，是一次自我迭代；從壓榨自己的勞動力，到撬動資源，是一次自我迭代；從」工作就是出賣時間換錢」，到」工作就是跟團隊一起創造價值」，是一次自我迭代；從」奮鬥是為了讓自己過得更好」，到」奮鬥是為了讓行業變得更好，自己順便掙錢」，也是一次自我迭代。
往小裡講：從」我要做好每一件事」到」我要做好最重要的事」，是一次自我迭代；從」我要完成這個任務」，到」我要完成這個項目」，是一次自我迭代；從」我需要做什麼」，到」我想要做什麼」，也是一次自我迭代。一個生長在傳統環境裡的人，耳濡目染，就會很容易變得守舊，閉塞，固執，處女情結，大男子主義。這能說是他的錯嗎？其實也不是，他也只是這種」思維場」的又一個犧牲品。
要想跳出來，融入更高層次的圈子，就必須進行」自我迭代」，打破舊思想的桎梏，建立對這個世界的全新認知。但是，這種」全新的認知」，一定是正確的嗎？它有沒有可能只是歷史發展的周期產物而已呢？歷史會不會開倒車？為什麼？我們的審美，從裝飾藝術，到功能主義，到極簡主義，但有沒有可能再過一段時間，又回到了裝飾藝術？我們已經知道，時尚只是一個不斷循環、不斷重複的周期圈子。但這個圈子背後的推動力是什麼？諸如此類。
這些，其實，也是一種」自我迭代」。自我迭代無關對錯，也無涉價值觀，它的本質，是心智的解放—— 從」不接受」到」接受」，從」沒有可能」到」有可能」，從」無法想像」到」能夠想像」。每一次的自我迭代，都是一個艱苦的過程。它需要挫折，需要衝擊，需要運氣，需要經歷迷茫、對自己的否定，往往還需要經歷許多次碰壁。但每一次自我迭代之後，你會發現，自己獲得了脫胎換骨般的成長。
那麼，如何才能通過」自我迭代」，實現」認知升級」？
1. 建立習慣：反思，懷疑和推翻
前文講過：每個人都有固有的」思維框架」，這個思維框架，構成了一個人認知事物的方式、思維和信念。如果一個人的思維框架受到質疑和挑戰，第一反應是什麼呢？是習慣性的自我防衛。這種自我防衛，恰恰是」自我迭代」的大敵。每一次遇到這種情景，也許都是一枚」認知升級」的種子，但可惜都被你的防衛機制，扼殺於搖籃之中。所以，如果你在思考問題的過程中，碰壁了，或是覺得鑽進了牛角尖，不妨跳出來，從更高的角度看待自己：有哪些觀念是我認為」不言自明」」絕對正確」的？如果不考慮這些觀念，會怎麼樣？如果站在這些觀念的反面去考慮，會怎麼樣？
建立這樣的習慣，可以幫助我們，擺脫」錯誤觀念」的影響，將新的信息吸納進來，完成對思維框架的再造和重建。記住：一顆能夠容納兩種全然不同觀點的內心，才是真正強大的內心。你必須時刻讓你的內心，受到兩種矛盾觀念的衝擊、磨礪和牴牾，並在這個過程中，不斷地反思和檢討自己。這樣，才能真正實現心智的成長。
2. 廣泛涉獵：接觸多學科，了解它們的底層原理
查理·芒格說過：他的智慧，來源於他的」思想格柵」。什麼是」思想格柵」？格柵，就是柵欄。柵欄是這樣的形狀：許多條豎的木板和橫木板相互交叉，劃出一塊塊的格子。在這裡面，每一塊豎的木板，就可以看作是一個知識領域；而每一條橫木板，就是知識領域之間的聯繫，它串聯起了兩個不同的領域。
建立這樣的思維，對我們有什麼用呢？你會發現，這世界上不同的領域之間，其實都有著一些共性，這些共性就是最基本的」底層原理」。很多時候，你無需去了解一個領域的細節，只需要掌握這些基本原理，你就能掌握它的脈絡，從而從更高的層面去看待這些領域。不同領域之間的相互作用，可以讓我們的思維變得更加立體，同時，也可以拓展我們思考問題的通道。對於一個問題，我們將不再局限於一兩條固定路徑，而是得以用多元化、多路徑的方式去進行思考，從而找到更好的、更高層次的解決方法。
3. 建立聯繫：世界的本質是簡潔的
什麼樣的時刻，你會感受到」認知升級」？我的體驗是：某個時刻，突然有一種茅塞頓開的感覺，記憶裡，大量零碎的片段、想法、知識點，突然間福至心靈，被一根根無形的線索聯繫到一起，組成了一張全新的、龐大的網絡。這個網絡是自洽的，完善的，你會感到，以前所有的疑難和困惑，隨著這張網絡的建立，全部煙消雲散。這就是」認知升級」。世界的本質是簡潔的。萬事萬物之間，必然存在著某種聯繫和共通之處。我們要做的，就是找到這個聯繫。如果你思考和學習事物，是以」點」的形式，那只能說明，你還沒有找到最本質的那條線，能夠將它們聯繫起來。就像《倚天》裡面，張三丰教張無忌太極劍法，得意而忘形，所有的招式，所有孤立的」點」，都是形式，真正的本質，永遠是」點」之間的」聯繫」。
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