經方中甘草運用擷英

2021-02-22 山東中醫雜誌
[摘要]考據《傷寒雜病論》原文,從用量用法、主治證候、配伍應用3個方面,考查相關經方中甘草的運用規律。發現:經方中甘草的用量以27.8g居多,最多可用至69.5g,最小用至3.5g;生甘草多用於熱證、疔毒、瘡瘍、飲證等,而炙甘草多用於表證、中焦虛弱、脾胃虛寒、中氣不足、營衛不和等證;經方中未標註用法的甘草並非一定是生甘草,應根據病因、病機、病證以及甘草在方中的作用而定;經方中的炙甘草應當是「炒甘草」,而非蜜炙甘草;甘草能調和諸藥,在不同的方劑(可用於散劑、攻劑、溫劑、清劑、毒劑)中發揮不同的功效,當方中甘草用量較大或與方中其他藥物等量時又可明顯體現出主治作用,如治療肺系疾病、心悸、羸瘦、產後虛等,並能很好地緩解躁、急、痛等症狀;甘草常與麻黃、桂枝、大黃、桔梗、芍藥、乾薑、小麥、大棗等配伍,功效顯著。甘草,又名蜜草、國老等,《神農本草經》將其歸為上品,載其「甘草味甘平。主五臟六腑寒熱邪氣,堅筋骨,長肌肉,倍力,金創腫,解毒。久服輕身延年,生川谷」。南朝醫學家陶弘景說:「此草最為眾藥之王,經方少有不用者。」經方,常專指《傷寒雜病論》中記載的方劑。本文以宋版《傷寒雜病論》和《金匱要略》為藍本,統計出甘草在《傷寒雜病論》和《金匱要略》的配伍應用分別涉及70方與55方,合計為125方(同名方及附方未計入)。對原方的用量比例、主治證候、配伍規律等問題眾醫家見解不一。本文從《傷寒雜病論》原文入手,探討甘草的應用配伍規律,以期對經方的開發應用有所裨益。

1.1  用量考據

《傷寒雜病論》是中醫學史上的經典著作,開創了六經辨證體系,組方用藥理據皆備,其中運用甘草的方劑甚多,但其在每個經方中的用量各不相同,現將經方中甘草用量分類統計於下。文注△為《傷寒雜病論》與《金匱要略》中含有甘草的同名方或方名不同、但藥物組成相同的方劑,故算作一方。

1.1.1  炙甘草用量分類統計  經方中,炙甘草用量小於二兩者共11方,見於麻黃升麻湯(六銖);桂枝二越婢一湯(十八銖);茯苓甘草湯、麻黃湯、桂枝麻黃各半湯、柴胡加芒硝湯、柴胡桂枝湯、梔子柏皮湯、麻黃加術湯、麻黃杏仁薏苡甘草湯(均一兩);桂枝二麻黃一湯(一兩二銖)。

炙甘草用量等於二兩者共45方,見於桂枝湯△、桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯、桂枝去桂加茯苓白朮湯、麻黃附子甘草湯、四逆湯△、四逆加人參湯、通脈四逆湯△、通脈四逆加豬膽汁湯、茯苓四逆湯、當歸四逆湯、當歸四逆加吳茱萸生薑湯、甘草附子湯△、桂枝加芍藥湯、桂枝加大黃湯、桂枝附子湯△、白朮附子湯、竹葉石膏湯、白虎加人參湯△、桂枝甘草湯、梔子甘草豉湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯、桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯△、桂枝加葛根湯、黃芩加半夏生薑湯△、桂枝加桂湯△、桂枝加厚樸杏子湯、桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯、麻黃杏仁甘草石膏湯、葛根湯△、葛根加半夏湯、葛根黃芩黃連湯、大青龍湯△、柴胡桂枝幹薑湯△、茯苓桂枝甘草大棗湯△、厚樸生薑半夏甘草人參湯、茯苓桂枝白朮甘草湯△、麻黃連軺赤小豆湯、桃核承氣湯、調胃承氣湯、白虎湯、小建中湯△、黃芩湯、烏頭桂枝湯、白虎加桂枝湯。炙甘草用量大於等於三兩者共17方,見於芍藥甘草附子湯、旋覆代赭湯、黃連湯、桂枝加附子湯、小青龍湯△、小柴胡湯△、半夏瀉心湯△、生薑瀉心湯、理中丸、烏頭湯、桂苓五味甘草湯、黃芪建中湯(均三兩);桂枝人參湯、甘草乾薑湯△、芍藥甘草湯、甘草瀉心湯△、炙甘草湯(均四兩)。

 其他用量可見於半夏散及湯(等分)、四逆散(十分)、甘遂半夏湯(如指大一枚)。

1.1.2  未標註用法之甘草用量分類統計  經方中,未標註用法之甘草用量小於二兩者共5方,見於茯苓杏仁甘草湯、大黃甘草湯、酸棗仁湯、附子粳米湯、竹葉湯(均一兩)。

未標註用法之甘草用量等於二兩者共26方,見於甘草湯、桔梗湯△、越婢湯、防己茯苓湯、桂苓五味甘草去桂加姜辛夏湯、白頭翁加甘草阿膠湯、栝蔞桂枝湯、升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒湯、升麻鱉甲湯、牡蠣湯、風引湯、桂枝芍藥知母湯、桂枝加龍骨牡蠣湯、麥門冬湯、越婢加半夏湯、奔豚湯、甘草乾薑茯苓白朮湯、甘草麻黃湯、麻黃附子湯、桂枝加黃芪湯、桂枝去芍藥加麻黃細辛附子湯、茯苓澤瀉湯、排膿湯、甘草粉蜜湯、溫經湯、膠艾湯。未標註用法之甘草用量大於等於三兩者共13方,見於紫參湯、苓甘五味姜辛湯、苓甘五味加姜辛半夏杏仁湯、苓甘五味加姜辛半杏大黃湯、黃土湯、柴胡去半夏加栝樓湯、大黃䗪蟲丸、澤漆湯、厚樸七物湯、文蛤湯、甘麥大棗湯、小青龍加石膏湯(均三兩);橘皮竹茹湯(五兩)。其他用量可見於防己地黃湯(二分)、竹皮大丸(七分)、王不留行散(十八分)、薯蕷丸(二十八分)。此外《金匱要略》中還有一方防己黃芪湯,其中甘草用法為炒甘草,用量為半兩。

1.1.3  甘草用量總結  由以上總結可知,半夏散及湯、四逆散、防己地黃湯、竹皮大丸、王不留行散、薯蕷丸中的甘草用量單位為「分」;甘遂半夏湯中甘草計量單位為「如指大一枚」,其餘方劑中,甘草均採用銖、兩等衡量關係。

古代計量單位中,漢制一兩約為13.9g。甘草在經方中用量最大為「五兩」,見於橘皮竹茹湯,約69.5g;其次為「四兩」,約55.6g,見於桂枝人參湯、甘草乾薑湯、芍藥甘草湯、甘草瀉心湯、炙甘草湯中;用量最小為「六銖」,見於麻黃升麻湯。

1.2  用法探究

關於甘草的生用與炙用,《藥品化義》說:「甘草生用,涼而瀉火……此甘涼除熱之力也;炙用溫而補中……此甘溫助脾之功也。」元·王好古《湯液本草》云:「生用大瀉熱火,炙用則溫能補上焦、中焦、下焦元氣。」古人對於甘草的用法有較明確的認識,以下將依據原文來探究經方中甘草的用法規律。

1.2.1  生甘草用法  以《傷寒論》311條為例:「少陰病二三日,咽痛者,可與甘草湯;不差,與桔梗湯。」此條是論述少陰客熱咽痛的證治,故需要用生甘草涼而瀉火、清熱解毒、消癰腫而利咽喉。此外,對於熱證、疔毒、瘡瘍、飲證等的治療,多用生甘草,如排膿湯、王不留行散、白虎加人參湯、茯苓澤瀉湯等。

1.2.2  炙甘草用法  《傷寒論》中含甘草方劑有70首,其中用炙甘草者68首,多見於太陽病篇、少陽病篇及太陰病篇。太陽病篇中,若太陽受邪,會出現發熱、惡寒、頭項強痛、咳嗽等症,而桂枝湯類方、麻黃湯類方、青龍湯類方、白虎湯類方均用炙甘草,可見對於解表、宣肺、平喘,仲景必用炙甘草;少陽病篇中,若少陽受邪,則會出現樞機不利,膽火上炎,進而影響脾胃功能,出現口苦、咽幹、目眩、往來寒熱、胸脅苦滿等,故和解少陽時仲景亦用炙甘草;太陰病涉及足太陰脾,並與胃互為表裡,太陰為病則腹滿而吐、食不下、自利益甚、時腹自痛,所用方劑亦均含有炙甘草。故炙甘草在經方中可配合諸藥有解表、和解少陽以及溫中健脾等功效。在《金匱要略》中,含炙甘草方仍多用於治療中焦虛弱、脾胃虛寒、中氣不足、營衛不和等證,如四逆湯、甘草附子湯、烏頭湯、小建中湯、桂枝湯等。 

1.3  甘草炮製法探究

甘草之用,到了仲景時代才開始分生用和炙用。《說文解字》云:「炙,炮肉也。從肉,在火上,凡炙之屬皆從炙。」即炙之本意為烤肉。所以炙甘草應理解為不加輔料烤之,並可引申為炒之。經方中的「炙甘草」與後世通行的蜜炙不同,《金匱要略》中對當前中藥炮製所說的「炙」意為「烘烤」,「炒」意為「於鍋中幹炒」。再者,《傷寒雜病論》成書時代並未出現甘草蜜炙技術,與其同一時期的《神農本草經》對於甘草使用方法的描述為「二月八日除日,採根暴幹,十日成」,即單純的曬乾,並無其他炮製;南北朝雷斆所著的《雷公炮炙論》以及同時代的陶弘景的《本草經集注》也並未出現甘草蜜炙的用法,直到唐代孫思邈的《千金要方》中,才初次提及對蜜炙甘草的使用,因此排除經方中蜜炙甘草的使用。《甘草》一書也認為:經方中甘草的炮製方法為「微炒」,所謂的炒制就是取甘草片置鍋內,用文火炒至深黃色為度,取出,放涼。因此,經分析認為,經方中的炙甘草即為「炒甘草」,並非蜜炙甘草。筆者根據原文記載的含有甘草的經方進行了篩選與排序,由於涉及經方較多,未能一一舉例,遂按症狀群將常見經方進行分類,總結如下。

發熱、汗出、惡風、疼痛等症,可見於桂枝湯、桂枝加葛根湯、桂枝加厚樸杏子湯、桂枝加附子湯、烏頭桂枝湯、桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯、栝樓桂枝湯、桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯、桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯、桂枝二越婢一湯等方。發熱、惡風、痛、無汗等症,可見於麻黃湯、麻黃加術湯、麻黃杏仁薏苡甘草湯、麻黃杏仁甘草石膏湯、麻黃附子甘草湯。項背強、無汗、惡風、下利等症,可見於葛根湯、葛根加半夏湯。發熱、脈浮、身痛、身重、咳喘、水腫等症,可見於大青龍湯、小青龍湯、小青龍加石膏湯、越婢湯、越婢加術湯、甘草麻黃湯、越婢加半夏湯、文蛤湯。胃氣不和、煩、狂、譫語等症,可見於調胃承氣湯、桃核承氣湯、大黃甘草湯。寒、下利清谷等症,可見於四逆湯、四逆加人參湯、茯苓四逆湯、通脈四逆湯、通脈四逆加豬膽汁湯。熱、煩、渴等症,可見於白虎湯、白虎加人參湯、白虎加桂枝湯、竹葉石膏湯。往來寒熱、胸脅苦滿、煩、嘔等症,可見於小柴胡湯、柴胡桂枝湯,柴胡桂枝幹薑湯、柴胡加芒硝湯。嘔、心下痞、胃中不和等,可見於半夏瀉心湯、生薑瀉心湯、甘草瀉心湯、黃連湯、旋覆代赭湯、厚樸生薑半夏甘草人參湯。不可屈伸、疼痛、五勞虛極、肌膚甲錯等,可見於烏頭湯、大黃䗪蟲丸。咽痛、咳而胸滿、時出濁唾腥臭、吐膿如米粥等症,可見於甘草湯、桔梗湯、排膿湯、半夏散及湯。心悸、髒躁等,可見於甘麥大棗湯、桂枝甘草湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯、炙甘草湯。婦人乳中虛、產後下利虛極、虛羸等,可見於竹皮大丸、白頭翁加甘草阿膠湯、竹葉石膏湯、大黃䗪蟲丸。肺痿、吐涎沫、肺中冷、眩、多涎唾、咳逆倚息不得臥等,可見於甘草乾薑湯、小青龍湯、桂苓五味甘草湯、苓甘五味姜辛湯、桂苓五味甘草去桂加姜辛夏湯、桂苓五味加姜辛半夏杏仁湯、苓甘五味加姜辛半杏大黃湯。腳攣急可見於芍藥甘草湯。病金瘡可見於王不留行散。以上分類可知,含甘草的經方主治中,多見有表證、熱證、虛證、寒證以及心悸、咳喘、水腫、攣急等症狀,可見應用範圍之廣,也符合現代《臨床中藥學》所描述的甘草之功效特點,以下對主要證候進行分析。

2.1  調和諸藥之甘草主治

在調和諸藥方面,甘草可分別用於散劑、攻劑、溫劑、清劑、毒劑。《本經疏證》簡要概述說:「《傷寒雜病論》《金匱要略》兩書中,凡為方二百五十,用甘草者百二十方。非甘草之主病多,乃諸方必合甘草,始能曲當病情也。凡藥之散者,外而不內;攻者,下而不上;溫者,燥而不濡;清者,冽而不和;雜者,眾而不群;毒者,暴而無制。若無甘草調劑期間,遂其往而不返……詎誠決勝之道耶。」

治療發熱、惡寒、惡風、有汗無汗等表證的含甘草經方多見於散劑,如:麻黃湯類、桂枝湯類、葛根湯類、青龍湯類;治療胃氣不和、煩、譫語、狂等的含甘草方劑多見於攻劑,如承氣湯類方;治療寒證的含甘草方多見於溫劑,以燥熱藥為主組成,具有溫陽散寒、回陽救逆之功效;治療熱、煩、渴等症的含甘草方多見於清劑,如寒涼藥為主的白虎湯類方;治療「往來寒熱、胸脅苦滿、煩、嘔」等症的含甘草方可見於雜劑中的柴胡湯類;治療「心下痞、胃不和」等症的含甘草方可見於雜劑中的瀉心湯類。

2.2  甘草作為主藥主治

當方中甘草用量較大或與方中其他藥物等量時,可明顯體現出甘草性能,且指向性較為明確。如甘草湯、桔梗湯、半夏散及湯、甘麥大棗湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯、炙甘草湯、竹皮大丸、芍藥甘草湯等。甘草作為主藥的方劑所治疾病總結如下。甘草可治肺系疾病,甘草生用性氣偏涼,能清熱毒,治咽痛,如經方單方甘草湯用來治療咽痛,再如甘草與桔梗相配的桔梗湯,成為後世治療咽喉腫痛諸方的鼻祖。甘草還可治療口腔黏膜糜爛,如《金匱要略》中的甘草瀉心湯為治療狐惑病專方,狐惑病類似於復發性口腔潰瘍、白塞病等。甘草還可補益肺氣治肺痿,《傷寒雜病論》中的甘草乾薑湯,即由炙甘草四兩與乾薑二兩組成,「以復其陽」。甘草乾薑湯在《金匱要略》中也重複應用,主治證候為「肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數,所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草乾薑湯以溫之。」這是論述肺痿屬於虛寒的證治。該方以炙甘草四兩,炮乾薑二兩,二味合用溫肺復氣,可知炙甘草有補益肺氣之功。此外,金津津等研究發現,炙甘草湯對鼻咽癌放療患者的唾液腺具有保護功能,可縮短放療後口乾症的病程。甘草治悸,對「脈結代,心動悸」者,以甘草配桂枝、地黃、麥冬、阿膠等,如炙甘草湯。麻黃常導致心動悸,故麻黃常配伍甘草。另外,龍骨、石膏多用於心動悸,甘草與兩者的配伍也很多。甘草可治羸瘦、產後虛等虛證。汗吐下後,氣液不足,必形瘦膚枯,《神農本草經》中明確指出甘草有「長肌肉」的功能,《傷寒雜病論》中,凡治療大汗、大吐、大下以及大病之後的方劑,大多配伍甘草。此外,甘草還可主治躁、急、痛諸證。躁為煩躁、情緒不安、躁動不寧、如甘麥大棗湯證的髒躁;急為攣急、拘急,如芍藥甘草湯證的腳攣急;痛為攣急性、絞窄性疼痛,如茯苓杏仁甘草湯證的胸痺,甘草粉蜜湯證的心痛等。

《傷寒雜病論》中甘草用藥之多,與其配伍的藥物自然也非常複雜,在此筆者選取幾組較常見的配伍藥對,以分析其配伍的原理及作用。

3.1  與桂枝相伍,化陽、平衝、降逆

《傷寒雜病論》中含桂枝方67首,其中與甘草同用者達50多首。桂枝味辛性溫能通能散,甘草味甘性平能補能守,兩藥相伍,體現了《素問·陰陽應象大論》「氣味辛甘發散為陽」的原理,辛甘化陽、平衝降逆,多用於治療太陽表虛、心陽虛弱以及心陰陽兩虛等證。仲景常用桂枝甘草相伍來治療「心下悸」與「氣上衝」諸證,治療「心下悸」如《傷寒雜病論》中的64條桂枝甘草湯證、65條苓桂棗甘湯證、102條小建中湯證、177條炙甘草湯證、356條茯苓甘草湯證;治療「氣上衝」如15條桂枝湯證、67條苓桂術甘湯等證。

3.2  與麻黃相伍,緩峻補中以助汗源

《傷寒雜病論》中含麻黃方37首,麻黃甘草同用者31首,如麻黃湯、麻杏石甘湯、甘草麻黃湯、大小青龍湯、麻黃甘草附子湯等。甘草能緩和麻黃燥烈之性,如主治太陽傷寒表實之麻黃湯證,方中麻黃辛溫燥烈,發汗解表力強,易導致發汗太過而傷正氣,故方以炙甘草為佐使,既緩和麻黃之峻烈,同時又能補中,以助汗源,使正氣復而邪自去。其次,甘草能增強麻黃髮汗散水之功,如《金匱要略》中治療皮水的甘草麻黃湯證,治療方法「當發其汗」,用麻黃四兩「開鬼門」,以起到汗暢水除之功;用甘草二兩補中益氣,以助麻黃解表之用。還如麻黃杏仁薏苡甘草湯、麻黃加術湯,越婢湯中麻黃與甘草的配伍亦有此意。此外甘草還能增強麻黃止咳平喘之功,如麻黃杏仁甘草石膏湯,方中甘草培土生金,以防止宣降肺氣之麻黃傷肺,同時甘草又能祛痰止咳,故二藥合用能止咳平喘,標本兼治。

3.3  與大黃、烏頭等配伍,緩和藥性,降低毒性

陳士鐸《本草新編》言:「但其性又緩,凡急病最宜用之……下病不宜速攻,必加甘草,以制大黃之峻……緩之中具和之意耳。」大黃性寒味苦,功善瀉下攻積,逐瘀通經,大黃與甘草相伍,則瀉下之力緩,清熱之力增;甘草得大黃,補中而不壅滯,扶正而不斂邪。如調胃承氣湯方,主要用於瀉熱和胃潤燥而非專注瀉下,故方中炙甘草緩和硝黃之力,以治陽明燥熱在胃。此類配伍還如大黃甘草湯、桃核承氣湯、桂枝加大黃湯、厚樸七物湯等。現代藥理學研究證實,大黃與甘草合用能更好地抑制腸衰竭炎性反應。

此外,經方毒劑合用甘草者,如治療寒溼歷節病的烏頭湯,方中主藥烏頭大辛大熱有大毒,既需以蜜煎之而解毒,又需配伍甘草祛邪而無中毒之憂。再如主治五勞七傷,因虛致瘀證候的大黃蟲丸,方中主藥大黃、虻蟲等蟲類藥,皆藥性峻猛而有一定的毒性,故配伍甘草。

3.4  與桔梗配伍,宣肺利咽排膿

桔梗味苦辛性平,功善宣肺祛痰、利咽排膿,與甘草的清熱瀉火解毒、祛痰之功相配,更有利於治療咽喉腫痛,利咽消痰。如桔梗湯,桔梗與甘草比為1∶2;排膿湯,桔梗與甘草比為3∶2。故方以清熱解毒為主可重用甘草,以排膿祛痰為主重用桔梗。

3.5  與芍藥配伍,通絡緩急

白芍味酸苦微寒,功善養血斂陰、柔肝緩急止痛,與炙甘草相伍,增強緩急止痛之功。如張元素所言:「芍藥得炙甘草為佐,治腹中痛……此仲景神品藥也。」如芍藥甘草湯、桂枝加芍藥湯、桂枝加大黃湯、小建中湯、芍藥甘草附子湯等。其中,關於芍藥甘草湯,此方雖小,尤善治筋脈肌肉攣急證,為後世醫家所推崇。但對此方的組方機制卻存在異議,傳統認為此方為純補陰液、滋筋脈之劑,芍藥與甘草配伍可酸甘化陰。這裡存在兩個誤區,其一:芍藥味苦非酸,功洩非斂,《神農本草經》雲「芍藥味苦平」,這就說明現代學者對芍藥的認識過分強調了其柔潤滋補的一面,而忽視了其苦洩破滯的一面;其二:對芍藥甘草湯的解釋始終不能脫離「化陰」二字。其實,芍藥甘草湯是一個標本兼治、補瀉兼施之方,此方對筋脈肌肉攣急的針對性很強,究其原因,一方面固然與其補益陰血柔潤筋脈有關,但還有一個重要原因在於芍藥味苦,還能通絡;甘草味甘,還能緩急。

3.6  與乾薑配伍,益氣溫陽

乾薑味辛性熱,功善溫中散寒、回陽通脈,與甘草相伍,甘平補中,辛熱復陽,甘辛相合,集溫陽與益氣於一體,陽得氣則補,氣得陽則化,二者相互為用,共奏益氣溫陽之功。《醫學衷中參西錄》言:「與乾薑同用,能逗留其熱力使之綿長,仲景有甘草乾薑湯。」《傷寒雜病論》29條中,甘草乾薑湯用於治療表證夾裡虛而誤汗所導致的陽虛,陽虛失於溫煦則「手足厥逆」,胃寒氣逆不降則為「吐逆」,故用甘草乾薑湯以復陽氣。此類配伍還可見於理中丸、人參湯、四逆湯、桂枝人參湯等。

3.7  與生薑、大棗配伍,營衛調氣血和

在《傷寒雜病論》中,甘草生薑大棗三者配伍的方劑也不在少數,如桂枝湯、桂枝新加湯、大青龍湯、越婢湯、生薑瀉心湯、橘皮竹茹湯、小柴胡湯、旋覆代赭湯、炙甘草湯等。生薑味辛性溫,功善溫中止嘔,溫肺止咳;大棗味甘性溫,功善補中益氣,養血安神。《靈樞經》云:「榮出中焦,衛出上焦」。《素問·髒氣法時論》又云:「脾欲緩,急食甘以緩之」。姜棗相伍,生薑能辛散衛氣,大棗養血和營,故營衛調,氣血和。甘草味甘性平,與大棗合用更增補脾益氣之功。三藥相合共奏調和營衛氣血、補脾扶正祛邪之功。

3.8  與小麥、大棗配伍,補養心脾緩肝急

甘麥大棗湯源自《金匱要略》,是古今治療精神性疾病的名方,雖藥味精簡,但臨床效果顯著,其中小麥味甘微寒,功善養心除煩;大棗味甘性溫,功善補脾益氣、養血安神。甘草、小麥、大棗三者的配伍,是張仲景專門為肝氣不舒、心氣不足而致的髒躁所設,三藥皆屬甘平之品,既可以甘補養心脾之虛,又可以甘緩肝之急。經方中含甘草的方劑,未標明甘草用法的不在少數,除《傷寒雜病論》中甘草湯與桔梗湯之外,其餘未標註甘草用法的方劑全部集中於《金匱要略》中。甘草湯與桔梗湯兩方中的甘草生用之結論,在分析探討其病因病機及甘草在方中的作用基礎上,已經被後世學者廣泛承認。但在《傷寒雜病論》中,是否未標註用法的甘草都是生甘草?以《金匱要略》中的白虎加人參湯為例,朱友弟認為方中的甘草應為炙甘草,因該方中石膏、知母甘寒,且劑量較重,甘草炙用,取其性溫和中,防止二藥苦寒傷胃。諸如此類用法還有很多。因此,對於某些經方中甘草的生用炙用之分,特別是在《金匱要略》之中,各家見解不一,仍需考證。總之,未標用法的甘草並非一定是生甘草,應根據病因、病機、病證,以及甘草在方中的作用而定。

甘草無疑是經方中使用頻率最高的一味藥,生甘草多用於熱證、疔毒、瘡瘍、飲證等;而炙甘草多用於表證、中焦虛弱、脾胃虛寒、中氣不足、營衛不和等證。在調和諸藥方面,甘草分別用於散劑、攻劑、溫劑、清劑、毒劑;作為主藥,甘草還能治療肺系疾病、治悸、治羸瘦、產後虛等病,並能很好地緩解躁、急、痛等症狀,可謂用藥廣泛。與桂枝、麻黃、桔梗、芍藥、生薑、大棗等藥配伍能增強療效。對於經方中甘草的炮製方法的探究,筆者認為經方中的炙甘草應當為「炒甘草」,而非蜜炙甘草。而經方中未標明用法的甘草具體應生用還是炙用,在未來的研究中仍需考證。編者按:該文刊載於《山東中醫藥大學學報》2020年第2期

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    經方之所以經得起歷代醫家無數次醫療實踐之反覆檢驗者,因仲景當年「勤求古訓,博採眾方」之時,曾經在創造性的運用、反覆驗證的基礎上進行過精心的篩選,其確具卓效者,才收載於書中。 是以大凡熟悉《傷寒雜病論》原文——熟讀牢記其證候特點,深入理解文法結構,對其或顯或隱、含蓄吐納之處,特別是對條文之間的聯繫對比等,均能正確領會其精神實質者,莫不善用經方,而療效不同凡響。
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    廣州中醫藥大學傷寒論學科系國家級重點學科——中醫臨床基礎學科的組成部分,自1984年建立臨床基地以來,突出經典與經方的臨床運用,形成了鮮明的特色與優勢
  • 經方醫經離合論
    經方醫經離合論 合理認識經方與醫經的關係,對於經方的學習尤為必要。
  • 【學會通知】2020年內科分會學術年會暨名老中醫經方運用經驗傳承...
    【學會通知】2020年內科分會學術年會暨名老中醫經方運用經驗傳承提高班於10月24日-25日在線上… 2020-09-28 18:23 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 2015國際經方班開班通知
    第五屆國際經方班暨第十五期全國經方臨床運用高級研修班通知中國 重慶廣州中醫藥大學傷寒論學科系國家級重點學科——中醫臨床基礎學科的組成部分,自1984年建立臨床基地以來,突出經典與經方的臨床運用,形成了鮮明的特色與優勢。
  • 【經方學堂】黃煌:我對經方的思考——答大同經方十五問(上)
    你不是一個人在閱讀,經方學堂與您一起品味中醫旨趣,與您一起學習中醫經典,有夢想,不孤單,經方學堂永遠與您相伴。黃煌按:昨天大同先生問我關於經方的15個問題,促使我將自己的思路梳理了一下。今天下午一氣寫了出來,現貼出供大同先生參考,歡迎指正。經方沙龍提倡圍繞經方開展討論,各自交流、學習、研究、應用經方的心得體會和研究成果,目的是將經方研究引向深入,感謝各位高手的支持。
  • 它被譽為「千古經方第一藥」,究竟有何玄機,且看醫聖張仲景如何運用
    可以說它是千古經方第一藥,一點也不含糊。其主治的範圍涉及了太陽病,少陽病,太陰病,少陰病,厥陰病,痙病,溼病,瘧病,中風病,歷節病,血痺病,虛勞病,咳嗽上氣病,胸痺病,心痛病,腹滿病,寒疝病,痰飲病,水氣病,黃疸病,嘔利病,陰狐疝病,婦人妊娠病,婦人產後病,婦人雜病等。
  • 溫州市經方名家 登上中醫經方盛會
    溫州市經方名家 登上中醫經方盛會 2020/12/20 20:48 來源:溫州晚報 編輯:遊歷 瀏覽:906
  • 經方瑰寶 薪火相傳丨第七屆西部經方論壇在西安中醫腦病醫院圓滿舉行
    走進經方裡的中醫智慧 西部經方論壇作為立足西部、輻射全國的廣大醫務工作者學習交流經方的學術平臺,始終致力於推動中醫藥瑰寶傳承,深化對經方的認識、應用與研究,在臨床中切實做到經方惠民。
  • 三步曲:經方本意 - 經方臨床 - 經方加減
    C.經方要抓病機,抓方規,抓用藥的時機。我喜歡用五苓散、桂枝湯,尤其小柴胡湯。但用的量不大,如白花蛇舌草只用15g,不能幾十幾百地用,特別是肝硬化等病要吃很長時間藥,還要疏肝理氣,健脾和胃,三稜莪朮這些藥要在他消化功能恢復了,能吃能喝的時候用。一.婦科大名醫的「二個散一碗湯:當歸芍藥散、逍遙散、四物湯。婦科病全包了。四物湯可變20多個方子。
  • 甘肅省第一屆「中醫經方論壇」在蘭州舉辦
    每日甘肅網訊 為加強中醫經方領域學術交流,提升甘肅基層中醫藥人員靈活運用中醫經方的水平,提高基層中醫藥臨床療效,11月22日至24日,由中華中醫藥學會主辦,湖南診禾醫療科技有限公司、湖南和瑞醫藥有限公司承辦,天津紅日北京康仁堂藥業有限公司協辦的甘肅省第一屆
  • 與經方結緣的桂枝加苓術附湯
    與經方結緣的桂枝加苓術附湯三亞市崖城衛生院       周銳四年前我外婆由於關節疼痛不能行走,只能臥床,吃藥點滴都上,最後沒辦法去住院7天,效果很差,症狀一點也沒有減輕,醫生建議轉康復科治療。由於住院效果不理想,家人也不同意再去住院,轉而回家臥床休息。
  • 經方的特點與應用思路
    我比較喜歡經方,特別是到了老年,更感到經方的生命活力,只有把經方學好、用好,才能真正掌握方證學的真諦,由此來診治疾病,就會做到心中有數,駕輕就熟;傳承後人,可使年輕人免走彎路。    下面就學習和運用《傷寒論》中的經方(也會涉及《金匱要略》),談談自己的體會。經過整理與分析,我覺得經方具有如下特點。
  • 中國經方家(二)
    著有《現代實用中藥》、《近世內科中醫處方集》、《近世婦科中醫處方集》、《古方臨床運用》、《中醫直覺診斷學》、《本草推陳》、《食物中藥與處方》等。學術上強調在現代醫學的診斷下,應用經方,同時重視民間驗方的收集與應用。13.胡希恕(1899—1984),瀋陽市人。1958年受聘於北京中醫學院任教,教授《傷寒論》、《金匱要略》。
  • 將口語「翻譯」成書面語,是運用經方的要點
    誠然,方證相對有值得商榷的地方,但不可否認,這是一種在一定程度和範圍內行之有效的學習《傷寒論》和運用經方的方法,有不少值得深入探索之處,這裡暫不討論,僅從讀書的方法而言,它至少讓我們看到,在「不可盡信書」外,「不可不信書」是另一種讀法,如何照書識病,是另一種眼光;如何照書治病,是另一種的技巧。
  • 經方:中醫的靈魂
    通過經方的學習,提高中華文化的國際影響力一、常用經方的應用體會 1. 排膿散組成:枳實芍藥 桔梗用法:三味藥打成粉,衝服,泡服治療支氣管哮喘,咯痰,痰吐不爽,比沐舒坦要好此方非外科排膿液的方,而是排痰方。
  • 固生堂中醫:助力黃煌經方論壇落地南沙,持續傳承中醫經典
    在論壇上,各位名醫名家積極分享自己對將經方運用到臨床診治中的個人體會,並對經方醫學的發展抒發了自己的意見。一、黃煌教授:經方發展遭遇「基層熱,高層冷」在研討班上,國際著名學者,「黃煌經方」的創始人與倡導者、南京中醫藥大學國際經方學院院長黃煌教授就經方傳承的歷史現狀與前景做了全面的闡述。
  • 南中醫國際經方學院成立 竟源於一位教授的經方夢
    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp中新網南京10月16日電(記者 盛捷 通訊員 劉丹青)16日,南京中醫藥大學國際經方學院成立。校長胡剛透露,成立這樣一個經方學院,其實是源於該校教授黃煌的《我的經方夢》一書。書中提及成立經方學院,胡剛很受感動、振奮和啟發。
  • 中國現當代經方「六家學說」
    經方學堂,精彩的文章與您分享,與熱愛中醫的好友們分享。二、 六經定義:「臟腑經絡派」與「八綱氣血派」對於傷寒學的焦點問題——六經辨證的定義,素來爭議紛紜。爭議的焦點主要在於:以偏重病位的「臟腑經絡」定義六經,還是以偏重病性的「八綱氣血」定義六經。