這幾年「平常心」是一直為大家津津樂道的，尤其，到了老年社會，這種說法尤其流行。與它對立的詞是功利心，而我今天想說的是僭越之心，對於僭越有很多說法，有雄心之說，有進取心之說，有「不能當將軍的士兵不是好士兵」之說；有「天降大任於斯人也」之說。也有一說:到了努力接近權勢的情況下，不甘寄人籬下的越界行為。
詞典上說:僭越的解釋是超出本份做事。這個詞是皇家專用詞，還有一說，就是低級冒用高級叫僭越，我更看重前一種解釋，實際上是指過界。
為什麼不叫過界而稱僭越之心，原因就是我喜歡他上面的那個權力。
比如:心比天高，比如:莫使金樽空對月；比如:莫等閒，白了少年頭……
僭越之心來自哪裡?它來自人的本能和欲望。連被稱為庶人的老百姓都有一顆金碧輝煌的夢，只是這個夢的影子藏在養了幾條金魚的魚缸裡。
人的心本身具有貪婪，欲望的特徵，但是有人懷疑這種特徵，讓你修身，讓你做好本份的工作，不越雷池一步。
小學時，如果有人本份，就會有人說你沒有上進心，上進心就是僭越之心，就是鼓勵越界之心。在古代的詩詞裡，這種比喻比比皆是。比如:王勃的《滕王閣》裡:「閣中帝子今何在?欄外長江空自流。」王之渙《登鸛雀樓》裡:「欲窮千裡目，更上一層樓。」（暗喻）李白:「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!」杜牧:「南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。」都通過明喻或暗喻隱藏著他們的僭越之心。
現在沒有了皇家，但是僭越之心仍然存在，它的意義就是在於過界，突破，突出重圍，如果不過界，就沒有進步，突破心理防線，向著更遠更廣闊的空間突進，這就是僭越之心。
中國一直存在著文化的巧妙僭越，更替，發展。我們鼓勵這種不滿足現狀不故步自封的僭越，呼喚帶來創造的僭越之心。
我們記得李煜向宋朝皇帝跪拜時，李煜是飽讀詩書的詩人，而王者是趙匡胤，書讀的不多，這才是:秀才遇到兵，有理說不清啊！