要說一個很美的中華奇石，如同一首無言的詩、一幅立體的畫、一曲無聲的音樂，這並不誇張。問題在於如何去發現、鑑賞？
大量事實證明奇石的好壞與貴賤，不完全在石頭上；奇石的價值與價格，也不完全在石頭上；奇石的進價不完全是其成本。這三個」不完全」充分說明奇石的價值與價格，取決於兩個方面：
一是石體的客觀條件，二是人的主觀因素。也就是說大自然的鬼斧神工，是決定奇石價值與價格的物質基礎。
同時，我們不可忽視奇石藝術家們的無形資產轉移到奇石上的價值。也就是說，如果沒有人去發現、再發現，美化、再美化，使其文化內涵不斷升華，也就不可能使這個文字石列入精品的行列。
作為一個賞石愛好者，必須要知道什麼是好石頭，什麼是精品，又如何鑑別精品。為此，可以參考以下「四要四不要」的體會。
第一，要看綜合指標，不要只看一點，不及其餘。也就是說，要先看質、色、形、紋、韻，這幾方面柔和在一起的總體水平。不要在石體上找局部的、個別的景點。
要先看大局，抓總分，總分如能在60分以上，就是好石頭。對總分的理解決不是平均分數的綜合，其中神韻是最主要的。
有時色彩或形態也很重要，這要視石而定，服從石韻。精品是好石頭，但好石頭不等於都是精品，精品是在好石頭中挑選出來的。
第二，要堅持全天然，不要又新破損。即使總分很高、形象很美，如有人工痕跡，也不是精品。有人說，天然的東西，不能要求十全十美，有點畫龍點睛的人工，也無關大礙。
我說，在天然的問題上，除在石頭的根底部可以允許有人工痕跡，但在其他部位就得要十全十美，不能含糊。即使有老損，也要看損在何處，如有影響大局的老損或破裂，也不可視為精品。
第三，要有神韻動感，不要景觀死板。有景點還要有相適應的環境，在宇宙裡只有一個太陽或月亮，但是有了陽光和雲彩，就會呈現出千萬個不同太陽或月亮的意境。
但有些石頭上，僅僅有個像太陽或月亮的景點，而無陽光、雲彩或其他景色，毫無動感、神韻可言。我稱這種石頭為「死石頭」。奇石也是有死活之分的。
第四，要有主題與個性特色，不要抽而不像。凡是主題鮮明的石頭．一般說都是個性比較突出的。有主題就會有個性特色，這兩者是緊密聯繫的。因此也就具有更加深刻的文化內涵和教育意義。
反之，沒有個性特色的石頭，也就沒有主題。有人把這種石頭說成是抽象石或禪石，也是欠妥的。因為抽象石和禪石都有各自的審美特徵，不能隨意亂說亂定。
再說，有些構圖、造型簡潔的石頭，恰恰很附和美學的韻律，也應是精品。此外，對象形石的要求，我認為不能停留在「似像非像」上，而是越像越好。
作為能躋身精品奇石的行列， 「自然美」是衡量奇石精品的基礎，神韻是奇石精品的生命．命名是奇石精品的靈魂，這三者是衡量、鑑別奇石精品的三大標準！
至於奇石的幾架（石座）和其他方面的美化，雖然也很重要，也應作為評獎的條件，但我認為還是不作為鑑別奇石精品的一大標準為好。因為過分追求石座的華麗，反而會影響奇石的自然美，有喧賓奪主之嫌了。
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