現在一到清明，公墓墳地，車水馬龍，人頭攢動。紙灰飛舞，香菸繚繞。眾多天南海北的遊子們來去匆匆，趕到先人們墓前祭奠親人。
對很多人來說，現在的清明節和農曆的七月十五、十月初一一樣，只是簡簡單單成了一個上墳的節日，失去了清明節本來的文化含義，甚至成了一些在外遊子的一種負擔。只不過農曆七月十五、十月初一沒有清明節如此隆重而已。
清明本來是二十四節氣之一，在春分後十五天，「氣清景明,萬物皆顯,故名清明,」。後來漸漸地和寒食節合而為一了，成為一個節日。而寒食在冬至後一百零五天，是古代人改火取火的日子，又附會了介子推的故事。寒食一般在清明的前一兩天。
在歷史的沿革中，清明節不止包含了寒食節，還融合了上巳節（農曆三月三）的一些習俗。上巳節是春秋時鄭國的風俗，《韓詩》記載，鄭國之俗，「三月上巳，之溱、洧兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，拂不祥」。曹魏時，這個節日固定在三月三，人們在水邊洗濯汙垢，祭祀祖先。因而，傳統的清明節包含的內容很多，蕩鞦韆、踏青、碰蛋、放風箏等等。
四十年前，筆者小的時候，在鄉村，清明節還是十分熱鬧。那時，鄉村的絕大多數人只知道寒食節，而不知道清明節。就像現在一樣，很多人只知道清明節而不知道寒食節。
寒食節來臨時，村裡都要在寬敞的院子裡豎起幾架高大的鞦韆。鞦韆都是村民自發豎起的。大人孩子都喜歡蕩鞦韆，尤其是村裡的大姑娘們，更是三五成群的一起去蕩鞦韆。寒食前幾天，婦女們用石臼把麥子、高粱、玉米等的皮舂去，準備熬飯。
清明節的早晨，母親烙薄餅、煮雞蛋、炒雞蛋，家裡每個人都有幾個水煮的雞蛋，中午熬飯。
孩子們把煮熟的雞蛋用殘留在大門上的春聯染紅，在一起比蛋的大小，碰蛋。碰破了，就吃掉。
在鄉村，天天生活在田野之間，本來用不著踏青。但是，「百花千草寒食路」，寒食時節，野外百花盛開，人們還是被吸引著到野外遊玩採花。
那時的寒食節，十分有意義，尤其是小孩們，更是喜歡，可以蕩鞦韆、春遊、鬥蛋、放風箏等，都十分有趣。不像現在，清明節就是去上墳，而沒有其他的活動，寡然少味。
祭奠先人，寄託哀思，只是清明節的一項內容。除此之外，清明節還有很多豐富的文化內涵，也需要我們加以繼承，使清明節更加有意義，更加豐富多彩。
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