一本厚重的老黃曆，託老秀才的福，難得出來曬曬太陽。
今天聊一個著墨不多，份量很大的前輩，白澤，劍來中的白老爺。
白澤，在神話中便是十大神獸之一。
據《雲笈七籤·軒轅本紀》記載，「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」據說《白澤精怪圖》便是因此寫成，記載有各種神怪的名字，樣貌，驅逐方法，古時極為流行。
白澤在神怪體系中地位極高，百獸逢之駭膽慄魄。民間也有「家有白澤圖，妖怪自消除」的說法。
在劍來中，白澤的出場次數不多，但都有一個明顯的特點，那就是白澤身份極尊，地位極高養成的淡然風度。
雪旅初見陳平安，輕描淡寫便是一句止境可期。此後更是隨手分出一座小天地，一言便將青嬰八尾斷掉一尾。對浩然天下妖族而言，白老爺的喜怒，便是天威浩蕩。
天下將再逢亂世，學宮大祭酒也只敢儘量探探白老爺的口風，長揖不起，等待答覆。等來的卻只有一句，我想再看看。
中土神州鎮白澤，真真正正就是做個樣子，方圓數十裡，中央一庭院，所設禁制也僅僅只是為了防止外人誤入其中。禮聖在白老爺口中都只是小夫子。
光陰長河流水畔，推翻遠古神靈統治後的又一次會談，代表妖族的二位，正是白澤與如今蠻荒天下的灰袍老祖。
文廟夫子們在白老爺目前抬不起頭來不是沒有理由的。
卻與身份地位無關，純粹是起點越高，失望越大。
當初人族孱弱，白老爺便幫禮聖寫出搜山圖，記錄萬妖姓名，銘刻大鼎之上，又鑄千餘仿鼎，置於各洲大山之巔，如今仍受無數君主凡俗頂禮膜拜。這不僅保護了當時的山下百姓，同時最初的登山觀鼎更是山上修士之發軔。可以說，白澤對於浩然天下的山上山下，都有天大功德。
白老爺幫禮聖，無非是為了有教無類四字，以及對人心向善的美好願望。搜山圖保障了人族最初的生存安全，更是對妖族的極大約束，白老爺自己也心甘情願居於鎮白澤以示天下。
但現在呢。
目前只知道那位斬龍人堂而皇之教出了鄭居中和柳赤誠，山下百姓見妖唯恐避之不及，山上神仙見妖則想著取其血肉妖丹。確實，有一部分妖族為禍一方，殺人果腹。但同樣也有一部分妖族，那是真想讀書啊。
既然山巔已經讓給了人族，規矩也放由儒家去定，那麼給妖族一條光明正道，很難嗎。我覺得，最起碼試一試總是可以的吧。然而如今的人族自己都是一片人心泥濘，如何不令白澤失望。儒家文廟一直以來為浩然天下做的實事，白澤都看在眼裡，這也是白澤願意保持中立的原因。但若是此役之後仍無改變，恐怕就連白老爺也該發火了吧。
浩然天下這萬年還有太多不知道的老黃曆，暫時就說到這裡。
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