核心知識點，半仙傾情整理
了解並掌握常見的古代文化知識
1．《孟子》：
為記述孟子言行的著作，完成於戰國中後期。此書的來歷有各種不同的說法，司馬遷等人認為是孟子自著，其弟子萬章、公孫丑等人參與。該書翔實地記載了孟子的思想、言論和事跡。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》合稱為「四書」。「四書」始終是我國封建社會正統教育的必讀書和科舉取士的初級標準書。
2．寡人之於國也
寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
3．河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內
河內兇：河內遇到饑荒。河內，今河南境內黃河以北的地方。兇，穀物收成不好，荒年。
河東：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經山西省境，自北向南，故稱山西境內黃河以東的地區為河東。粟：穀子，脫殼後稱為小米，也泛指穀類。
4．謹庠序之教
庠序：古代的地方學校，後也泛稱學校或教育事業。《史記·儒林列傳》：「聞三代之道，鄉裡有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。」《漢書·董仲舒傳》：「立大學以教於國，設庠序以化於邑。」
5．申之以孝悌之義
孝悌：孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姐妹的友愛，也包括和朋友之間的友愛。孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本。
理解常見文言實詞在文中的含義
4．寫出下列通假字的本字，並解釋其義
(1)直不百步耳：直通「只」 只是、不過
(2)則無望民之多於鄰國也：無通「毋」 不要
(3)頒白者不負戴於道路矣：頒通「斑」 頭髮花
(4)塗有餓莩：塗通「途」 道路
5．解釋下列句中加點的實詞
(1)河內兇：荒年，穀物收成不好
(2)不違農時：耽誤
(3)數罟不入洿池：細密的網；池塘
(4)塗有餓莩：餓死的人
(5)非我也，歲也：年成
(6)謹庠序之教：學校
(7)申之以孝悌之義：尊敬父母，敬愛兄長
6．解釋下列加點的古今異義詞的古義
(1)寡人之於國也
古義：古代君主的自稱。
今義：形影孤單之人。
(2)河內兇
古義：黃河。
今義：泛指河流。
(3)棄甲曳兵而走
古義：逃跑。
今義：一般行走。
(4)是使民養生喪死無憾也
古義：供養活著的人。
今義：保養身體。
7．指出下列加點詞語的活用類型並釋義
(1)養生喪死無憾：動詞作名詞，活著的人。
(2)五畝之宅，樹之以桑：名詞作動詞，種植。
(3)然而不王者，未之有也：讀「wànɡ」，名詞作動詞，稱王，統一天下。
(4)五十者可以衣帛矣：名詞作動詞，穿。
(5)謹庠序之教：形容詞作動詞，謹慎地辦好。
(6)王無罪歲，斯天下之民至焉：名詞作動詞，歸罪，歸咎。
(7)填然鼓之：名詞作動詞，擊鼓。
理解與現代漢語不同的句式和用法
8．指出下列句子的句式特點
①雖有槁暴，不復挺者，使之然也：判斷句
②謹庠序之教，申之以孝悌之義：狀語後置
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理解並翻譯文中的句子
將下列句子翻譯成現代漢語
9．是何異於刺人而殺之曰「非我也，兵也」
譯文：這種說法與拿刀把人殺死後說「殺死人的不是我，是兵器」有什麼不同呢？
解析「何異於」的譯法，譯為「跟(與)……有什麼不同呢？」
10．謹庠序之教，申之以孝悌之義。
譯文：認真地興辦學校教育，把尊敬父母敬愛兄長的道理反覆講給百姓聽。
解析 關鍵詞「謹」「庠序」「申」「孝悌」要譯出。
/最後想說/
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