書法家曾熙,進京科考,遍訪古蹟搜集碑帖古籍,開啟書法新認識

2020-12-20 霽月松間

清光緒十八年,曾熙赴京參加會試,他在《跋徐渭仁藏〈石鼓文〉》中記「壬辰入都,遊國學,觀《石鼓》,不但文字之古,即石之璞厚天隨,亦渾然三代之風,摩挲竟日,偃坐古柏下,愛不欲去。歸即從廠肆遍搜舊拓,不能得……」。此時期,曾熙在京城遍訪古蹟,搜集碑帖善本,令其眼界大開,對書法有了新的認識。

曾煕像

清光緒二十年(1894),曾熙與李瑞清再次赴京,因仰慕明朝名臣楊椒山之為人,二人同住於宣武門外松筠庵(達智橋胡同楊氏故居)。此時期曾熙與李瑞清朝夕相處,切磋書藝。1916年,曾熙在自臨《黃庭經》題跋中記「猶憶甲子之歲,與阿梅寓京師松筠庵,得此《黃庭》並水前拓本《瘞鶴銘》、周器拓片十數種,遂大樂不已。乘車出前門,縱觀郊外,竟日始歸」。

瘞鶴銘

1916年,上海各大報紙曾刊有《海上又來一書家》「衡陽曾季子先生名熙,湘學士所稱子緝先生是也,自號農髯,昔年官京師,與清道人同學書,書名滿都下……」。可見清末曾李二人即在舊京因擅書而聞名一時。

曾國藩

清光緒二十一年,甲午戰敗,《馬關條約》籤訂前夕,湖南舉人率先響應,上書請拒和議。曾熙慷慨陳詞,直聲直衝霄漢,一時間十八省舉人大會於北京松筠庵,拉開了著名的「公車上書」運動的序幕。

曾熙 行楷書札

寓居京城期間,曾熙廣交天下名士,此時與他交往密切的有丁立鈞、鄭孝胥、楊仁山、歐陽君重、楊度、夏午詒等。此外,曾熙的湖南籍身份也為他贏得了些許優勢。清末至民國,湖南人在京城居官者甚多,且勢力很大,其中不乏中國近現代史上的關鍵人物,如晚清中興四大名臣中之曾國藩、左宗棠。

左宗棠

在朝為官的名臣更是如車載鬥量,如陶澍、郭嵩燾、彭玉麟、劉坤一、何紹基、陳寶箴、譚鍾麟、瞿鴻禨等。湖南士人在京城中的地位一直不低。因此,曾熙得以與寓居舊京名流廣泛交往,並得到同鄉的照應,建立起自己的朋友圈。居閒時,他們一起吟詩作賦、品書論畫。對於此段經歷,移居上海後的曾熙亦津津樂道於他的詩文之中。

篆書八言聯

光緒二十六年(1900),庚子之變爆發,八國聯軍攻陷北京,曾熙為躲避戰亂,全家返鄉,不幸路遇劫匪,所藏宋拓殘本《瘞鶴銘》被劫去,為此他抱憾終生。此後,曾熙輾轉居於湖南衡陽、龍陽、長沙等地。

篆書八言聯

清光緒二十九年,他由河南開封赴京準備參加殿試,曾居於保安寺街,還拜訪了沈曾植、夏午詒等友人,其間得以結識同鄉齊白石,曾向齊索要畫冊和印章。二人一度交往甚密,多有書法篆刻互贈之事。清宣統三年(1911),曾熙因公務再次赴京,與友人李瑞清、譚延闓、吳劍秋、夏午詒、楊度等相聚,並多次遊琉璃廠,還在京城得明宋克藏《定武蘭亭肥本》《石門銘》等。

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    之前,我也曾零零散散地發表過一些碑帖題跋之類的文字,也拜讀過不少專家學者的碑帖題跋,我注意到,當代書法理論家還很少有人對歷代經典碑帖做過較系統的題識,於是我萌生出這一想法。從選題到動筆,曾經歷過幾次自我辯論,最後決定去做。開始稱為「題記」,最後定為「題識」,覺得這樣更為開放和包容,字面上也有些新意。
  • 書法創作寫簡化字可以嗎?
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  • 松江書法家孔祥侃對書法的獨特見解,你覺得如何?
    2006年畢業於上海理工大學藝術系,文學士學位,上海市戲劇學院書法專業研究生,上海書法家協會會員,松江分會理事,作品多次在市、區級書法展覽中獲獎、入展。2015年 入選松江「大美雲間」書畫作品展 2016年 入選上海市機關書法家協會書法篆刻展 2016年 入選上海市婦女書法展 2017年 獲上海市教師三筆字青年組三等獎 2017年 獲松江區教師書法評比賽一等獎
  • 書法能不能寫簡化字?
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  • 誰是「中國書法」傳承人?
    同時組織力量開始進行有關資料的搜集、準備工作。 自2006年起,中國書法家協會與中國藝術研究院中國書法院達成合作共識,開始密切配合,有條不紊地組織進行「中國書法申遺」的相關工作。2008年6月7日,經國務院批准,「中國書法」被正式列入《第二批國家級非物質文化遺產名錄》;中國書法家協會、中國書法院也首次被國家明確為傳承與保護書法藝術的直接責任單位。
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    郭楚楚,本科畢業於中國美術學院書法系,碩士研究生畢業於華東師範大學美術學院書法專業。現為浙江省書法家協會學術委員會委員,浙江省女書法家協會理事。編輯書法篆刻類圖書,於西泠印社出版社、天津人民美術出版社等出版;參與編輯2017年《漢字之美》日曆,由中華書局出版。
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