「上善若水厚德載物」語出《老子》第八章「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」
是在闡述道家哲學，做人如水，你高，我便就褪去，又曰，水乃萬物之源！。其實我們做人應該學習水的特點。當別人的缺點出現時，不要去暴露它，當別人的優點出現去，我們也不要心生嫉妒去掩蓋它。人與人之間沒有多麼大的仇恨，而仇恨的起源就在於嫉妒。
嫉妒他人，就是自己的無能，是一個人發自內心的對另一個人最大程度的認可，因為無能所以才會去處處詆毀排擠比自己有優勢的人，比自己個性鮮明的人，比自己更受大眾喜歡的人。
人生難得幾回事，幾人能為人上人？要做到心如止水，並非一件易事，因為這個時代充滿了太多的誘惑，一點點的蠅頭小利我們都不捨得放棄，何況那可以成為人上之人的機會呢？
心態非常重要，做人應如老子所說，行善事，與善仁，以善治人，方為管人育人之王道。動與靜之間，無非是處事的兩個極端選擇，也可以理解為道家的八卦陰陽，動與靜也即是為陰陽。
以善為本，自然心安，心安，天下安，世間一切自然就是美好的，也正是心如止水也。我們要把自己當做水，去容納世間萬物，必要的時候學會以柔克剛，而不是硬碰硬。水以柔為美，故曰，女人如水。而男人也需要這樣的柔之美，尤其是與他人相處，出現隔膜之時，就必須用水柔之道治之。
做人如水，水之浩瀚，是胸襟、氣度，如水，即可心懷天下。那麼相對做事即如山，山之層戀疊嶂是為山的氣質，綿延千裡不絕是山的氣勢，那麼做事無非如此，大氣，穩重。以山之氣得眾人信賴，豈不為妙？
上善之道，即為老子所言的「不爭」，不與他人爭名奪利，名利是為身外之物，虛無之事。同樣以水為例，教育後人，水生萬物，卻不求回報，不爭名，不奪利。而「不爭」是為爭，不是讓我們不思進取，安守固有，而是以水的姿態，無為而求之。此即為道家治國治家的中心思想無為而治。
是故，我們應如水一般，無私善行，方可成為受人擁戴的人上之人。