痛苦可以消除很多業障

2020-12-19 松吉多傑

阿旺嘉措金剛上師:

心情平衡,心情不平衡的東西是什麼呢?世間八法,世間八法讓我們的心情不平衡,哪些是世間八法呢?

希望受到讚美,不希望受到批評;

希望得到,不希望失去;

希望快樂,不希望痛苦;

希望聲名遠播,不希望默默無名;

這八個就叫世間八法,有了這個就不平衡了,我們心情不平衡的源頭就是這八個。

我們就經常想到希望受到讚美,經常希望得到人家的讚美,人家讚揚我多好啊,心裡有這種希望,不希望收到批評。這兩個我們就平衡不了,這兩個不平衡,心情就不平衡,菩薩這兩個平衡了,高僧這兩個平衡了,你天天罵,他也如如不動,他在那邊讚美他,他也如如不動。人家這兩個就平衡了,不起煩惱。我們這兩個不平衡就起煩惱,人家一讚美,馬上起貪心,一旦批評,馬上起嗔恨心。這兩個就平衡不了。

第一,人家批評你,你不用生氣,有人批評你說你這條狗,你是一條狗,生什麼氣啊?這是一句空話,你不是狗,人家說你是狗,那是一句空話,那你不用管他,這是沒有意義的話。人家讚揚你,說你是佛菩薩再來的,你是佛菩薩,你是觀世音菩薩,你也不要貪,你不是觀世音菩薩,人家哄你的,沒有意義。一是這個。

第二,人家經常讚揚你,這個也會消福報,壽命會減少,會短命。大家都經常讚揚,壽障會比較多。在我們藏地,有時候人家生了大病,經常生病,經常有問題的那些人,求人家來罵他。人家罵了之後他會消了這個業障,會長壽。罵不一定是壞事,罵會消除你的業障,人家罵你的時候,你要開心一點。

我去了北京的一個飯店,人家叫這個飯店叫狗不理。狗不理這個飯店是當初這個飯店的老闆的名字,那這個家裡就是生了男孩子會死掉,那就是起了這麼一個不好的一個名字,狗不理,就不死了。很多都起名字的時候,狗屎啊,狗尿啊,在有些地方就起這些名字,那罵的這些名字起了,他的這個生長會相對好。所以人家罵你,會消除你的壽障,你要開心一點。這個上面你能理解,打開了你的智慧之後,人家罵你,你不會生氣,心情就平衡了,人家讚揚你,哄你的時候,你也不會起很大的貪心。那心情就平衡了,那很舒服的,如如不動很舒服的。

希望快樂不希望痛苦,這個煩惱我們很多人比較大。每個人都希望得到快樂,不希望痛苦。痛苦可以消除很多業障,你生病了之後可能會消除累生累世的業障,那我們學佛,好好修行,你的修行很好,佛力加持,一個感冒可能會消除你下一輩子墮三惡道的業障。這是好事,痛苦是好事,你要開心一點。這八個要平衡一下,這八個平衡了,你的心情就平衡了。心情平衡了你就會快樂。

相關焦點

  • 佛教:業障深重的人,默念一句話,業障自然消除!
    我們每個人都有每個人的煩惱,當你煩惱和痛苦太多時,說明你業障很深,要想獲得好運,只有消除自己的業障。只有業障消除了,人才會遇到好運,人生才會順風順水,當你發現自己最近經常走背運時,發現自己業障深重時,可以在心中默念一句話,業障自然消除。
  • 什麼是業障,業障有哪些表現,如何消除業障?
    業障示現後,是一件非常麻煩的事情,很多善知識與同修問的最多的問題便是,怎麼能夠消除業障。那麼首先,我們得要清楚究竟什麼是業障。在佛教當中,業障是一個比較複雜的概念,指的是眾生於身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。
  • 佛教:消除業障的三大有效方法
    到底什麼是業障?你是否常常感覺生活不順,無端端會出現各種問題?你是否常常無緣由地產生煩惱,而這種煩惱總是難以解決?你是否經常狂妄自大對一切眾生沒有恭敬之心?這些都是業障的表現。有業障就要消除,否則人的身心不夠安寧,煩躁不安,無法得到解脫,消除業障有以下幾種有效的方法提供給大家參考:首先要懂得懺悔,懺悔,先明白到自己的過錯。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 當你出現了這種徵兆,恭喜你,說明你的業障消除了!
    人生為什麼會經歷種種痛苦?佛法認為,世間萬事皆有因果,導致我們痛苦的原因,正是因為我們過去造下了太多的惡業,這些惡業就會障礙我們獲得福報,修成正果,要想遠離痛苦,首先要消除自己的業障。消除業障最好的方式,就是去行善積德,學習佛法,修正自己錯誤的行為,如果你在修行的過程中,身上出現了這種徵兆,就恭喜你了,說明你的業障正在消除。這種徵兆就是,你的煩惱越來越少了。修行的過程也是在減少煩惱的過程,業障太重的人,煩惱一定很多。只有你的煩惱越來越少了,才能說明你的業障減輕了。什麼是煩惱?
  • 佛法:牢記一句話,可消除業障,招來好運!
    痛苦和煩惱,都是業障太多的表現,福報太少,其實也是因為自己的業障太深,要想獲得更多福報,招來好運,首先要消除自己的業障,要想消除業障,可以牢記一句話,並且用這句話來約束自己的行為,業障很快就會被消除。阿闍世在臨終前,意識到了自己的過錯,並且誠心懺悔自己,改過自新,願意去消除自己的業障,最後得以往生。這個例子告訴我們的道理是,無論你有多大的罪業或業障都不怕,只要你肯去懺悔自己,不再造惡業,從此以後,只要諸惡莫作,眾善奉行,業障自然會慢慢消除,最終招來福報和好運。
  • 佛教:業障重的四大表現,4種方法幫你消除
    業障深的表現1、妄想煩惱多,身心不得安寧,煩惱多由於貪嗔心比較重,活在痛苦煩惱驚恐不安中,為明天擔憂,為過往愧疚,嘆息、怨恨,內心深深受到折磨和不安!3、脾氣暴躁,業障重會影響他的身心健康,心中無明的嗔火嚴重,毀壞自己的功德,功德沒了自然就會被業障纏繞,愛發脾氣的人相貌一般都是兇神惡煞,讓人不敢向你靠近。
  • 一個人有這三種徵兆時,說明你的業障消除了,你有嗎?
    人生之所以有種種痛苦,命運不好,災禍不斷,是因為我們往昔曾造下了種種罪業和惡因。人生要想有好的命運,一切順利,平安吉祥,首先要消除業障,消業還債,才會苦盡甘來。業障就是妨礙我們修行證果的罪業,一個人業障深重,就不會有清淨心,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。
  • 業障危害極大,若出現這4個徵兆,證明你的業障已消除
    很多人在生活中遇到不如意時,都會歸咎於業障。業障到底是什麼?它既是《西遊記》中小白龍吃了唐僧的坐騎,犯下的錯。  也可以是《儒林外史》裡郭孝子對自己引來不好事物的形容;還可以是李漁在《比目魚·肥遯》中所寫,那些引起我執和貪愛的外在。  佛教語:「它是罪孽的根本、禍患的根源。」
  • 如果你業障消除了,這些徵兆就會出現!
    1.如果你業障消除了,你本有的出離心就會升起說明你的業障並沒有消除,因為學佛修行要的不是抓,而是舍。有的人學佛,不過是為了現世過的更好,根本不想出離,那麼你不是修行佛法,不過是在修行世間法。 2.如果你業障消除了,你本有的智慧就會升起。
  • 佛教:生活遭遇不順,默念這三句話,業障消除,福報自來!
    佛家認為,業障對我們的影響最大,而世間上最寶貴者,並非黃金、白玉,也非汽車、洋房;最可貴者乃是「緣分」。人與人要有緣分才能共事共處;人與事要有緣分才能成功成就;人與社會,乃至一切事事物物,都要有緣分才能完善圓滿。所以業障的消除也離不開「緣分」。
  • 佛教:你業障有沒有消除?
    業障有沒有消除,自己知道,不要問別人,業障消除那個現象,就是你的妄念少、煩惱少,心情愉快,法喜充滿。學佛學了很久,愈學煩惱愈多,不但業障沒有消掉,業障愈增長,這絕對不是說佛法不好,是你自己學錯了,你學得不如法,如果如法決定消業障。
  • 佛說,當你出現這三種徵兆時,命運變好,你的業障已經消除了!
    人生之所以有種種痛苦,是因為我們曾造下了種種罪業,要想遠離生、老、病、死,愛別離、怨憎會、求不得等種種痛苦,首先要消除業障。業障就是妨礙我們修行正果的罪業,因為我們罪業太多,也就是過去種下了太多的惡因,而這些惡因都會變成惡果,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。修行就是修正自己外在的言行舉止,修正自己內在的起心動念。
  • 消除業障的方法有哪些?
    人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜,打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛,有時甚至如脫韁野馬無法控制。因此,妄念就是業障,也就是說妄念是業障的一種表象。消除業障的方法是念佛、懺悔、放生、行善、超度冤親債主等。
  • 消業障的四大方法!(非常有效)
    有人問:由於過去沒有聞法,每一個人都有很多的業障,造下了很多的過錯,那應該怎麼辦呢?我今天在這裡就跟大家提幾點意見。如果你一生當中始終接受不好的,就有一身的業障,這痛那痛,看那裡都不順眼,這裡都是是非。這樣的人,你拜再多的懺,你念再多的經,都沒辦法消除。為什麼呢?因為你拜一點懺,剛剛消一點,你到那一頭又在講是非了,這樣是沒辦法消除的。念佛是很方便的,我在佛堂也可以念佛,在外面洗菜也可以念佛,在外面掃地也可以念佛,到哪裡都是念佛的心,怎麼會感召業障呢! 你到哪裡都是念佛的心,你感召的都是佛啊!
  • 消業障的三種方法,缺一不可!
    有人問:由於過去沒有聞法,每一個人都有很多的業障,造下了很多的過錯,那應該怎麼辦呢?我今天在這裡就跟大家提幾點意見。我們懂得懺悔了,業障就開始消除了。用什麼方法消除業障也比不上我們的心懺悔到位。如果你感覺,「哎呀,我現在腰痛」,那你要找一找自己哪個地方做得不好:夫妻之間是否和睦,還是另有二心。 你找到了,你一懺悔——從今往後,我好好認命,我好好做人,可能當下你的腰痛就沒有了。懺悔就有這個力量。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    我們身語意如果造下惡業,就會形成一種無形的障礙,這就是佛教中常講的業障。業障就會障礙我們的命運,求財不得,看似很簡單能做到的事,卻總是多磨難。對於消除業障,比較方便容易做的事,莫過於放生誦經了。學佛人消業障,比較喜歡形式就是念佛誦經了,當然很多人誦經,也是心有所求,比如求婚姻,求財富,求孩子,求工作等等,但是有人沒求到,有人也確實如其所願,其實讀經求福報也是在消業障,佛教八苦中有一種苦叫求不得,求不得是一種業障。
  • 有這三種心態的人,修行積德再多,也無法消除業障
    修行很久,都沒有進步,歸根到底就是業障太嚴重。而業障太嚴重,通過懺悔,誦經,念佛改過,積德都容易改變。但生活中有許多人,總是無法消除業障,萬事仍然不順利,就是因為他們擁有這三種心態。不過再大的因嗔心產生的業障,也可以通過誦經和念佛來消除。許多人之所以誦經和念佛多年,都沒有消除業障,其最重要原因就是帶著嗔心誦經和念佛。舊的業障還沒消完,新的業障又生起,像出現這種情況,必然無法消除業障。
  • 念「阿彌陀佛」,輕鬆消除「業障」,你做到了嗎?
    我們最為普通凡夫,修行需要過程,讀經雖有妄念,但還是功德無量,讀經業是消除業障的好方法,尤其是《地藏菩薩本願經》。念佛是隨時隨地都可以,在生活工作中,心裡時刻想著佛號,這就是修行功夫。阿彌陀佛這四個字認識的人很多,會念的也很多,但是得到利益人數甚少。關鍵在於大多數人,口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然。那怎樣念佛才有效果呢。
  • 當你出現以下5種情況,那麼恭喜你,你的業障消除了!
    文:我的晚課業不重不生娑婆世界那麼當一個人業障消除是什麼樣子的呢?當一個人業障消除了,會出現以下5種情況!1、出離心升起當一個人業障消除了,本有的出離心就會升起。如果一個人學了佛,仍然抓著世間的物質、情感不放,或者抓著佛法不放,執著於這些,那麼你的業障就還沒有消除。出離心升起,就會懂得放下。02、智慧升起如果一個人業障消除了,本有的智慧就會升起。每個人的智慧都不是向外求的,是本來就有的。