欲望是人類的本能，是人的本體產生的想要達到某種目的的要求，是深植於基因中的一種與生俱來的最原始和基本能力，在生命的每個階段，其欲望的目標都會有所不同。
比如說，在幼稚階段，可口的食物能維持生命就可以，到了成年階段，酒色財氣樣樣都想要，到了老年階段，如何健康和延年永壽才是頭等大事等等，不一而足。
許多的人一談到欲望就色變，卻不知欲望本無善惡之分，關鍵在於如何去控制好自己對於欲望索求的尺度，因為基本的欲望是生存的必然，而超出承受範圍的欲望就變成了執著，欲望本來無限，以自己的有限之身去執著於這無限，人生又怎麼可能會感覺到幸福和快樂呢？
什麼是執著？心中固執拘泥於對某一事物的執念不能放下而無法超脫，亦指堅持不懈。
世人的痛苦，大部分都來源於對欲望的執著，從固執的去追求許多超出自己需求的貪慾生成，得到就欣喜，失去便痛苦，得到想要更多，沒有想要擁有，人生就在這得與失之中來回折騰。
比如說錢財，人們總是在追求更多，才造成許多悲劇，如果甘於平凡，人們只需要很少的錢財便足以維持生活，可是人們卻在不停地追足足更多的金錢，為什麼呢？
為了通過金錢去追求更多的欲望，想要用金錢來通達各種不同的貪慾，從生理、愛欲、精神等各方面去滿足自己的需求，於是乎就不停地追求金錢，甚至於是不擇手段的追求。
金錢到手，便又生出了得失之心，不甘心於將自己辛辛苦苦所聚攏起來的錢財再散失出去，一旦有所損耗便心痛不已，於是又生出了執著之心，希望自己或自己的後代可以長久的擁有這些財富。
你看，圍繞著這些金錢財富和超出了自己需求的欲望，人們便每時每刻都生活在一種不安於當下的痛苦之中，絲毫也難以體會到快樂和幸福。
那麼怎樣才能勘破欲望的執著而讓自己快樂呢？
首先要明了欲望本是來源於貪婪，是在追求超出自己需求的過度量，只有靜下心來反省自己，才能明白這個世界上的欲望都是無窮無盡的，如果拘泥於欲望而陷入了其中，那便成為痛苦的根源。
有人喜歡當官，有人喜歡賺錢，有人喜歡女色，有人喜歡美酒，可是多大才算官，錢有多少才夠，色到何處才美呢，沒有一個標準，今天所滿足的，明天便會不滿意，喜新厭舊，見異思遷，於是就想要追逐更好的，可是，不見得你所有的欲望都會有滿足的時候。
於是就陷入了空虛、痛苦的貪著之中無法自拔，因為所有的時間都在追逐貪慾之中，在得失之中不停的兜圈子，所以心無片刻之安，更不用說清靜快樂了。
明了了欲望本是由貪婪而來，那麼我們便需要《金剛經》中的智慧來勘破對於這些欲望的執著，才能結束因此所帶來的痛苦，從而讓自己達到快樂的境地。
《金剛經》中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，佛祖在《金剛經》中告訴我們說，這個世界上所有存在的一切都是無常的，人如此，物如此，貪慾亦是如此。
這個世界上沒有恆常不變的東西存在，如果我們用自己的變化之身去執著的追求無常的萬物，那就註定只能陷入於痛苦的沼澤之中。
因為欲望無窮，而我們的承受能力有限，即使想不痛苦，恐怕也是很難的一件事情。
佛祖在《金剛經》中，連用了夢、幻、泡、影、露、電六種事物來比喻這個世間萬物的無常變化，希望能藉由這些轉瞬即逝而無法留存的東西來使世人放棄執著，放下心中的執念而歸於本心，尋找到清靜快樂的自己，不再有痛苦。
人們的痛苦大部分都來自於貪慾，一旦勘破了貪慾的本質而放下，不再生出執著拘泥之心，便會得到知足常樂的清靜快樂，美好的生活由此而始，當下即是極樂淨土，對此，不知大家以為如何？