五花八門、六親不認，這些日常生活中我們常聽到的詞語，再熟悉不過了。
但它們具體指的是什麼？有什麼樣的含義？一起來看看吧！
四體不勤
出自《論語·微子》。丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？」
四體指雙臂、雙腿。
五穀不分
五穀：一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。
《論語 · 微子》：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？」形容的就是脫離生產勞動，缺乏生產知識。
五體投地
五體，指「四體」加上頭。
意為兩手、兩膝和頭一起著地，比喻佩服到了極點。
五毒俱全
「五毒」原指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這五種有毒的生物，而現在的「五毒」通常說的是吃、喝、嫖、賭、抽這五種惡習。
五大三粗
「五大」是指雙手、雙腳大再加上頭大；「三粗」指腿粗、腰粗、脖子粗。
「五大三粗」是一個褒義詞，原指一個人的外型出眾，現在常用來形容人高大粗壯，身材魁梧。手大如簸是聚財的象徵；大腳也是福相，正所謂腳大走四方，說的就是該理；頭大是聰明的象徵。
五花八門
原指「五花陣」與「八門陣」，是古代兵法中的陣名，比喻變化多端或花樣繁多。後又把該詞用作比喻各行各業的暗語。
現常比喻事物繁多，變化莫測，此意時，「五花」與「八門」又指的下面這些：
五花：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
金菊花，比喻賣茶的女人；木棉花，比喻上街為人治病的郎中；水仙花，比喻酒樓上的歌女；火棘花，比喻玩雜耍的；土牛花，比喻一些挑夫。
八門：即巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊這八門。
一門巾，算命佔卦的；二門皮，賣草藥的；三門彩，變戲法的；四門掛，江湖賣藝的；五門評，說書評彈者；六門團，街頭賣唱者；七門調，搭棚扎紙的；八門聊，高臺唱戲的。
五光十色
五光：紅、黃、藍、白、黑。
十色：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、外加一個透明。
語出南朝梁江淹《麗色賦》：「五光徘徊，十色陸離。」形容色澤絢麗，種類繁多。
六根不淨
六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心緒不寧，處事偏私。
六親不認
當今「六親」泛指親屬。其實歷史上「六親」有特定的內容，其代表性的說法有三種：
一、據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。
二、據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。
三、據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
後人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。
七竅生煙
七竅：指兩耳、兩眼、兩鼻孔和口。
形容氣憤至極，好像眼耳口鼻都要冒出火來。
七情六慾
一般地說，七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在中醫裡，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐；
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。
胡說八道
原指胡人到內地講解佛經。
胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道：老百姓認為，胡人講解佛經八正道都是荒誕之言。
故後世以胡說、胡說八道，一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法。
十惡不赦
「十惡不赦」出自於《齊律》的「重罪十條」：
1、謀反。這歷來都被視為十惡之首。
2、謀大逆。指毀壞皇家宗廟、陵寢、宮殿的行為。
3、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對國家。
4、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。
5、不道。無道。
6、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以誤犯食禁。
7、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。
8、不睦。指親族之間互相侵害的行為。即「謂謀殺緦麻以上親，毆告夫及夫大功以上尊長、小功尊屬」。緦麻、小功、大功是根據服制確定的親屬範圍。緦麻親是指男性同一高祖父母之下的親屬，小功親是指同一曾祖父母之下的親屬，大功親是指同一祖父母之下的親屬。
9、不義。指毆打、殺死長官（一般指州縣長官），丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。
10、內亂。指親族之間犯奸的行為。即「謂奸小功以上親、父祖妾及與和者」。「和」，指通姦。
（來源：中華傳統智慧）