「人有三急」是哪三急?「六親不認」是哪六親?

2021-02-12 晉行記少年童行

胡說八道、六親不認,這些日常生活中我們常聽到的成語,再熟悉不過了。

但它們具體指的是什麼,有什麼樣的含義,恐怕我們還真不一定知道!今天就跟著詩詞君一起科普一下吧!

01

人有三急

這一詞中的「三急」指的是:心急,手急,性急。

現在「人有三急」也多用來指排洩、飲食等問題,即尿急,便急,屁急。

雖看著似乎不登大雅之堂,但卻與人的個性、心理、倫理等或多或少有些關聯,所以這種引用倒也形象貼切,無可厚非。

02

三姑六婆

三姑:指的是,尼姑、道姑、卦姑。

尼姑,是廟裡的女性;道姑,是道觀裡的女性;卦姑,專門給人佔卜算卦的女性。

六婆:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。

牙婆,舊時漢族民間以介紹人口買賣為業而從中牟利的婦女;媒婆,專門為男女說親事撮合雙方的婦女;師婆,又叫巫婆,以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術作為生活來源的婦女;虔婆,指開設秦樓楚院、媒介色情交易的婦人;藥婆,是蠱藥婆的簡稱,利用藥物給人治病或加害他人;穩婆,是舊時民間以替產婦接生為業的人。

此成語原本指的是古代中國民間女性的幾種職業。現代漢語拿來常指社會上各式市井女性。

03

五花八門

原指「五花陣」與「八門陣」,這是古代兵法中的陣名,比喻變化多端或花樣繁多。

後又把該詞用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多,變化莫測,此意時,「五花」與「八門」又指的下面這些:

五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。

金菊花,比喻賣茶的女人;木棉花,比喻上街為人治病的郎中;水仙花,比喻酒樓上的歌女;火棘花,比喻玩雜耍的;土牛花,比喻一些挑夫。

八門:即巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊這八門。

一門巾,算命佔卦的;二門皮,賣草藥的;三門彩,變戲法的;四門掛,江湖賣藝的;五門評,說書評彈者;六門團,街頭賣唱者;七門調,搭棚扎紙的;八門聊,高臺唱戲的。

04

六親不認

當今「六親」泛指親屬。其實歷史上「六親」有特定的內容,其代表性的說法有三種:

一、據《左傳》,六親指父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。

二、據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。

三、據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

05

胡說八道

原指胡人到內地講解佛經。胡,中國古代對西、北部少數民族的稱呼。

胡說:胡人說講。八道:不信佛的人認為,胡人講解佛經是說荒誕之言。胡人講解佛經八聖道簡作「胡說八道」。

故後世以胡說、胡說八道,一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法。

06

十惡不赦

"十惡不赦",常用來形容惡貫滿盈、罪無可恕之人。那其中的"十惡"指的是什麼呢?有不少人以為是"吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷",大錯特錯了。

在現代漢語中,成語"十惡不赦"中的"十惡"並非實指,而是泛指重大的罪行。但是,在我國古代的刑罰律令中,"十惡不赦"中的"十惡"卻是實有所指的。

《齊律》的「重罪十條」:

謀反,指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。

謀大逆,指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。

謀叛,指背叛國家、叛逃到其它敵對國家。

惡逆,指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。

不道,指殺一家非死罪三人。

大不敬,偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,偽造御用藥品以誤犯食禁。

不孝,指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀,喪期嫁娶作樂。

不睦,指謀殺某些親屬,或夫妻間毆打、控告等。

不義,指毆打、殺死長官,丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。

內亂,指親屬之間通姦或強姦。

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    現在「人有三急」也多用來指排洩、飲食等問題,即尿急,便急 ,屁急,雖看著似乎不登大雅之堂,但卻與人的個性、心理、倫理等或多或少有些關聯,所以這種引用倒也形象貼切,無可厚非。舊時婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹,表示鄭重其事。三媒具體是指:男方聘請的媒人、女方聘請的媒人還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人。
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    人有三急。這一詞中的三急指的是:心急,手急,性急。現在「人有三急」也多用來指排洩、飲食等問題,即尿急,便急 ,屁急,雖看著似乎不登大雅之堂,但卻與人的個性、心理、倫理等或多或少有些關聯,所以這種引用倒也形象貼切,無可厚非。三媒六證。舊時婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹,表示鄭重其事。
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