幹支學說是一整套學術體系，繼續講解上冊的地支部分，前面講解了三合局，並從 三合局演化出了整套六甲孤虛，本節繼續學透地支，講解地支三會局。
三會局就是指的寅卯辰會木局、巳午未會火局、申酉戌會金局、亥子醜會水局，三 會局都是以辰戌醜未墓庫結尾，在掌訣上是四立。三會局看似很簡單，很容易背記，但 任何的術法都不是通過背記來運用的，只有懂得了其真正原理，運用起來才會更加靈活 多變。袁天罡奇門遁甲術法道相輔相成，互為根基，大道大術萬法，小道小術小法，無道無術無法。
在分析三會局之前，要先帶入孟仲季，孟仲季在講解鬥建年和歲區別時已介紹過了， 天地的運轉是不同的，以歲為運轉的時候，就要使用孟仲季。孟為開始，仲為中堅力量， 季是結束，實際上三會局的木火金水指的是春夏秋冬，卯是春、午是夏、酉是秋、子是 冬，在每一季交接的前 18 天為土氣。以冬季為準，正好是一個輪迴，冬季為亥子醜， 從冬季與春季交接之前的 18 天即為土氣，所以叫土王四季。必須要用孟仲季來分析， 冬季的季尾 18 為土，以此類推，辰戌醜未自主會形成土王四季。
三會局中的寅卯辰會木局，寅司孟春之令，木旺於春，寅是孟，卯是仲，辰是季， 孟春是寅木的本氣。四季中土氣倒數的 12 天收藏四季的餘氣，即辰戌醜未在倒數第 12 天的時候進入土氣以後，就在收四季的餘氣。
「會」為聚合，合攏，合在一起，更類似於現在的「匯」字。整個三會局聚集了整個一季的力量，就是將孟仲季三個力量進行了匯總與應用。三會局中的寅卯辰與三合局 中的亥卯未，雖然同是木局，但三會局的力量遠遠大於三合局的力量。用現代學科來解釋，地支三會既有物理性的變化，也有化學方面的變化，屬於質變的範疇。以木局舉例，寅卯本身為木，辰為土， 寅卯結合了以後，將辰土質變，這個土向木進行了本質上的轉化。比如氫氣加上氧氣就化合成了水，那麼寅卯辰就類似於這種化學方向的一種質變，而不是物理現象的量變。
三會局在整體的術數體系中都有非常廣泛的應用，對人的吉兇禍福，病理變化，都 有非常客觀的依據。整個三會局還是以子午卯酉方伯監司為核心組成，當任何一個三合 局遇到三會局時都必須要讓步。
在三合局當中有半合的現象，比如在亥卯未三合局當中，亥卯或者卯未都可以組成 半合局，關於半合局在應用時再詳細講。但是在三會局當中，是沒有半會形成的，因為 整個三會局以孟仲季組成，缺一不可，這是三會局的組成先決條件，只有會與不會。現 代有很多人提出半三會，這是錯誤的觀點，是沒有任何理由依據的。因為三會局需要的 就是全會，比如現實生活中的「朝核三方會談」，由朝鮮、中國、美國三個國家進行朝 核問題的會談，正好是三會。在開會的時候，缺少任何一個國家會議都是不能召開的， 只有在利益攸關的三方都在，並且真心實意的達成共識，才有可能進行巨大的力量匯集， 才能得出具有真正建樹的結果，所以袁天罡奇門遁甲不支持半會之說。
三會局需要的是孟仲季聚集一之力，三者缺一不可，這是重要條件。三會局一旦 形成與三合局相衝的現象，三合局必須讓步，局的力量遠遠大於三合局。