在我們國家上下5000年的歷史當中，歷史的發展也從來沒有過間斷，所以說我們國家的傳統文化也是十分完整的傳承。在這樣的傳承之下，有很多東西都可以在研究的過程當中追溯到源頭。比如說我們國家傳承了幾千年的儒家文化，歷朝歷代當中都有著儒家文化的痕跡，但我們也可以追隨著這些痕跡不斷地向前追溯，就可那些傳播儒家文化的名人們，就像在春秋戰國時期的孔子一樣。不過除了儒家文化這樣的文化之外，在我們國家的歷史上還流傳下來了許許多多的經典書籍。比如說醫學方面的《傷寒雜病論》、史書記載當中的《資治通鑑》等等，可以說無論是如今的哪一個方面，在我們國家的歷史上都有著其經典的書籍存在。
不過在這麼多的經典書籍裡面，相信每一個中華兒女們最熟知的應該就是我們國家的四大名著了。雖然說這四大名著當中都是小說的題材，但是在這些書裡面也是反應了當時那個社會的一些現象，對於很多人研究以前的封建社會提供了很多有利的資料。而作為在封建社會當中獨特的社會現象----農民起義，就可以在我們國家四大名著之一的《水滸傳》當中有所了解。其中《水滸傳》的108將，也是要很多人耳熟能詳的存在。也正是因為有著這樣意義的存在，所以《水滸傳》不僅在我們國內是十分的暢銷，在國外也是能夠讓很多的人事看的津津樂道。
但是當你看到國外翻譯出來的《水滸傳》的時候，你就會發現一些十分有意思的情況。那就是他們在翻譯的過程當中，遠遠達不到我們中華文化的博大精深。就像《水滸傳》的這本書名，在很多書籍的翻譯裡面他們也是十分奇葩《強盜與士兵》等等，即便是翻譯最好的一位書名也是這樣的：《四海之內皆兄弟》。對此，小編也不得不佩服寫這本書的作者施耐庵先生了，起出來的書名也是讓很多國外翻譯難以理解。但是小編也相信，很多網友們都不明白《水滸傳》為什麼會起著這樣的名稱，《水滸傳》當中的水滸到底有著怎樣的含義？這就要追溯到我們國家奴隸制社會的時候了。
《水滸傳》當中的水滸這一個詞語，最早也是出現在春秋戰國時期的《詩經》當中。而在《詩經》當中出現的這個詞語，所表示的故事就是我們國家奴隸制社會的時候。那個時候還是我們國家的商朝時期，國家的國君是商朝的武丁，國家也是一片祥和、百姓安居樂業。可是在那個時候商朝的西陲邊境，就有一個部落生活的十分的貧窮，這個部落的名號叫作周。他們之所以貧窮，是因為他們所處的土地環境十分的惡劣，而且在他們的旁邊還有很多侵略者存在。所以為了能夠帶領著自己的部落走向繁榮，周領導者，也是帶領著自己的族人向富裕的地方出發。
說是向著富裕的地方出發，其實他們在那個時候也沒有明確的方向，所以他們的遷移也是有著很大的風險性。可是從結果上來看，他們也是受到了上天的眷戀，在岐山的這一個地區過上了十分安穩的生活。也就是說這個周部落，就是之後武王姬發的出生地。後來人們為了紀念當時周部落的領導人作出了如此偉大的壯舉，就寫了一首詩來對他進行讚譽，之後這首詩就是《詩經》當中的一首。而作為在這首詩當中所出現的「水滸」一詞，也是漸漸的延伸成了安身之所的意思。而且我們都知道《水滸傳》當中的108個好漢，大部分的人都是遭到了宋朝官宦的迫害。無能為力之下才走上了梁山這條道路，所以梁山就是這些人的安身之所。
因此，《水滸傳》也是十分貼合書中的內容，而且根據當時寫出這本小說的歷史背景來看。作者施耐庵也是想通過水滸一詞，來表明當時的社會每一個人都想有一個安身之所的理念。從這樣一個方面，我們也不得不佩服作者施耐庵的才華。所以如果不是對中華文化有這一定了解的國外人員，即便是他們翻譯的文字再怎麼準確，也翻譯不出來在這本書當中的那些精髓。想必很多網友們在看完這篇文章之後，也都知道《水滸傳》的書名來源了吧？