在現實生活中，文學能不能影響人呢？

文學必要高於生活的創作啟示

，就沒有產生過一次邪惡之心嗎，我想，現實的世界裡肯定找不出這樣的人。我們總是將小說裡面的人物美好化，這可能就是文學高於生活的原因吧，但人無完人是肯定的，《左傳》中士季有言：「人非聖賢，孰能無過。」所以每個人都曾有過邪惡之心，也肯定做過壞事，但是整體來說，是好遠多於壞的。正如季羨林老先生所說的那樣：「我說過不少謊話，因為非此則不能生存，但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大超過謊話，因此我是一個好人。」

蔣勳：生活這麼難，所以你才需要讀文學

在現實生活這麼多的壓力下，文學扮演了什麼樣的角色？文學不是現實。「日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。」可是文學如果變成要去談功利、談倫理的時候，就已經不再是很好的文學了。好的文學裡一定存在過生命，無論是那個渡河而死的人，還是採蓮的女子，也不管是秦羅敷，還是因為丈夫到遠方打仗而在床上輾轉不能成眠的婦人，都讓我們感覺到有尊嚴的生命形態，讓我們有剎那間的動情，感覺到生命的真實，這才是最重要的。

文學能有什麼作用？

如果沒有文學，會是怎樣的？作為個人，生活中沒有文學，不會有任何影響。既不耽誤吃，也不影響喝，職位升遷或是商貿往來，跟文學更是沒有絲毫關係。但是一個社會如果沒有文學，就比較可怕了，最起碼在精神上會變得野蠻起來。文學是人類突破種族、階層進行溝通交流的共同分母。有了這個分母，可以幫助人類破除愚昧和偏見，抵制政治的狹隘與短見。

文學、藝術之於現實生活，真的沒用嗎？

那些文章對現實生活有一點用處嗎?其實，自己也知道，這些對於工作和生活確實沒有一點實際用途。但是，從文字書寫中，我確實收穫了很多樂趣，足以娛情養性。說起我這點愛好，恐怕要追溯到我上高中的時候。青春期的迷茫，讓我開始思考人生，一個人時常苦苦思考，自己要過怎樣的一生。父母都是農民，沒什麼文化，給不了我特別的指導，我只能自己去慢慢摸索。

《鮫在水中央》出版:生活是文學的源泉

雖說是虛構類作品，但是所有創作素材都來源於自己生活過的家鄉，是這個世界上真正與自己有血肉相連的東西。小說無論是無人的深山老林還是那座廢棄的工廠，都源於她兒時的記憶，那座工廠的變遷凝聚了很多人世間的滄海桑田，是她一直以來渴望表達的東西。書中的人物被時代裹挾，他們是見證者，也是旁觀者，更是探尋者。他們在尋求生存的同時，又不斷尋求精神救贖，保持精神上的潔淨。「生活是文學的根本源泉，這不是一句過時的話。

不喝酒的人，能不能也混得很好？（美文）

請教我的年輕人的焦慮在於，自己不能喝酒，會不會影響社交，從而影響到自己「混得好」，也就是個人的發展。首先，作為一個喜歡喝兩杯的人，我發現確實喝酒能夠加深人與人之間的了解、溝通和友誼，對於社交確實有不小的幫助。酒是人類社會的一大發明，酒文化在中國源遠流長。

打工與文學

而時間作為生命的衡量形式，其實就是賣命，以期望一個過得去的生活。生命就這樣耗盡在無窮的瑣碎的可能是毫無意義的工作中。準備各種會議PPT，給領導們匯報，寫一堆沒有人看的會議記錄，整理和更新、翻譯一堆沒有人讀的程序文件。在這些無聊瑣碎Bullshit的工作中，如果能有自己的小小特色，自己的個性展示，自己的想法，就是成績，如果在其中能夠自得其樂，那是如何幸運的事。

文學有什麼獨特的魅力？

在日常生活中，有很多人對文學不厭其煩，也有很多人對文學情有獨鍾。那麼，文學究竟有什麼獨特的魅力呢？以下給大家列舉幾點文學的魅力所在。一、文學具有獨特的藝術魅力。在現實生活，文學的藝術魅力很大。在日常生活中，文學能給人精神上的鼓勵。比如，當你情感受挫的時候，你可以讀一些勵志的文學書籍。如卡耐基的《人性的弱點》，或一些作家的心靈雞湯。因為，文學是有關人的學問，也是表達人們情感的產物。在你困惑或失落之際，它能讓你的心靈得到一定的救贖。而且，你閱讀文學經典作品也會受益匪淺，更會感受頗豐。

現實生活中有幾個能做到顧佳這樣

三十而已中，面對出軌的丈夫，顧佳在經歷掙扎與痛苦之後，選擇了離婚，並把生活過成了自己喜歡的樣子，羨慕她的灑脫，可是在現實生活中又有幾個人能做到她那樣呢！大部分女人還是會選擇隱忍與原諒，因為：1，婚姻不是兩個人的結合，而是兩個家庭的結合，沒有哪個父母會希望自己的孩子離婚，這種時候大多數父母會選擇勸說和阻止，另一方面就是孩子，不到萬不得已，父母不會希望自己的孩子在單親家庭中長大！

現實生活中為什麼有的人覺得不幸福呢？

現實生活中為什麼有的人覺得不幸福呢？這個話題我來回答。關於幸福，不同的人有不同的理解。工人說，有活兒可幹，有工資可拿，能夠養家餬口，就是幸福。不同的人，我們每個人都要對自己有一個正確的定位，正確的認識自己。不要盲目的攀比。根據自己的實際情況，過好每一天，這就是幸福。如果我們非要和名人相比，那麼我們真的是不值得一提呀，太渺小了，沒有可比性。那反過來說名人沒成名之前，不也是平凡人嗎？有時你要想，平凡人有平凡人的快樂，名人有名人的煩惱。有多少名人成功的背後，有多少寒涼苦楚，承受多大的壓力，只有他自己知道。

【文學】路遙|文學是一種艱苦的勞動

一個軟弱的人不能勝任這個長期艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定這個基礎上的。一個人要是對社會、事業等等方面沒有正確的認識和堅定的信仰，也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎麼可能去完成一項艱難困苦的事業？性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中形成的。

現實中的人都是普通人，誰能做到完全符合他們的期望呢？

01在網絡上跟別人聊天，雖然沒有在現實中跟別人聊天真實，但是會更加的輕鬆，所以很多年輕人往往更喜歡通過網絡交友。一名網友說這是他聊了一個月的女網友，現在對方在喝水，他想問自己趁著對方喝水的時候跑還來得及嗎？我看你明明坐的挺穩，你真的想跑嗎？

心理學和文學中移情的運用

移情是心理學和文學兩個門類都有的名詞，說的是人會把主觀情感轉移到外界的事物上，從而賦予外界事物一定的情感。移情的運用可以讓人對世界充滿一定的感情，雖然這種感情帶著鮮明的個人印記，但還是可以讓人對外界事物形成一定的客觀認識，並且認為世界充滿了感情，在藝術方面也會有一定的創建。

如何在看清現實生活後，依然能保持一份善良和赤誠？

自20世紀80年代起，莫言創作了大量極其有影響力的的文學作品，在國內國外都影響廣泛，深受讀者們的喜愛。這本《晚熟的人》獲得諾獎後「閉關」10年首作，自說「流量很小」，當場引圍觀者150萬人，原來優秀的人都是這麼謙虛、低調。

對中國文學的熟悉與陌生

這種現象的原因，不只在於漢字文化的影響，更重要的是文學作品含有很豐富的故事性、哲學性和啟發性，所以至今仍然很受歡迎。其實，我們選擇閱讀一部國外作品，其重點不在於要了解一個國家的政治、社會、歷史等。就是說，很少人為了了解英國而讀莎士比亞的作品，或為了了解俄羅斯而讀託爾斯泰，或為了解德國而讀歌德。

「凡爾賽文學」遭奚落是對扭曲價值觀的糾偏

它所遭遇的，是一場後現代主義式的解構風潮，成為一個被人玩壞的「公共梗」，成了一個笑話。民智漸開，很多人一眼就能看出來，凡爾賽文學只是一場不著四六的囈語。其所描繪的生活和「人設」，假得沒邊兒沒沿兒。它或許是作者對於「上流生活」的臆想，也或許是他們對於理想人生的虛幻投射。

朱國華:論中國愛情文學中的「女追男」現象

在中國愛情文學中，有一種奇怪的現象，就是「女追男」，即處於愛戀中的女人採取攻勢，而男人倒往往採取守勢。[7]2中國愛情文學中的「女追男」現象在世界文學史上是獨特的。西方的愛情文學在很大程度上是建立在對女性的崇拜的基礎上的。歸化日本的西洋人小泉八雲指出：「我渴望能給你們這個觀念，在西洋存在著一種對於婦女的情緒，雖然由於階級與文化而有程度上的差別，但卻虔敬得像一種宗教的情緒。這是千真萬確的；不懂得這一點，等於不懂得西洋文學。」

簡媜：文學與藝術的大殿中，歷歷在目，都是人的前生

你知道我如何尋思在世間成為一個尊貴的人，想掙脫人的諸般苦厄，成為一個自由自在的靈魂。而這潔淨的靈魂，總是渴望與你相會，如潔淨的河流嚮往潔淨之海。你知道我從孤獨中走出來，回頭看看往日那些生死交關的故事，那一張張在故事中掠過的臉，我的心中沒有怨恨、責怪或憤懣。人世啊，我只有悲憫與寬恕。

現實生活中她們的結局將是這樣

可在現實中全職媽媽和事業兼顧的少之又少。作為全職媽媽的話就過著被老公圈養的生活，好一點的結局是全家人因為由全職媽媽的打理而變得幸福美滿。可全職媽媽為自己冒的風險實在太大，稍不留神萬一老公出軌，由於自己的經濟能力可能連撫養權都爭取不到，有多少媽媽面對老公的輕蔑和背叛，為了孩子無底線的忍受著丈夫在人格和感情上的踐踏。

什麼是世界文學?為什麼它對我們了解這個世界至關重要?

歌德回答說：「不，並沒有人們想像中的那麼怪異。」艾克曼驚訝不已，他覺得這本中國小說一定格外優秀。然而他又猜錯了。歌德堅定的告訴他：「真理是世界上距離我們最遙遠的東西。中國人找到了成百上千的真理，而且在我們祖先還生活在樹上的時候就掌握了這些真理。」接下來，歌德說出了一個令秘書目瞪口呆的詞：「世界文學的時代即將來臨。每個人都應該為加速世界文學時代的到來而貢獻自己的一份力量。」