當一個和尚決定下海

出家

上世紀末，我高考失敗，離本科線九十分。

落榜後，心裡本就十分難過，父母又對我百般苛責，認為我白扔了學費，那本該是家裡用來維持生計的錢。那些天，我感覺天地昏暗，想一死了之。

家裡唯一對我好的人是奶奶，但她在家裡不敢摻和任何意見，只能趁父母不在家時來安慰我。我不吃飯的時候，她會給我做些好吃的蘿蔔素餃，哄我吃飯。

後來，父母想讓我上個職專，將來當個工人，褪去這身農民皮。但是彼時，我已沒有一絲讀書的欲望，每天想的，不是自殺，就是逃離。

一天夜裡，滴滴答答雨水聲令人煩擾，我聽著奶奶的誦經聲入睡，恍惚中看見一道金光射進屋門。一位菩薩，身穿白衣，腳踩蓮花，站在我面前。我在電視上見過，這是南海觀世音菩薩，頓覺眼前一片光明，身心清爽。

但那段時間，家裡禍事不斷。父親對我渾渾噩噩的狀態很是不滿，成天罵我沒有出息，後來又遷怒於奶奶，說她家裡的事兒幫不上什麼忙，還整天鬼念經，吵得他心煩意亂。

終於有一天，奶奶離家出走，三天後在玉米地裡找到，她喝農藥自殺了。

< 作者供圖：曾經發現奶奶屍體的玉米地，現已撂荒 >

奶奶死後，家庭矛盾更加激烈。我心理已崩潰，決定出家，雲遊四方。

辦完葬禮，我騙父母說想復讀，跟父親要了五百塊錢。

臨走前那天早上，天降大雨。我脫去衣裳，露出滿是精肉的脊背，站在雨中對父親說：爸，我給你打套拳吧。

我上學時偷偷練拳，沒有師父教，自己便在電視或者書上學，自創了一套乾坤十字拳，當時在學校打過無數次架，從來沒有輸過，還保護過被校外小混混霸凌過的女同桌盧娟。

一套拳打下來七分鐘，行雲流水，收工後我還加演了劈叉、翻跟頭、倒立等表演性質的動作。父親錯愕，不知道我想幹什麼。

我順勢跪下來，在雨中給父親磕了三個響頭，提起衣裳轉身出了門，沒有帶任何行李。

我想，這可能會是我與父親最後一次見面，走出門後，我又轉身看了他一眼。他面無表情地看著我，一定對我失望透頂。

< 作者供圖：主人公舊宅，現已改造 >

斷舍離

臨行前，我想找幾個要好的同學道別，但思來想去，並沒有幾個好朋友。我在學校門口轉悠了一圈，遇到了我的同桌盧娟，她已經來復讀了。

我謊稱要出門打工，去大城市，可能不會再回故鄉了。盧娟聽後哭了，將我帶到她的宿舍，主動為我做了一碗麵吃，還幫我購置了一些隨身衣物及日常用品。她表現出女性的細心和溫柔，讓我感動不已。

多年後我但動凡心，腦海裡顯現的畫面，都是盧娟為我打點行裝的動作與表情。

臨走前，她與我握手道別。但當時我想，愛情從此與我無緣，當斷則斷。

我像古人一般背了個包袱，找鐵器店買了一把鋒利的短刀藏在腰間防身，在竹器店買了一頂鬥笠，再將褲腿紮起來，一副苦行僧的打扮，順著310國道一路南下。

一種壓抑了十幾年的陰雲忽然散去。當時物價便宜，我攜五百元「巨款」從甘肅一直走到陝西境內，竟也衣食無憂。

當時是夏天，累了隨便找個陰涼的地方休息，困了便找個車站睡覺。那時候，將車站當作「賓館」的旅人特別多，隨便鋪開一張報紙或紙板便可當床睡覺。在車站住宿的都是窮人，誰也不會看不起誰。但長期睡水泥地寒氣滲入骨頭，至今我後背常會莫名發癢。

在一個叫渭濱的地方，我呆了幾天，每天無所事事混跡於城裡各個街道。當時我已適應了流浪生活，甚至和幾個「旅客」成了朋友，一起排隊蹭車站的開水煮方便麵，集體提著磚頭到水坑般的露天廁所裡蹲坑。

直到一天晚上，我半夜醒來，看到五十多歲的老海在用錫箔紙吸白粉。他看我醒來，問我要不要來一口。我沒理他，轉身睡去。不一會兒，我身上感覺異樣，發現他在翻我蓋在身上的衣服。

我知道他偷走了我身上所有的錢，但沒有吭聲，想著反正我要出家了，錢財對我來說沒有任何意義，不如施捨予他，算是修點福報，便假意睡著，天亮後離開了那個地方。

進入秦嶺山區後，我才真正感受到苦行的艱難。山裡人煙稀少，除了一些當地的村民，都是匆匆過路的汽車。我不光要時常挨餓，山裡還沒有「賓館」（車站），睡覺都成了問題，還要防備野獸出沒。聽當地人說秦嶺山裡有狼、有熊，還有老虎。

山裡的天氣陰晴不定，動輒大雨傾盆，我擔心遇上山洪或泥石流。每當天快黑時，都會找一些村民家借宿。有些村民人很好，看我可憐，會給我一些麵餅和水，偶爾也會讓我留宿，但更多的人家只給飯食，拒絕留宿。

人總能絕處逢生。我忽然想到，古代學子進京趕考，大多是住在寺廟裡。寺廟是人類的精神寄託，有人的地方一定會有寺廟。

我邊走邊留意，果然，凡是有村落的地方都有寺廟。村裡的廟都不大，神像落滿灰塵。我不再找村民借宿，路途中只找廟宇棲身。幸運點，還有祭品可以果腹，大多是一些點心和水果。

山裡夜晚靜得可怕，沒有人聲，只有我和神像。恐懼至極，我只好學著奶奶的樣子，盤腿而坐，閉上眼睛，試圖與神對話，內心竟能平靜下來。

某天夜裡，我竟又夢到了觀世音菩薩，菩薩和藹可親，微笑著對我說：「你的病就要好了，以後你要念佛。」菩薩輕輕拂動袖子，消失了。

從那一刻起，我堅定了皈依佛門的想法。但三天後，我差點犯了殺戒。

一天，我沿著山裡的公路蹣跚而行，發現與我同行的人多了起來。可以看出這些人是同伴，但他們分開來，有兩個快步走在我前面，一個緩步跟在我身後，另一個走在我左側，將我包圍起來。

我轉身看他，滿臉橫肉，黑色背心露出粗壯的胳膊。他們向我索要錢財，我坦誠相告：沒錢。

前面走的一人立刻轉過身，一腳朝我肚子踢來，我向右轉身讓他撲了個空，但後面一人一拳打到我的脖頸處。

我舉手作出投降狀，但他們並不理睬，圍起來對我拳打腳踢。

他們下手很重，我有了瀕死感。當時想，錢財可以捨棄，命舍了就沒了。我趁他們停頓的空擋，從衣服裡摸出短刀，翻過身來，見腿便刺。

刀很鋒利，被砍到的三人立刻倒地，沒砍到的一人轉身便跑，我幾步追上，衝他後背劃了好幾刀。我看到他淡藍色襯衣血如泉湧，那人立刻倒地求饒。

當時心魔迷惑了我，殺心頓起，準備將短刀捅進他的胸膛。就在那時，我腦海裡又浮現出菩薩的模樣，想起自己將要皈依佛門，不可大開殺戒，只好放下屠刀，念了句阿彌陀佛，轉身便跑。一口氣順著大路跑出二裡地，恰好遇到過路的班車，離開了陝甘邊界。

皈依

到了西安，我在理髮店剃了頭，穿上了在寶雞法門寺雲遊時討要到的一件舊僧衣，把自己扮作僧人，一路向南。經過40多天輾轉，靠化緣和乞討，甚至撿剩菜、剩飯為生，雲遊了很多城市，最後到達湖南省的一個縣。

經當地一位信徒引薦，我在一個香火併不旺盛，只有四名僧侶的來恩寺成功皈依。

正式剃度那天，住持老師父說：能在此皈依是我的佛緣，從此以後，我會有眾多善神守護，要我守好清規戒律，認真學習佛法，向世人弘揚善學，自然會成就佛果。

師父年歲大了，平日裡我認真照顧他起居，做好寺廟裡的雜務。因我高中畢業，算是有文化的人，師父讓我打理寺裡的財務收支。

平日裡，師父們教我佛學知識，誦習佛教經典。因為年輕，剛出校門不久，我學習能力很強，深得師父們喜歡。不出一年，我已熟練背誦《大悲咒》、《心經》、《金剛經》等。

寺裡沒有藏經閣，但有很多居士布施的油印佛經，我每天認真誦讀，並結合自己對世界的看法，向師父們匯報一些感悟，令師父們刮目相看。

住持圓寂後，寺裡陸續來了一些雲遊僧人掛單，這些人看到來恩寺人少，竟賴著不走了。都是出家人，師父們也不好強趕，每日齋飯供應。

< 作者供圖：掛單僧人 >

掛單僧人中有一個自稱去過泰國、印度、緬甸的師父，居高自傲，加之後來者都擁護他，開始以住持自居，並處處排擠我和其他三位師父。

我很是苦惱，自己雖年輕但不善於爭強好勝，三位師父又都年邁體弱，寺廟很快大權旁落，由雲遊僧人管理經營。

師父圓寂後的那幾年，寺廟裡風氣很不好。掛單僧人看到寺裡信徒眾多，便藉機斂財，有的兼職算命，看到有抽籤問事的香客便故意扭曲解讀，騙取布施。

有個僧人整日出去化緣，說是要給菩薩塑金身，卻將眾生布施據為己有，去過泰國的僧人竟還強買強賣印有佛像的變色卡片，甚至有位僧人還偷偷吃肉喝酒。

那幾年，不管是坊間還是網絡，都流傳著假僧人的「緋聞」。有位師父說，也許是魔混入了世間......

2009年3月15日（農曆二月十九），是觀音菩薩生日，寺裡舉辦了祈福法會。那天，我遇到了肖衛東居士，我們成了朋友。

肖衛東是個商人，他的公司主要做仿古工程建設、園林綠化以及古建築修繕等業務，經營遍布全國各地。因為時常與寺院打交道，他便也信了佛，在家修行。

< 作者供圖：肖衛東居士 >

熟識後，肖衛東常邀我去他的公司講法，每次去他都會盛情款待。因被排擠，我常常苦悶，自嘲修行不夠。

肖衛東的處境，並不比我好多少。

經營仿古建築，除了政府投資興建的旅遊景點，便是與寺廟、道觀打交道，而寺廟、道觀資金除了靠宗教局和宗教協會不多的項目支持外，大多數時候靠善男信女布施，常常會出現資金不足。寺廟管理者罔顧各種問題，常以佛祖名義大興土木，導致他的公司很多尾款難以收回，存在隱藏的債務危機。

我當時雖年紀不大，但已是出家近十年的「老師父」了，平時又勤於治學、善於思考，能幫助肖衛東分析解決一些問題，令肖衛東刮目相看。

那段時間，肖衛東常帶我去參加一些在商居士的聚會，大家討論佛法，也討論商道，認識了當地許多社會賢達，讓我暫時忘卻了寺裡的煩惱，日子過得很充實。

一天，肖衛東對我說：不如你跟我一起下海吧。

我錯愕，一個出家人，下什麼海。我告訴他，決意出家那天，便將一切欲望放下了，不想再踏入塵世半步。

肖衛東向我講述他構思許久的「寺廟連鎖計劃」，他想整合自己的資源，在全國各地選址投資建設寺廟，借鑑一些商界大品牌的營銷策劃，打造禮佛、旅遊、修行、慈善、普渡眾生一條龍，他為此還聘用了好幾個學營銷的大學生做起了方案。

他想和我一起在我的家鄉搞試點，如果能夠成功，他將以此種模式將寺廟開遍全國。

我當時非常生氣，他竟將商業經營和寺廟修行兩個完全不搭界的事物聯繫在一起，而且是以賺錢為目的，這是我這個潛心修行之人所不能接受的。

我嚴詞拒絕後拂袖離開，從此不願再去他公司。

故人

隔了半年，肖衛東邀請我到他的公司見個人，他讓我一定不要拒絕，那個人對我很重要。

來到肖衛東公司，門打開的一刻，我發現坐在他一旁的青年有點眼熟。青年轉過臉來，看到我，侷促地站了起來，叫了一聲哥。他是我的堂弟劉國喜，在長沙一個飯店務工，肖衛東託了好幾層關係才找到他。

這是我第一次與故人產生關聯，即便努力克制著情緒，雙腿仍舊顫抖不已。

從堂弟國喜的講述中，我得知了許多離家後的事情。

離家的幾年裡，父母曾委託我的親戚、朋友、同學四處尋人。他們在縣城裡的大街小巷貼滿了尋人啟事，父親還去過陝西、青海、四川等地找過，甚至還上過電視臺發尋人啟事。

我難以想像，一個老實巴交的農民，連縣城都沒有去過幾次，是什麼力量讓他走去這麼多的地方，還能上電視尋找他的兒子。

2007年9月，我的母親患癌去世，患的是胰腺癌，病時非常痛苦，但她又表現得極其平靜，疼痛襲來，最多眉頭皺一下，或嘴裡發出嘶的一聲，但每次想起我時，便痛哭難抑。

在母親的最後時刻，氣若遊絲時仍對想像中的我噓寒問暖，臨死前還久久不能閉眼，眼睛一直望向窗外，手指著遠方......

但當時的我，在各地講學布道，早就將父母忘得一乾二淨。

我為自己感到羞愧，發現淚水早就打溼了胸前的僧衣。我原以為在父母眼中，自己與螻蟻無異，讓他們厭惡……我太自私了，所做的這一切，與佛教教義中的利他主義完全相悖。

我萌生了回鄉的念頭，至少，應該回去看一看父親。

......

肖衛東幫我準備了禮品，裝了滿滿一後備箱。一路自駕，回甘肅老家。進村那一刻，我恍惚中感覺自己又入了俗世。

< 作者供圖：家鄉變化很大 >

很快到了家門口，我不敢去敲門，怕見了父親，不知道該說什麼。

肖衛東把車上帶的東西全部搬了下來，整齊地擺放在家門口，他說要去村裡考察考察，便走開了。我明白，他是想留給我們父子獨處的空間。

我在家門口逗留了近一個小時，也沒敢推開那扇柴門。過了一會兒，我聽見熟悉的咳嗽聲，抬頭一看，夕陽下，父親荷鋤而歸，身披彩霞。

拜了這麼久的佛，沒想到，父親便是一尊佛。

父親看到我時愣住了，眼前的我一身僧衣僧鞋，戴一副近視眼鏡，他一時沒有認出來。但看到門口放的東西，又抬頭看了看我，才恍然大悟。多年未見，父親明顯老了，身體也因勞苦而佝僂了。

愣了幾秒鐘，他推開了柴門，很小聲地說了句：進。我看見他的眼睛裡有了淚水。

進了院子，我發現家裡更加破敗。入了堂屋，因母親三周年祭，靈牌和遺像還供在桌上。我情緒瞬間崩潰，為母親焚香叩頭，嚎啕不已。

哥哥很快趕來，幾乎是撲進屋裡，對我拳打腳踢，他將母親得病的緣由怪罪於我，認為我的離家出走，使得母親思慮成災，憂鬱成疾，最終不治而亡。

我任憑哥哥打罵不敢出聲，很快，口鼻流血，渾身是傷。哥哥打累了，將這許多年的怨憤發洩完了，又與我抱頭痛哭。

父親坐在院子裡抽菸，看到我們兄弟兩人哭作一團，終於忍不住，過來將我們拉起來。我像個犯了錯的小學生，低頭不敢說話。

父親搬了個凳子，讓我坐在他的身邊。他現在變得很安靜，甚至都沒有真正看過我幾眼。我明白，在父親心中，我早已「不在了」，現在回來，是失而復得，他已經很滿足。

我們終於像普通的父子般相坐而談。父親告訴我，哥哥現在在縣一中當老師，前年在城裡買了房，今年又生了兒子，秋收以後，自己得去城裡幫忙帶孩子。大伯全家搬去了新疆，把耕地留了下來，家裡現在有二十幾畝地，他種不動了，也不種了，如果我回來，可以留給我種，如果不想種地，也可承包給別人，現在種果樹，收成還可以。

我聽得出來，父親嘮嘮叨叨說了許多，是希望我還俗。

哥哥倒很直截了當，說：「你現在哪兒都別去了，就在家待著。要麼在家種地，要麼去城裡打工，我認識幾個縣城裡的老闆，公司裡安排個人不成問題。明年把地租出去，給你城裡買個房，娶個媳婦。爸也就沒什麼可操心的了，該讓他享享清福了。」

......

肖衛東用了好幾天時間，將整個村子進行了勘查，告訴我：「你不要回去了，就留在這裡。我在這裡建個寺，你當住持。」

原來，村子附近沒有寺廟，村民拜個佛要走出幾裡地，去另一個村子。那裡也僅有一個小財神廟，供的是關二爺。

肖衛東興奮了好幾天，他看到村裡有個山溝幾乎撂荒，也沒有耕地，僅有幾畝緩坡種著瓜果。他覺得那裡是個風水寶地，四面有山巍立，清晨薄霧寥寥，溝中溪水潺潺，溪邊草木旺盛，若可以建一座寺廟，村民們也有個近處可以拜佛，也可以保護那些數百年的古樹。

肖衛東花了一下午的時間說服了我：「普羅大眾的精神，得有地方寄託。」

我答應下來，既是出家人，走到哪裡，哪裡便是家，如果真的在村裡建個寺，對村裡人也是個好處，我還想把來恩寺的三位老師父也接來，照顧他們的生活。

父親告訴肖衛東，那個山溝確實是一塊寶地，以前有一座古寺，據老人們說，那是北魏時候建起來的，解放前那裡曾香火旺盛，附近幾個鄉的村民都來這裡拜佛，每年二月十二和七月十五有廟會，比過年都熱鬧。

但寺廟解放後破四舊給拆毀了，那塊地方當時也復墾了農田，分給了貧下中農。至今，那裡還時不時挖出一些石碑之類，若要重建寺廟，村民們肯定會同意。那幾家田地的佔有者如果不同意，可以用我家的近地來兌換。

我明白父親的用意，他是在想盡一切辦法把我留在身邊，別說土地了，哪怕是用命去換，他都願意。

思慮再三，我在肖衛東的鼓動下，決定「下海」。

< 作者供圖：記錄古寺歷史的碑記 >

創業與人性

我和肖衛東回湖南打點行裝，帶著來恩寺的三位師父，返回我的老家。

父親告訴我，要想村民們允許重建寺廟，我一定不能出面。後來我才知道，我在村民中風評並不好，家在農村的人都應該深有感觸，大家都生活在一個村裡，誰家有個什麼事兒，能演繹成各種各樣的故事。

父親告訴我村裡流傳的評價。我在高考落榜後沒有回家務農，村裡人都認為我好吃懶做，不務正業，後來父母說了我幾句，還「跑了」十幾年，現在外面「混不下去了」，又假扮和尚來佔山溝建寺廟，是想騙大家的錢。

我內心十分崩潰，只好央求父親和幾位鄉賢伯伯多做宣傳。父親和幾位鄉賢帶著湖南來的三位師父挨家挨戶去宣傳，畢竟「外來的和尚會念經」，並向村民保證建寺廟不找村民化緣，才徵得他們的同意，選出了代表籤字，又與村委會進行協商，向有關部門提交重建古寺的申請。

......

遞交申請時，負責接收的工作人員竟是我的高中同桌盧娟。冥冥中，緣散緣聚，沒想到再次相遇。

她看到我的僧人打扮時，驚得愣了許久才說：「同學們都以為你已經不在了。」說完，她淚如雨下。

我無地自容，便只好雙手合十，道出阿彌陀佛後，逃似的離開。她追了出來，我頭也沒敢回。

一切順利，申請很快就得到了批覆。

但那幾家有地的村民罔顧合同，忽然變卦，挾地自居、漫天要價，揚言若是不給足賠償，寺廟休想動工開建。

< 作者供圖：肖衛東與村民「談判」 >

當時工程已經立項，向政府部門報備了，和工程隊也籤完了合同，村民也是看到我們沒有了退路故意坐地起價。

在深圳談生意的肖衛東，不得不親自趕來。

與村民開展三輪的談判無果後，肖衛東暴跳如雷，他掐著其中一個年輕村民的衣領大罵：「你們有沒有契約精神，合同都已經籤了，怎麼能說不算就不算呢？逼急了起訴到法院，打官司。」

幾家村民幾乎是同一個理由，籤合同的是他們家的父母，兒子們都不知道，現在兒子們知道了，堅決不同意原先的兌換方案，他們不要兌換的土地，要真金白銀的錢。

那幾個村民說：「你們要起訴就去起訴老人吧，反正年紀大了，就是坐牢也不怕。我們只認錢。」

三位師父不得不搬出了菩薩，他們告訴村民，這裡原本就是菩薩的神殿，現在我們重新建寺，也是菩薩點撥才能想到，你們這樣不怕菩薩怪罪嗎......

村民仍舊堅持索要補償，甚至有位年輕人懟起了師父：菩薩在哪裡呢，你叫他，他能答應麼！

不得已，肖衛東又追加了三十萬投資，才得以開工建設。他感嘆，現在的人信仰缺失到這個地步，魔就入侵到人體內了，早就該建寺廟弘揚佛法以正心魔了。

也許是佛祖保佑，工程進展很順利，第一期便建起了一座大雄寶殿，和四座偏殿。名字沿用了北魏初建時的稱呼。

< 作者供圖：一期工程 >

寺廟由我和三位師父負責打理，我和肖衛東籤訂了合同，所有建設寺廟的費用算是貸款，將來每年香火錢的30%，返還他的公司，剩下70%支持寺廟發展。他將按這種模式啟動自己的寺廟「連鎖」計劃。

守業

也許是地處偏遠，寺廟建成一年後，一直「人跡罕至」，布施極少，寺中僧人的飯食都靠父親種植的糧油和蔬菜支撐，不得已還得出去化緣。

為「自救」，我便帶著三位師父繼續種植果園，待收成後換得油米、香火，供奉佛祖。

但出家人不開殺戒，果園只是鋤草、鬆土，從未噴灑農藥，果樹很快被害蟲侵蝕，成長的果子也不如人意，父親便帶著親戚朋友幫著我打理果園，果子成熟後又聯繫客商，才幫助寺裡渡過難關。

< 親戚們幫著我銷售果子 >

肖衛東為收不回投資而焦慮不已，打電話與我吵過幾次架，幾乎是恨鐵不成鋼。

他不得不帶著他的策劃團隊從湖南趕回，再次出山。

肖衛東的策劃團隊很厲害，幾天時間便製作出一套「寺廟推廣方案」，結合當地的風土人情，進行「引流」。

他們先是利用本地有秦腔廟會的習俗，恢復了二月十二和七月十五兩場秦腔廟會，請了我的父親和幾位鄉賢擔任廟會會長，並花了幾萬塊錢投資改造了老舊的戲臺，請來了陝西境內有影響力的秦腔名角，為菩薩唱戲。

很快，戲報貼滿了縣城的熱鬧場所，同時也在網上流傳。當時有一部《楊門女將》的電影特別火，劇團也決定排演《楊門女將》的秦腔劇目，果然每天都有很多粉絲冒雨趕廟會，熙熙攘攘。

凡來看戲的，也都會到寺廟轉一轉，大多數人都會布施一些善財，凡是善財超過50塊錢的，肖衛東團隊都會送出一張印有寺廟LOGO的佛像卡片作為紀念，並叮囑香客此物開過光，必須妥善保存。

< 作者供圖：第一次請來某名劇團演唱《楊門女將》資料 >

秦腔廟會取得成功，肖衛東還動用了社會關係，請來全國各地的高僧開展佛學文化交流活動、觀音菩薩誕辰法會等。每次舉行大型廟會或者法會，他都會讓我和幾位師父去請縣裡各大寺廟的「神仙」來寺裡受香。

還要請車隊，載著菩薩們浩浩蕩蕩在縣城裡轉幾圈，引起轟動效應。還找了當地有名的廚師為菩薩們準備祭品，將各種蔬菜瓜果雕刻成龍鳳、花鳥蟲魚的形狀，吸引各地遊客前來參觀。

< 作者供圖：邀請各寺廟菩薩參加法會 >

高考前，肖衛東又策劃了參拜文殊菩薩法會，待考生進考場後，由考生的父親或母親跪在菩薩座下，為考生誦經祈福直到考試結束。這些策劃案很是奏效，寺院被跪香的考生家長圍得水洩不通，布施者接踵而至……

< 作者供圖：跪香的考生父母 >

為吸引更多的人來參拜，肖衛東還請來了關二爺化身伽藍菩薩。他說，這個世界上，沒有人不貪財，貪財的人都會拜財神，關二爺在百姓心中是最負盛名的財神，可以吸引更多的布施。果然，迦藍菩薩香火最旺，功德箱裡布施最多。

經過一系列的活動，寺院香火很快旺盛起來。每年幾次廟會、法會布施，已經收回了一期投資。

寺廟自此也走上正軌，肖衛東和我都算創業成功。

我常向肖衛東抱怨，很多人來拜佛都是一種交換心理，常常聽到有人許願：菩薩，您保佑我成就XXX事，我願為寺廟布施多少錢。

我為此一直向香客解釋，佛教不倡導許願，許願只是為自己得利，而並不利於人們發起無我利他的慈悲之心，這是沒有意義的。

肖衛東常常以此笑話我：若不許願， 布施從何而來。

我回敬肖衛東：「你再這樣說，我可要破嗔戒了。」

尾聲

經過幾年的經營，寺廟又擴建數十座佛堂，將過去的荒溝改造成了古建築群，佔地二十餘畝。2018年又建起十餘米高的觀音神像，2019年又蓋起了千佛堂，竟成了當地的旅遊景點，遊人如織，很多人都說寺裡的佛很靈驗。

< 作者供圖：寺廟已成為旅遊景點 >

父親和哥哥早已搬回城裡去住，但又時常來勸我還俗。父親每次來寺裡，都會陪我吃口齋飯，然後拉拉家常，探聽探聽我的真實想法。

我只好為父親弘揚佛法，講述經典故事，父親竟聽得入迷，久久不願離開。

父親問我：「你也不小了，你打算什麼時候還俗？」

我只好對父親說：「這位施主，您很有佛緣，不如......」

哥哥、嫂子經常會帶著小侄子來看我，他們一家三口在我齋房裡極盡表現人倫之樂，試圖用實際行動告訴我「快樂在俗世，幸福在人間」。

哥嫂甚至為我覓好一姑娘，想待我還俗之後便介紹我們認識，儘早娶妻生子，畢竟我也是三十多歲的人了。

我時常感念家人百般好意，但入佛門多年，早已心靜如水，實在不想踏入俗世半步。

……

一天，我在院中清掃，看見一個熟悉的背影牽著兩個孩童，在佛像前駐足。恍惚中，感到她步步生蓮，款款移步，來到院中。果然是故人盧娟，我低頭不敢對視。

盧娟婉轉一笑，讚嘆著寺廟的雄偉和建築的精妙，並預感將來這裡一定會成為縣裡最大的旅遊景點。

還笑稱若有一天她看破紅塵，還要來此處皈依，希望老同學能高抬貴手，多多照顧。

我心如壯鼓猛槌，但刻意表現的雲淡風輕，邀她齋房吃茶。那天，我們回憶了許多往事，舊日的老師和同學，學生時代的種種趣事和悲事，唏噓不已，不覺間都淚沾衣襟。

送走客人已是黃昏，門前古樹上，幾隻喜鵲吵得我心神不寧。我猛地敲響佛磬，嚯的一聲，它們飛走了……（文中人物為化名）

-END-

口述：緣宏

撰文 | 鄭振

本文來自微信公眾號「不可思議編輯部」（ID：bukesiyitv）。這裡講述的都是生活中你可能會遇到的故事。每一個小人物，都有值得講述的故事。每個深夜，當你從這些故事裡走出來的時候，肯定會少一些疲憊。